学拳散笔——信仰
学拳散笔——信仰<br/><br/><br/>不要以为信仰是宗教中事，其实修练太极拳也应当是一种信仰。学习太极欲造其极，信仰是第一课，也是最后一课。何出此言？因太极拳本质上练的是神意功夫（或说心灵功夫），形而上的东西很多（可以说形而上没有东西，但又无不是东西），形而上谓之“道”，“道”的价值，就是信仰的全部。既然是信仰，就不是求知，甚至不是求悟，而是一种自然的应和（即感应与和谐），该得到的一定会得到，且无求而自至，如流水朝东，不假丝毫人为。就其效果而言，是通过后天的刻苦努力，恢复了先天本有的智能。信仰，也是仰信，仰信什么？仰信神圣、自然，仰信天地之造化、人类之性灵。如果身处学地，又当仰信明师之教导，毫无怀疑依之而修而行，脱落个人之小聪明、自以为是的见解，信解师道传承，作一番脱胎换骨的工夫。<br/><br/> <br/> 学拳散笔——激情<br/><br/><br/>激情来自于信心。信心浅则激情少，信心大则激情亦大。若无激情，岂能学好太极拳？计较于名利大山，沉溺于爱欲广海，如此种人，滔滔皆是。反观痴迷于太极者，千里挑一，难乎哉。吾人学太极拳，当不断增益信心，成就信心。颇有质疑于太极拳者，皆是无信心之人，不足与论也。若措心此道，信不过自己，也当信得过太极。以小破大、以弱胜强、以静制动、以柔克刚、后发先至，如此绩效，非太极莫属。突破有力打无力、手慢让手快之常理，英雄所向无敌，岂是虚语！纵今世无一人能堪，吾亦深信不疑也。此等信心，谁能成就之？一者明师，婆心指月，明所归趣。故明师为人生之大宝。二者妙悟，细玩沉思，终知法门之轻重。故妙悟为修道之神丹。信心坚固，激情自然不退，研练有恒，日进有功矣。<br/>
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