这玩意不变形才怪(ZT)
-- 作者：chenjing<br />-- 发布时间：2004-11-6 17:39:13<br /><br />-- 再转贴一个，－－这玩意不变形才怪<br /><br />不知从什么时候开始，国人中说拳的越来越多，而且对于很多人练是为了说。鄙人虽<br />功夫一般，但走南闯北这么多年，至少还积累了点浅见。这几天对孙门争论的挺激烈<br />，其实真是浪费精神。老一辈的拳家我还是见过不少，如杨松山、杨奎山、刘志清、<br />郝家俊、马礼堂、李天骥、沙国正、何福生、周元龙、顾留馨、万籁声等等等等，不<br />一一枚举了，提起孙禄堂先生，老练家子们没有一个不服的，皆认为孙禄堂先生是绝<br />顶的功夫。这本来就是早已盖棺论定的事。就象多少年后，人们争论当年贝利、马拉<br />多那会不会踢足球一样，吵的天翻地覆，简直是太无聊了。<br />据我多年的见识，孙门的情况正如周元龙先生所说：真正的传人极少。因为孙氏拳多<br />少年来都是师选徒，而不是徒找师。记名弟子很多，但不教你真东西。这与钱无关，<br />全在缘份。真正得孙氏拳真传的，据说除了孙存周外，上海只有支燮堂。支燮堂有个<br />弟子寿关顺，功夫确实超凡。上海还有一位老中医程大夫，是孙门传人，注意是姓程<br />而不是陈。程传给了原浙江省武术队教练、省传统武术挖整负责人凌耀华孙氏八卦盘<br />根和孙氏太极拳。凌得孙氏拳之一鳞半爪，功夫脱俗。此外，北京的孙剑云据说尚有<br />其先人的形迹，至于其内容如何不得而知。天津的张烈，也许是他太聪明了，他的拳<br />理与孙氏拳的拳理大相径庭，完全是他自己的一套。功夫到也有一些，但是未能脱俗<br />。与张烈谈拳，他最得意的似乎是如何使用胡椒面外加钢丝锁。黄万祥真正的师傅是<br />万良，万良解放后一直被管制。黄万祥是有功夫的，也是下了大功夫的，但是按照我<br />的体认，也只能算是俗中佼佼、庸中铮铮。谈不上超凡。安徽的余永年很难算是孙门<br />的正宗传人，至多只能算是旁系。余永年有功夫，但保守的很。其他的如白普山，人<br />很软，推手马马乎乎。童旭东在研究历史方面狠下些功夫，有人说他胡吹，倒也不是<br />，我和他见过几面，他确实掌握不少资料。不过他几乎没有什么功夫，当老板的人，<br />尽忙他的项目了。张振华以前就认识，天生不是练拳的料，根本不懂拳。以前有个小<br />刘还行。也是很一般。开封还有几个练孙氏拳的，小魏、小马、小时，名字忘了。不<br />过那时他们几个还是真有些功夫。如果练拳一直没仍下，现在够得上人物了。这是我<br />了解的孙门的大致情况。我说这些话，孙门的人要骂我，一门心思要贬低孙门的人也<br />要骂我，笑骂随他便，反正这是我的亲身经验。<br />下面再谈谈杨氏的情况。有人说杨氏到了杨澄甫先生时，就没真东西了。这是胡说八<br />道。杨澄甫先生的功夫是非常厉害的。散手、推手都行。当年杨澄甫先生去广州，李<br />济深不仅借给他一幢小洋楼，还送给他两个小姐（相当于现在的二奶）。没真功夫，<br />哪能有这种待遇。这事不是我胡说，广州的朋友马志斌也知道的很清楚。根据我的体<br />会杨氏太极练的好的还是在上海。比较出色的田照临一支，田的徒弟叶大密一支，褚<br />桂亭一支，此外还有位姚师傅据说是武汇川的徒弟都有功夫，可以说是藏龙卧虎。但<br />脱俗的高手也没有见到。相比而言，金仁霖的推手功夫确实很高。蔡松芳并没有传说<br />的那么神，与金仁霖相仲伯。褚桂亭的传人葛先生发人的功夫很好，打出去咚咚的响<br />。傅钟文不跟外人推手，不知其底细。田照临的徒孙李歌清，触人甚轻，发力生脆，<br />但是得进他的点，应变差一些，也算是好手了。北京练杨氏的，解放后两大支，崔毅<br />士、汪永泉。说实话与上海练杨氏的比差了一节。两边的练法也不一样。