圆觉传习录——谁要练武？

庄梦蝶

圆觉传习录——谁要练武？

一位迷恋大成拳多年的新来学员问老秦：某某大师的桩功如何？·······的桩功如何？     老秦问：你为什麽要站桩？   他说：为了增长功力。   老秦问：站桩为什麽会增长功力？   他说：我不知道。   老秦笑了笑说：既然你都不知道站桩为什麽会增长功力，那你为什麽要站桩呢？  他说：某某怎末说，······怎末说，····怎末说。    老秦问：你信吗？   他说：我信！   老秦又问：你为什麽信？    他答：·······可都是名家呀！   老秦接着问：名家很厉害吗？   他说：很厉害！   老秦继续问：你确信他们很厉害吗？  他答：我确信！    老秦叹了口气说：你可以回家了！我教不了你！    说完进屋喝茶去了。

这个学员有点不知所措了，就向其他学员求询老秦如是说的原因。学员小夏问他：谁要练武？    他说：我要练武！   小夏接着问：你拿甚么来练？   他答：我的身体！离开它没有拳术可言！   小夏说：你既然知道离开你的身体就没有拳术可言，那末我告诉你，所谓站桩也不过就是让你体会一下你身体上本有的拳学能力，用完了立马就扔，死抱着不放，是个误区。就站桩而言，一站就对了，老站就错了！并且，站对了当下就对了，站错了便永远是错的！   这位学员一听就急了，说：这怎末可能？你开玩笑吧？   小夏说：是不是开玩笑，咱可以做个实验！

小夏让他随意平步站立，双臂随意抬起，大概样子就像常见的浑圆桩之类，然后随意耷拉一下膝盖，整个过程不得有站桩之类意象或概念。等他做好，小夏就给他进行试验鉴证——把体重挂在他小臂上，他可以承受，托着大臂下面上抬，他可以挂起自己体重而臂部形态不变，从前面推顶其腕部，他可以不倒，············。  过后，小夏问：感觉如何？   他说：很奇怪！丝毫不用力却丝毫不吃力！我终于找到更好的桩功了！以后就这麽站了！   小夏说：错了！哥们！真的这麽站下去，你就掉进另一个误区里了！

他又不知所措了，急忙问：这又是为什麽？    小夏问：你站了十几年桩，效果比刚才这一两分钟如何？    他说：地下天上，简直是没法比！   小夏又问：你相信一两分钟可以出功夫吗 ？  他说：我不相信！   小夏又说：你能解释一下刚才你自己的所为吗？    他说：只有一种解释——人体本来就有这种功力！   小夏说：对呀！你把它玩活了不就得了吗？干嘛还要站下去呢？你另外说说，一两分钟的功力与十几年的功夫差别在哪？    他说：一个是无武可练，一个是有功可求！有功可求不如无武可练！

小夏笑着说：你现在知道有功可求不如无武可练了，并不代表你甚么也不练了就是无武可练。无武可练是个本质能力，想让这种能力充分凸现，必须借助于一些手段，本质能力是因，恰当的手段是缘，发挥固有良能是果。从因到果，离不开缘，你能设想把这种缘当作功夫去求取的后果吗？  他说：我现在可以设想了，那就是南辕北辙，事倍功半，甚至劳而无功！

小夏问:你知道秦老师为什麽要你回家吗？   他说：我明白了！他看我那末执着地信仰桩功，就不想跟我费口舌了！   小夏说：对了！人与人的因缘不同，谁也别想真正说服谁！企图说服别人是一件很愚蠢的事情！你自己转不过弯来，谁也没办法！