释道儒 禅武医
以武入道的修行<br /><br />同一平台，同一起点，同一本源<br /><br />但目的不同，所以运用不同，过程体现有所不同，越往下越不同，越往上越相同，最好的都差不多，最差的都千奇百怪。<br />释者出世也，道者游世也，儒者入世也，禅者出世也，武医者入世也，然目的有所不同，而本质始终如一，无非人之圆觉，天之虚中，地之诚一，终不离究极之变化也。<br /><br />然大乘中观之不生不灭与道家还虚中黄直透反太易无尽本源何异？<br />无甚异也，佛者众生之心，道者万物之体，一体两面犹如人之身心，阴极阳生，轻者意动身出，达者心物一元，究竟者自可化生万千，何来两面，一也，归中也。<br /><br />小乘者，舍灭也，达上一层，舍灭下一层。<br />大乘者，中也，达上一层不舍下一层，乃至极限，命完焚身时，超脱万千无所谓命也。<br />道者，合留也，达上一层不舍下一层，乃至极限，各取之一瓢与此合也，竖极恒长合留也。<br /><br />出世无所谓后天粗命，仅需证悟圆觉之极，一切之心极也，阳极则命自了，曰不生不灭。<br />游世需残命，圆觉，虚中各取一瓢，合于一切之体现，不离竖更长，一切之中和也，号曰住世。<br /><br /><br /><br />然最终之极限直至两者何有毫厘之差。<br /><br /><br />仅共参考。 路过
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