崔毅士是个<br />踮脚，靠在树上跟徒弟玩推手，看着都别扭。汪永泉是说拳的主儿，北京话老头儿拳<br />，老头儿玩玩的玩艺儿，离实用远了点。仲浩群说魏树人有功夫，不知是按照什么标<br />准。根据我的体会，基本没什么功夫，推手恐怕还不如白普山，比金仁霖、蔡松芳就<br />差远了。北京人懒，在公园里尽是凑在一起说拳的，上海人讲究实际，在公园里练的<br />多说的少。看来北京人要骂我了。北京练杨氏的还喜欢空谈高境界，什么空啊、意啊<br />。这点倒与上海吴式的马岳梁一支很相似。先谈些，吴、武、陈式的情况以后再谈。<br /><br />吴式太极拳没有什么可炫耀的历史，吴鉴泉的功夫比杨澄甫差了一节。不过吴鉴泉不<br />保守，时间一久，他的后人的功夫倒出来。上海的赵寿村、吴耀宗都是好手。常远亭<br />的传人功夫也好。大名鼎鼎的马殿臣就是一位代表。仔细体味他们几家的味道也不同<br />。赵寿村、吴耀宗还有些硬的东西隐隐的在里面，有点咯噔劲。常家传下来的东西，<br />好象更柔软。马岳梁的东西要更硬一些，招也外在。可是他却喜欢演示气，所谓凌空<br />劲。吴式太极拳各支的东西用来健身挺好，基本都不合技击。听说这几年出了位严子<br />元专去打老头儿，没见过面。吴公仪与陈克夫的录影，实在没什么东西，比现在的散<br />打还没有内容。确实谈不上输赢。这几年吴家的人猛吹这件事，这不是不打自招说自<br />己没东西吗？这本是件丑事，还拿出来吹，不知道一些人是怎么想的。说这些话，练<br />吴式的要恨我。练吴式的推手有好手。但跟汪永泉的玩艺儿相似，玩玩劲还行，不能<br />真用。为什么这么说，前面有位朋友已经点明了，生理没有发生质的变化。骨头、筋<br />、肌肉的性状没有大的改变，再高的技巧也只能是玩，派不上真场面。北京练吴式出<br />名的有两个半，杨禹庭、王子英、吴图南。有人吹王培生，王培生八十年代初是北京<br />推手队的教练，但是当时的队员牛胜先不服他，根本不听他的，牛胜先只服李天骥。<br />王培生有气，跟牛胜先推手，连推七次，牛胜先赢了七次。王培生窝了口气，没办法<br />走吧。83年牛胜先拿了全国推手冠军，从此牛胜先就成了北京推手队的教练。所以上<br />了真场面，只会玩玩劲就不行了。杨禹庭活着的时候，没听说他推手好，我曾亲耳听<br />他说他只会套，不会推。不知道是不是对外保守。王子英能推两下子，但不能打，也<br />没教出什么徒弟。吴图南有吴式的基础，也有杨少侯的技术。只能算半个吴式。吴图<br />南也没教出象样的徒弟，什么于志钧、陈惠良等，功夫太一般了。吴式推手好的是刘<br />晚仓，老头有真功夫。刘晚仓的功夫算得上是俗中佼佼了。大成拳的姚宗勋、王选杰<br />都怕刘晚仓。刘晚仓让给带过话，他们就是不敢来。刘晚仓尤善发人，如果遇到功夫<br />差点的，真能把对方发出去离地一尺多高。刘三爷的手法也多，招熟的很，本力又大<br />，推手、散手都好。现在小马，马长勋还有点三爷的味道，但功夫比三爷差了一截了<br />。练吴式的功夫好的还有一位北戴河的李经五，不过李经五也跟陈发科练陈式。李经<br />五的架子不好看，但是推手不错，尤其棚劲好。有人说他能用气发人，没体验过。李<br />经五推手时喜欢把两手垂在下面，身子微微一转，就把人送出去了。吴式中的现在最<br />有风头的是大名鼎鼎的李秉慈，可是唯独他没有什么功夫。如果吴式朝着他的路子发<br />展，就要全毁了。<br />仲浩群对于我评价汪永泉的功夫耿耿于怀，认为我贬低了汪老。仲浩群真是个文人，<br />怕是即没有参加过对抗性比较强的比赛也没有经历几次真正的搏斗。所以对于真功夫<br />三个字的含义与我不同。关于功夫脱俗是个什么样子，我暂不想在这里做具体的描写<br />。因为，估计没有几个人会相信。但是，这样的人现在还有，而且不久中央电视台就<br />会进行介绍。