大道至简，武学求真录-------谈谈我所知道的轻功
<font face="Verdana"><br /><p><br/>大道至简，武学求真录-------谈谈我所知道的轻功（作者：戴涌波）</p><br /><p>轻功到底有没有？<br/>轻功到底能否练成？<br/>我的个人看法：轻功是有的，但要把他练成不容易。恐怕得付出不能做正常人的代价和无数的时间磨炼才行。<br/>武林前辈大隐李仲轩老人在他的文章里说到：唐维禄和孙禄堂就靠站三体式练出了轻功。<br/>很多人以为是无稽之谈。<br/>错，他老人家说的是真话，只是阳春白雪，不为人理解罢了。<br/>三体式，要站出轻功。我感到除了形态的正确无误外，洗髓功夫这一内在的东西才是关键！<br/>有得过明师传授，站过三体式5年以上的朋友就知道，我说的修炼层次是真是假！<br/>站三体式到一定时间，丹田火热如沸水，耳中听到辟里啪啦的响声，这是丹田气有成的体现。飘飘欲仙，身上每一处地方都觉得轻盈无比。但这不过是轻功的前兆罢了。还要练到你的小腿骨髓里有一股热火在来回上下的烧，从涌泉和小脚趾一直烧到你的丹田里面联为一体。你会感到自己的下半身已成为一个整体。两腿十分有力，下半身一年四季都是暖热，这股暖热气名之曰“真阳之火”。<br/>我练出这种效验的时候，心中很是芒然，向老师请教，问这是何故？是好事还是坏事？<br/>我站三体式的主要目的说来很简单，就是为了“降气”，让大家笑话了。哈哈<br/>当时，我被以前练功上火的往事搞得极为神经质和极度敏感化，已成惊弓之鸟！！！<br/>我的这位老师，是个隐道高真。对我的丹道和武学起着至关重要的指导作用。<br/>他年轻时，曾经服务与国民党的军统特务组织，杀人的武功很好。前半生的人生经历很具传奇性。后来改朝换代，荣华富贵皆如过眼烟云，万念俱灰之下，出家入深山修道。<br/>他的东西很简单，但都是大原则和准绳。近几年，我在练功的过程中，一有与他老人家所说的相矛盾和相违背，结果总是要走很大的弯路。<br/>他听我说到这种现象之后，就说到：你再站十年左右，就能出轻功！！！我当时不敢相信自己的耳朵。后来听他说到运气的方法之后，恍然大悟。原来轻功也不过就是用气的催动来带动身体。我又问他，比如脚捆沙袋，走长板，跳坑如何？他说，哪些都是有为法，内在气机的催动才是根本大法。但内在的东西加上有为法练好了，可以长功更快。<br/>他又和我说到他在密宗见过和学到的轻功法门。更是简单。但气法是大同小异的。在每晚打坐之时用某根手指扣在腿部的某个穴位上，久而久之，身体的真阳之火汇聚于丹田再下行自然而然出轻功。密宗的很多高人在打坐的时候，都会被人体气机冲得整个人一跳一跳的，甚或会飘起来几秒到十几秒钟。山西宋家的盘根内功也有漂起来的现象。<br/>道家有句话，很多人都看过，但没记在心里。这句话就是“积精累气方为真”。<br/>身体气脉通后静坐可让你的功力事半功倍。<br/>三体式是个好东西，宝贝得很，站好了再加上运气口诀和内在洗髓丹诀，就能成就轻功。某些浅薄之徒说神拳李洛能这一支不得真传，真是笑话。凭心而论，近150年来，出英雄人物比武实战最多的，就是神拳李洛能先生传下的八大门徒的各个支脉。<br/>但不能否认的是，心意和形意拳都是将外在的东西和丹道的丹功结合在一起，才有如此神效的内功。有了内功，少林支脉的外家心意拳也就变成了内家心意拳。<br/>内家三拳，太极，形意，八卦或多或少都引进了道家丹功的一部分。或者就是由道门传出的。这是不能否认的事实。<br/>鲁迅先生说过：中国的本土文化精华全在道家。<br/>我不过是用自己的亲身体会来呼吁广大武友，你练拳多年，未有练到前人的境界。是何原因？<br/>难道你本门的东西，真的是自古已来完美无缺的完璧吗？<br/>在传衍多年之中没有失真吗？<br/>你难道不是听到前辈们如神的功效走进传统武术的大门么？<br/>不是也渴望在你的身上练出如斯功效吗？<br/>如果你求的是真学术，请走出自我的成见，买几本丹书看看，也许那里面有你想要的东西。<br/>我呢，是个杂家，学过很多东西，也花了大量的精力和时间，在全国各地的穷乡僻壤里来回跑动。上过当，受过骗，吃过很多苦头。当然，有失就有得，有得就有失。这就是阴阳的转化。<br/>如果，中国的传统文化需要殉道者，我希望我能是其中一员。<br/>学术的真伪，就是要存疑。有疑才有进。有进才有真。<br/>人要敢于否定自己，面子和虚名是真修行的魔障。</font></p> <p>好！！</p>
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