王堡枪资料来源:网络

洪洞移民 发表于 2009-3-13 16:27:00

王堡枪    资料来源:网络  焦作市博爱县王堡村，是明朝洪武四年（公元1372年）皇帝朱元璋下令迁移山西洪洞县王氏家族到怀庆府，人丁繁衍兴盛而形成的。 王堡村、洪武四年、武术枪械、山西洪洞、枪术、光绪、皇宫、贝勒、神枪王霖仓、王堡枪是因王堡人酷爱武术枪械，在前人枪术的基础上创编的独特枪法套路。据《王氏枪谱》记载：“明朝嘉靖年间（公元1522——1567年），董老先生秉乾......老人之北来也，怀绝技即六合神枪，授业于王仲锦......董先生年老病故，葬于村东南隅。”王仲锦是王氏家族迁居怀庆后的第四代传人，他将董秉乾传授的杨家六合枪结合自身练习时的领悟，加以改进，创编了“王堡枪术” 。 经过不断改进，王堡枪逐渐演变化成缠捉棍、大使手、小使手、大反枪、大盖枪、大枪、小枪、长打等训练和实战枪法套路。     王堡枪“枪法奇妙，奥妙。历代先祖，枪法绝伦，为国立功，赏赐六品顶戴，录用千总，准戴花翎者比比皆是......又于人保家防盗，受其惠者多不胜记”，故有“枪挑黄河两岸”之美誉。也有人称赞“陈家沟净圈，王堡枪没门”，将陈家沟太极拳和王堡枪相提并论，可见王堡枪的神奇和威名。 清朝末期光绪年间，王氏第十一代传人王霖仓应邀进京，在皇宫中教授皇子贝勒们枪术。闲暇时，有大内高手与王霖仓过招较艺。王霖仓左手托枪，右手握枪杆尾部顶端，贴于右乳外侧，双手一仰一合，腰腿整劲，顺达枪尖，以身进退，守中用中。遇时缠绕，或进或走；遇虚则硬打直进，藏臂伏头，虚实结合，枪花少，实战强，枪枪抢中门取要害，把大内高手紧逼的浑身冒汗，只有招架之功，没有还手之力。精彩的枪术过招赢得了皇子贝勒和大内高手们的喝彩。“神枪王霖仓”的威名不胫而走。自此，找王霖仓及到王堡拜师学艺的接连不断。王堡枪在清末民初的北京、河南、山西、山东等地声明远播。       2006年12月《焦作广播电视报》先后刊登了《王堡神枪》、《王堡神枪有传人》两篇文章，弘扬博爱县的传统武术王堡枪。博爱县王堡枪研究会（筹备）的许多同志读了感到很高兴。高兴之余，嘱托笔者写篇文章对其中错讹之处进行补正。       从两篇文章的引文来看，作者海哗先生接触到的《王堡枪谱》很可能是一部经过纂改过的枪谱。理由如下：     一、王仲锦是王堡王家第四代传人的问题。《王堡枪谱》一文援引《王氏枪谱》序说：“王仲锦是王氏家族迁居怀庆后的第四代传人......”王堡王氏是明洪武四年（公元1372年）迁居而来的，到明嘉靖年间（公元1522年—1567年）董秉乾传授枪法，至少180年，王氏家族仅传四代人，于常理不合。据王仲锦的后人王景略说：王仲锦并不是王氏第四代。王仲锦是王氏新坟的第四世，王氏老坟还有四、五世先祖。由此看来王仲锦应是王氏第八或者第九世祖，其出生的年代应是明万历或明天启年间。所以枪谱中说他是“明末清初人”才是正确的。     二、董秉乾的籍贯和出生年代问题。《王堡神枪》一文说：“明嘉靖年间（1522年—1567年），董秉乾......老人之北来也，怀绝技即六合神枪，授业于王仲锦......董先生年老病故，葬村东南隅。”《王堡神枪有传人》一文又说：“明嘉靖年间南阳荆门人董秉乾在博爱（应为河内）王堡村传枪法于王氏四世祖王仲锦，清乾隆五十二岁次丁未，王安民作《王堡枪源流序》......”第一段文字引自《王堡枪谱》中的《枪法绎述论》一文，第二段引自于《王堡枪源流考》，而这两段文字的矛盾处很多。     王仲锦的后裔王景略说：“民国初年，武林中出现了一股附会张三丰之风。为了附会张三丰，清嘉庆年间出生、道光年贡生王者玉的后代中有人假借王者玉的名义编写了《王堡枪源流考》一文，并将武陟小董人董秉乾编造为楚南荆门人。”王景略还向笔者提供了清乾隆五十二年王安民编著的《王堡枪谱》，此谱是王氏的内传谱。