这比我在这说效果要好。那时再讨论什么是脱俗的功夫吧。汪永泉的功<br />夫属于俗手。当然是有些功夫的俗手。朱怀元、孙德善、高德元以及前面有人提到的<br />赵洪普、石明都是有功夫的，但都没有脱俗，都是俗手。要吹，也都有些资本。孙德<br />善在地坛当年也是非常著名的，名气不在刘晚仓之下。我曾亲眼见孙德善让几个人排<br />成一个纵队来推他，他让谁出去，谁就一准被发出去，排队的人并非都是他的徒弟。<br />所以并不是作秀。作为玩艺儿，这手功夫够得上高妙。但这也只能作为玩艺儿。朱怀<br />元粘人的功夫也可以说是高超，当时一块玩的有位翁师傅，看见朱怀元了，从后面拍<br />了下朱怀元的肩膀，结果怎么着，手拿不下来了，一步一趋地跟着朱怀元屁股后面走<br />，惹得大家都笑。这沾劲，能让老翁的手找不着着力点，够传神的吧。但还是俗手，<br />因为拍他的人是老翁而不是泰森。在一定强度、一定力度的对抗范围内，技巧可以表<br />现的淋漓尽致，近乎于神。中国足球队也是这样，自己练着玩的时候，球也漂亮着那<br />，好象不比人家差多少，可是到世界杯上，就跟不会踢一样。对抗性强到一定程度，<br />玩艺儿就没了。作为健身，走走意、玩玩劲挺好。作为修身就欠些，作为实用就差的<br />远了。<br />说起武式太极拳，其理论贡献不能不提。李亦畲的五字诀，是真正从实践中来的理论<br />，所以能对实践有实际的指导作用。读起来也是朗朗上口。这是武式太极拳的特色。<br />说这话，有人说我是话里有话，明褒暗贬。但是又能让我说什么呢？到现在为止，我<br />所遇到的武式传人的拳术造诣还不如前面几派。郝少如在上海就没教出什么象样的徒<br />弟。天津么家桢的工夫太一般了。姚继祖的工夫是可以的，看见他能发人。小孙（名<br />字是建国吧？忘了）的功夫很好，邯郸联谊会上见过。乔松茂一门心思的给自己提大<br />辈，搭过两回手，江湖的很。第一次使暗脚，没得手。第二次看有人围过来看，忽然<br />莫名其妙的哈哈一笑，煞有介事地说：“不错，不错！”象演戏一样了事。薛乃印就<br />更没什么功夫，好面子、讲虚荣，真本事一点没有，钱倒有一些，是个武林中的混子<br />。吴文翰也是个说拳的，基本上没什么功夫，推手还不如魏树人。高连成的推手还马<br />马乎乎，继承了些姚继祖的东西。但还是顶，手法还是比较熟的。还有王善德是靠打<br />笔墨官司出名，能侃不能练，口气倒是挺大，劲僵的很，没有真功夫。武式前辈对太<br />极拳贡献很大，又是儒生，应该修养不错。但是传到今天，真是没落了。当然，我接<br />触的人很有限，可能武式的高人我没有接触到，不能以偏盖全说武式太极拳不行。一<br />些隐藏在民间的高手，不是谁想见就能见得到的。这里也有缘分。<br />小贾已经介绍了寿关顺，不过我一直觉得象寿关顺这样的人最好是不要用文字来描写<br />，很容易引起误解出偏差。据一位朋友讲中央电视台准备专门做寿关顺的节目，我本<br />想在他做出来功夫给大家看后再讨论他，这样可以避免很多无谓的争吵。不错，寿关<br />顺的功夫是脱俗了。几十年来我遇到的功夫脱俗的高手也只有一、两位，寿关顺是其<br />中之一。实事求是的说寿关顺是学过许多门派的东西的，只是他的功夫的基础是孙门<br />的，他的内功完全是从支燮堂那得来的。支燮堂去世时他还没有来得及系统的学习孙<br />门的用法，他的推手技术来自杨式，以后又学过拦手（上海叫操拳）、绵拳，与心意<br />拳的人也经常交流，所以他这人融会了多种技艺，没有门派之见。有人说寿关顺完整<br />地继承了孙禄堂先生的拳学，这个说法是不对的。据童旭东讲孙存周先生也只是继承<br />了孙禄堂先生拳学的一部分，有个说法，不到十之二、三。支燮堂先生是得到了孙门<br />真传，但是得到的掌握的东西不可能比孙存周先生更多。