孙禄堂的三拳合一---是武林界的耻辱

孙禄堂的功夫九----孙禄堂的三拳合一是武林界的耻辱；

孙禄堂的一生，是文不成，武不就的一生。
先看其文。清，附生，选用知县，选用知府。附生是清末秀才里最差劲的一种，所谓附生也。也就是，五百五十分的本来要五十个人，只有了四十八个，还差两个，降分录取。这就是附生。这就是说，作为学文，孙禄堂也是最次毛的。
选用知县，知府。清时的官制。知县，知府的侯缺，都是从进士中选用。因为孙禄堂时，清廷国库空虚，可捐钱买官。此种官不以进士论。只要拿钱谁都可以。虽捐钱买官，只能是侯缺，不拿俸禄。有缺才能补。无缺只能等，所以叫选用。孙禄堂不是进士，又想走仕途之路，只好拿钱买官。但命不逢时，虽捐了钱，但无空缺。只好再捐钱买知府。但也无空缺。捐了钱，耽误了时间，也没做上官。真是悲哉，哀哉。无脸见江东父老，虽游大江南北。
再看其武。卖官不成，可耽误了大好时光。时年龄以至二十有七。虽也习拳，但心不在焉。无所事成。遂拜程亭华学八卦。无奈愚钝，这一学就是二十年。按孙禄堂自己的话说；“自觉身中两拳之劲合一．又有各家同道之人，各法相助，以至用时，起落进退刚柔伸缩，无不自如，当此之时，艺贯二家，学业精进，心中愉悦，自以为全体无所不知矣．”。时年孙已四十有七矣。然，碰到张秀林，杨澄浦的太极拳。始知自己不行。曰；“询问此拳之劲，心中大相骇异，觉作所练两拳之劲，又有各家之法相助，然并不能与此技之劲相符合，”。遂提出用形意.八卦换杨澄浦的太极。被杨澄浦斥之。你练好你的形意八卦就行了。这也是孙禄堂待郝为真之真情所在。跟人家学太极拳。结果如何。1917年，举荐陈微明跟杨澄浦学太极拳。也就是说孙禄堂没有跟郝为真学到真太极拳。从其太极拳照可见一斑。
唉。文不成，武不就。如此一生也太窝囊了。眉头一皱，计上心来。武林行大部是老粗。我以；“不動形而隔空制人之能。”。功夫不行，我能著书立说，造，所谓”三拳合一”。【因为一般人不耻于此】。看天下英雄谁能敌。于是乎；形意刚球也，八卦弹簧球也，太极皮球也。其劲同而理合。懂得，是大老粗，不看。看的，不懂。摸不清头脑。遂天下第一成矣。
悲哉，孙禄堂。哀哉，孙禄堂。；“不動形而隔空制人之能。”，笔也。
拿别人的东西合而成一，不知耻也。

我以为不是我无知而是楼上的无知。

先下中国盛行抄袭风。有名人.有教授。近来报上没少登载。结果是遭人口诛笔伐。丢人现眼。那孙禄堂的孙氏太极。其本人的东西在孙氏太极拳有多少。应该说是没有。既然没有个人的东西。那算不算抄袭。抄袭的东西二得到武林界承认，是不是武林界的耻辱。

那么，一就不能成为一吗。为何非要三合一。而这个“三”乃是指三拳合一。一手指天而能悟道。何须三也。

剽袭本身就是耻辱。让人难以理解的是；居然有人还承认什么孙氏太极拳？。不可思议。

门派众多，正宗邪门，矛盾纷争，扰乱人心，以道统驭，同根同宗，三亦即道，拳亦即道，道法自然，何乐不为。