在王安民所写的《王堡枪源流考》中，对董秉乾的籍贯和生存年代作了确切的记载：“王堡枪始传与吾王氏先祖仲锦公，谱载明季授枪法于千载寺东三圣祠、太极宫道门贤士董老人秉乾，老人仙乡武陟小董人也。据碑载，相传老人生于明万历庚臣（明万历八年），享年九旬有九而卒（即清康熙二十八年），后葬于王堡村东南隅道士坟茔。今墓尚存......”该文还将王堡王氏与唐村李氏的关系以及王仲锦向董秉乾学习枪法的经过作了详细说明：“仲锦公与唐村李氏乃亲缘，常往返唐村千载寺、三圣祠、太极宫，曾拜师于博公道长及李老人春茂大师之高门，名贤董老人秉乾，仲锦公与老人最相契，谊情诚厚。董老人常客留其舍促膝长谈，甚为融洽，随传绝技于公。”到了清乾隆年间，王仲锦的曾孙王安民等，“再拜唐村李公鹤林门下，发奋深造枪棍绝技，功力摧坚，所向无敌，誉名神枪。”由此可见，董秉乾系明万历至清康熙时期人，原籍武陟小董乡，并非嘉靖年间的楚南荆门人。     三、王堡枪是否由杨家六合枪发展而来的问题。王堡枪的步法用行家话说叫丁不丁、八不八，执枪方法为前手阳、后手阴，持枪方法是执枪于肋，藏头于枪，所谓“王堡枪没门”就是从这里说起的。王堡枪的这些独门绝技是其他任何门派所没有的。由此，可以说明王堡枪与杨家六合枪没有直接的师承关系。     笔者期待着更多的知情者提供有价值的研究资料，进一步证明王堡枪的渊源。 "王堡神枪”有传人 2006年12月1日，焦作广播电视报《山阳民俗》版发表了拙作《王堡神枪》一文。12月2日和4日，一位70多岁的老者顶着寒风两次找到笔者，自称是“王堡神枪”的传人。      来访者名叫李正府，今年72岁。李正府先生珍藏、整理的《枪法论解》和《李氏家续谱》（大清光绪三十年三月续写）表明：明朝嘉靖年间，南阳荆门人董秉乾在博爱王堡传枪法与王氏四世祖王仲锦。清乾隆五十二年岁次丁未月，王安民作的《王堡枪源流序》：王堡枪......二传廷臣、大理，三传振倬，四传铸、明亮、熊渠，五传至王安民（字立武），王安民传于孙子王景仓，王景仓传于儿子王万选（字青中），王万选传于西庄吴华林。清朝咸丰年间，吴华林将王堡枪法传到上白作李家。上白作李家是明朝洪武年间大移民时，从山西迁居河内柏山村（今博爱柏山村）的，后来又迁居到上白作村。当时，李隆延(李正府的祖父)和本家兄弟李克富跟吴华林学会了六路枪法，学的是老缠（十六路缠捉棍），长打、小枪等。李隆延、李克富传王堡枪法给儿子李维彬（李正府的父亲）、李维芝、李维实。李维彬学枪法练了10多年，基本功扎实。在一次与土匪的械斗中，李维彬曾一人独对十八根枪棍。清朝末年，王堡的王三岐来上白作走访，李维彬热情接待。王三岐与李维彬切磋十六路缠捉棍时，练到第十五回合“脑后取宝”时，李维彬用“一枪翻”将王三岐头上的帽子打落。王三岐感慨的说：“功夫练到这种程度，怎么不学完呢？”李维彬说：“我父亲跟吴华林老师只学会了六路枪法。” 应李维彬的要求，王三岐便住下来教他后面的套路。王三岐先后两次来上白作李家传授枪法一个多月时间。     王堡枪分东门枪、西门枪，王景仓练得是东门枪，俗称小身枪法；被称为“王堡神枪”的王霖仓练的是大身枪法。后来，李维彬将全部套路改为小身枪法，枪法日渐纯熟。“民国”时期，冯玉祥驻军焦作时，李维彬受请担任冯玉祥武术教官。后来李维彬辞去该职，给人当过保镖。     后来，李维彬传授王堡枪法给儿子李正府。李正府八九岁时开始跟随父亲学练枪法，后来上班后，虽然工作繁忙，但他有空就练习枪法，一直坚持到如今。 20世纪60年代，李正府利用业余时间在李氏家族中开武学，子侄和孙子辈中有20多人学练王堡枪法“文革”期间，武学中断。     近些年来，李正府和一些热心王堡枪法的人积极奔走，努力扩大影响。目前，学练王堡枪法的大约有四五十人。逢年过节，李正府等人组织武术队，多次代表上白作乡参加区、市文艺调演，赢得群众赞誉。

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