因为童旭东说支燮堂先生跟<br />孙禄堂先生也就是三年，而且也不是天天在一起。所以介绍人物时一定要力求准确、<br />客观。寿关顺是有神通的，小贾介绍了一些，不过在这里我不想做进一步的具体介绍<br />，还是那句话容易引起误解。当年李天骥对外一个说法，对内又是一种说法。为什么<br />会这样，就是怕对外界介绍内家艺业时，话说不准一点儿都会引起很大的误会，需要<br />加上很多解释。尤其是自己没有练到的时候，是很难解释确切的。但是既然说寿关顺<br />的功夫脱俗那与俗手就不是在一个层次上，完全是质的区别。这不仅仅是实用不实用<br />的问题，确实是层次问题。无论是人体的功能还是骨头、筋、肌肉的性状都已发生质<br />的变化。<br />陈式太极拳的陈发科先生是位令人神往的人物，虽然我没见过他，但他的拳照实在是<br />漂亮。那劲势超过了杨澄甫先生早年的水平，与杨澄甫晚年拳照的水平相仲伯，确实<br />是好。陈发科的传人我见过一些，没有一个能打出陈发科那股劲势。陈正雷、陈小旺<br />、王西安、朱天才都比陈发科差远了。老一辈的田秀臣架子还不错，推手就不行。冯<br />志强的推手靠力气，连摔带顶，散手几乎不懂。冯志强上了点岁数后也大谈养生了，<br />结果现在他的身体还是很糟。天坛的李师傅、老刘、地坛的老邓功夫也有一些，他们<br />都不服冯志强。但是也没觉出他们比冯志强强在什么地方。话说回来，跟冯志强学的<br />人还是要感谢他，因为他的东西好赚钱，这是一有陈式太极拳这块招牌，二有冯志强<br />的名人招牌，三是冯志强的推手中摔交的玩艺儿比较多，这也是陈式的特点，掌握起<br />来用起来都快。其实真对陈式有研究的还是济南洪均生的一支。洪均生自己的功夫并<br />不高，但他真研究，教出来的学生水平比他高。象老刘、小李、小张、小蒋以及再小<br />一辈的小黄等都不错。虽然都是俗手，不过功夫还是有的，推手尤其好。小蒋在《武<br />林》上不断介绍太极拳的散手，其实那只能用来玩。真正的太极拳散手练法小蒋并不<br />懂。陈式的洪派架子用来锻炼身体比陈家沟的架子要好。陈兆丕的功夫比陈发科差着<br />一节，我在西单体育场见到陈兆丕最后一次出来打拳时，金鸡独立腿已经抬不起来了<br />，身体很糟。练太极拳起码要做到活着的时候有精神，死的时候要快，不拖累人。长<br />寿不在练不练拳，遗传和环境最主要。所以我从来不拿寿命长短论造诣。陈兆奎功夫<br />是很一般的，推手也是喜欢使拌子，结果碰到个懂点摔交的自己就栽了。他也是靠他<br />父亲的名声吃饭。马虹、陈正雷只能表演，无论是推手还是散手都不行。陈小旺推手<br />还马马乎乎，步太死，但马步扎的还比较结实。推一般人还是可以的。但他不懂散手<br />。还有一个王西安本力不小，有些力气。他推手是跤劲、跤拌加力气，同样也不懂散<br />手。都说陈式太极拳古朴，这种古朴体现在哪儿呢？体现在步上，陈式太极拳的步不<br />是用拳的步，而是用杆或用枪的步。拳脚相交，至少是两个拳头两只脚，可用来同时<br />使用的武器至少是“四对四”，加上近身时的膝肘肩胯臀以及头则可同时用来使用的<br />武器就更多。所以拳步既要稳更要活。绝不能死，步一死就要挨打。但是两枪相对，<br />是一对一，两条腿以及膝肘等一般够不着对方，用不上，所以对步的要求重点是稳固<br />，在灵活上的要求不如拳脚那么高。陈式太极拳的步是杆步，陈式太极拳原是作为用<br />杆的基础功夫，所以陈式太极拳的步不是很灵活。在这样的基础上练散手是要吃亏的<br />。或者说你练的东西与你用时的东西必然要脱节。说这话，练陈式的一定不爱听，但<br />是如果撇开门派，从道理上技术上分析分析，也许火气会小一些。练陈式的特点是上<br />功夫较快，但很少有人能以轻制重，哪怕是玩玩劲，他们也很难做到，在这点上他们<br />不如杨、吴。