以人为本保护武术文化遗产 二
武术文化遗产要得到真正的保护，必须唤起民众的文化自觉，使其积极参与到武术活动中来。历史上，门派是武术传播的主要方式。当前，继续倡导武术门派，显然不符实际，但要批判地继承门派在武术发展中的作用，以拳种为依托，以协会为纽带，开展社区武术健身活动，加强武术练习者之问的联系与交流，发挥武术在“全民健身”活动中的地位与作用，促进武术的继承与发展。 文化的传承关键在于教育，对武术缺乏重视和价值认知，造成教育与传承脱节，形成于计划经济时代的“举国体制”，使中小学校成为竞技武术后备人才培养与选拔的基地，造成学校武术教学竞技化。枯燥乏味的基本功训练与高难动作抹杀了学生学习武术的积极性；多年如一、繁杂难学的套路教学内容，使多数体育教师不能胜任正常的武术教学任务；以上诸多问题造成了“学生喜欢武术，不喜欢武术课”的尴尬境况。在学校传承武术文化、弘扬民族精神，成为空话。 青少年是祖国的未来，民族的希望，他们肩负着传承民族精神的神圣使命，必须重视对青少年实施传承武术文化遗产的教育，提高全民族的保护意识。此外，教育部与国家体育总局应联合组织力量，积极推进学校武术教育改革，使广大学生喜欢武术，积极主动地参与武术锻炼。 武术文化遗产保护需要研究者的专业指导和科学研究。从对濒危拳种的抢救，到对消亡拳种的搜集整理研究，再到优秀拳种的扶持振兴与开发利用，几乎保护工作的每一个环节，都离不开研究者的参与和必要的理论指导。没有研究者的参与，仅仅凭借着良好的愿望与高涨的热情，很有可能会出现事与愿违的情况。研究者要以是否有利于人的全面发展、是否有利于人类的健康生活为目标，去从事武术文化遗产的保护和研究。 以新编长拳为代表的现代竞技武术，在竞赛的主导作用之下，迅猛发展，对整个社会的武术活动形成强大的冲击。世代承袭的传统武术寻觅不到交流与认同的机会，纷纷抛弃传统，效法竞技。原生态的武术是武术发展的源泉，研究者要认真鉴别，探寻“原真性”的武术，维护武术传统。为促进武术的交流与传播，在继承传统的前提下，对武术进行改造，编排简单易学、便于推广的套路，适应当代社会人们的健身需求。 武术运动管理者在武术文化遗产保护中要发挥主导性的作用，制定武术文化遗产保护规划，有计划、有步骤地对武术文化遗产进行保护。国家体育总局武术研究院要整合全国的武术研究资源，加强对武术拳种的系统研究，加大研究成果的转化力度。建设国家武术博物馆，展现武术文化遗产保护成果，进行继承民族优秀文化遗产教育。 20世纪80年代的武术挖掘、整理，是在国家体育管理部门的统一部署下，在地方各级体育管理部门的积极参与下，动员全国8000余名工作者，耗资100多万元，历时3年，开展的“普查武术家底、抢救武术文化遗产”的工作。在市场经济条件下，完全依靠政府，很难完成保护武术文化遗产这项艰巨的重任。武术文化遗产的保护应走政府与社会相结合之路，发动全社会的广泛参与，将武术文化遗产的保护与开发有机结合。河南省中传文化传播有限公司投资的《中华武藏》，就是中国武术协会与企业合作，共同保护与开发武术文化遗产的典范。 武术是华夏先祖留给我们的一份宝贵的文化遗产，我们要站在民族传统体育和世界体育文化和谐发展的高度，来认识保护武术文化遗产的重要性。要贯彻以人为本的原则，保护武术传承者、培养武术传习者、发展武术练习者，在武术研究者的指导下，以管理者为主导，发动参与者，吸引投资者，构建以人为核心的武术文化遗产保护机制。 郑州陈氏太极拳馆 政六街馆www.tjczl.com 转（文章仅供参考）
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