从技术特点上说，陈式推手可以称为柔跤。<br />李玉琳先生本是位了不起的大武术家，功夫非常好。但是他的儿子李天骥是个有头脑<br />的人，就是不许宣传他父亲，李天骥在国家体委几十年，从他哪儿就把他父亲的名声<br />冷冻起来了。为什么？李天骥明白只有这样做，他才能在国家体委坐稳。现在的年轻<br />人对解放后中国的政治环境没有感性认识，那时即使是文革前也是政治背景决定一切<br />，在旧社会做过事的人，如果不知道收敛，想不到的灾难就会不断而来。李玉琳曾随<br />李景林去山东国术馆，并担任国术馆的教务长。李景林是什么人？是被鲁迅点过名的<br />大军阀，是鲁迅骂过的镇压群众的哙子手，以后又投靠了蒋介石。这样的人虽然对武<br />术有重大贡献，但是在那种政治形势下，谁敢跟他沾边啊。所以，李天骥很聪明，把<br />他父亲冷冻起来，他尽量不提他父亲的事。别人提起来了，他也尽量压住。这样实际<br />上就是保护了他父亲。所以现在的人没有几个知道李玉琳的，即使知道这个名字也不<br />知道他的功夫到底怎样。天津人称李玉琳是“铁胳膊李”，咋一听以为李玉琳是练硬<br />功的，其实不是这个意思，是因为李玉琳的胳膊就象杨澄甫说的棉裹铁一样，特别重<br />！不用说打在人身上必受内伤，就是抬，一般也没有人能抬的动。杨澄甫先生的五虎<br />将没有一个能推过李玉琳的，北京武术圈的三老四少更抬不动李玉琳的胳膊，推手就<br />更没门了。所以，自从有推手比赛以来牛胜先的学生的成绩相对比较突出，他这里面<br />还是有传承上的诀窍的。牛胜先是李玉琳的徒孙。我看他们的特点主要是形意拳的三<br />体式桩步和劈拳的钻翻劲并结合进了太极拳的手法。他们发人常常能把人打的象飞起<br />来一样。不过在比赛中他们的这种用法常常被判为犯规，所以，大牛的弟子经常是打<br />翻的对手自己反倒丢分。所以，我常疑问推手能用来比赛吗？大牛这派推手是作为散<br />手的基础，能与散手结合的比较自然。但是用于推手比赛则要被扣分。吴图南、汪永<br />泉这派推手，劲玩的精巧细腻，但需要双方配合，双方都要按照不丢不顶的意思走意<br />。挨打的时候也不许硬抗，要顺着对方的劲出去，玩的是道理。但是很难用于比赛，<br />比赛中对方玩命一抱一顶，你不能讲对方不懂劲啊。但是面对这样的对抗强度自己又<br />没办法，只好自己出去吧。所以也不能适应比赛。于是现在的太极拳推手比赛越来越<br />朝着一种四不象的对抗形式上发展。推手本是技击训练的辅助手段，如今却成为一种<br />独立的竞赛形式，这玩艺儿不变形才怪呢！ <P>吴图南、汪永<BR>泉这派推手，劲玩的精巧细腻，但需要双方配合，双方都要按照不丢不顶的意思走意<BR>。挨打的时候也不许硬抗，要顺着对方的劲出去，玩的是道理。但是很难用于比赛，<BR>比赛中对方玩命一抱一顶，你不能讲对方不懂劲啊。但是面对这样的对抗强度自己又<BR>没办法，只好自己出去吧。所以也不能适应比赛。于是现在的太极拳推手比赛越来越<BR>朝着一种四不象的对抗形式上发展。推手本是技击训练的辅助手段，如今却成为一种<BR>独立的竞赛形式，这玩艺儿不变形才怪呢！</P><br /><P>-----------------------------------------------</P><br /><P>结尾这段话逻辑上不通，到底想否定谁？北京的杨吴？还是推手比赛的强对抗以至斗牛？</P> <P>本故事纯属虚构</P><br /><P>如有雷同，实属巧合</P> 变？有两种变法，一是越变越好，二是越变越差，就看是变好还是变差了？功夫超过前人就能变好，功夫低于前人就只能变、、、、、、、、、
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