上海鉴泉太极拳社社讯选编

太极方架

2004年社员活动大会地点和时间

活动时间 活动地点名称 活动地点地址               负责人
3月6日五月苑 桂林路46号(43路终点站)              杨厚铨
4月    扫墓
5月2 日上午8时 上海闸北公园 共和新路(洛川东路口) 费国清
6月6号  上海万体馆 上海万体馆内近水楼2号台       严酉兴
7月10日  植物园 植物园后门 郑更申
8月1日  南浦大桥 南浦大桥浦西下(43路终点站)      盛根娣
9月5日  静安新城 漕宝路静安新城3区(89路可到)     姚世忠
10月3日 人民公园                                 朱方泰
11月7日  长青公园 浦东长青路                     瞿兴华
12月5日  襄阳公园 襄阳路(淮海路)                 刘继发
社址：上海市复兴中路1295弄5号

电话：021-64334084 邮编：200031

呸

呸先生，有句俗话叫“鸡蛋里面挑骨头”，相信你也明白，鸡蛋里面本没有骨头，无论如何是挑不出来的。马海龙先生七岁跟鉴权泉宗师学拳，这有问题吗？虽然时间短，但学了一天也是学了，何况马海龙先生并没有说几十年的功夫是随鉴泉宗师练的。呸先生，你觉得做这无谓的争论有意思吗？你是不是应该溜达溜达找人下下棋陶冶陶冶情操了。

当然有问题。要是恬不知耻地跟我辩，自然有你好看。
原文怎么说的？
7岁开始跟随吴鉴泉学习太极拳，数十年练功不辍。...

1、“7岁曾跟随吴鉴泉学习太极拳”和“7岁开始跟随吴鉴泉学习太极拳”的含义当然不一样。前者表示点的概念，即七岁时曾有此事。而后者表示段的概念，即从七岁开始，如果后面不加说明，延续至今仍有可能。你在上文中说的是“7岁曾跟随吴鉴泉学习太极拳”的意思。以为偷梁换柱别人看不出？！
2、即使前文属于疏忽，“数十年练功不缀”之语和前文之间却以逗号分开，读者如果不清楚史实，当然会按前文的意思去理解，难道这也是疏忽？怎么每次犯错误都是对自己有利的错误？
跟我争辩这种问题，需要好好补习一下中学语文。
当然，不能绝对说上文不可以象你说的那样去理解。但你不得不承认，此句表达有歧义。放在广告里就是误导消费者。作为名人之介绍当然要实事求是，放在聚光灯下，还想坑蒙拐骗么？！

还有人邀请我吐露师门。我早说过了，不妨再重复：十万人民币。钱到，我什么都说，别说拜师贴，拜师照，老师你们都可以看到。一个人拿不起可以大家凑。但不得超过3人以上。一言九鼎，保证做到。

最后再说明一点，我从来没有借死人的名气来贴金的习惯。各位总是想当然把自己的毛病强加于我。也罢，我试着用各位的逻辑走走。：）

呸，中国著名武术泰斗。时年160岁有余。于上上世纪中叶拜太极拳宗师杨露蝉为师。呸生性聪慧，勤学不缀，深得杨露蝉宗师器重。并作为杨露蝉宗师的得意弟子教授全佑、万春等人。近百年的修习，呸的功夫已然化境，出拳不动手脚，只凭一张嘴，打遍天下。宵小无不望风披靡。近年呸更从太极拳中悟出呸功或称啊呸功。出口一呸，蝇营狗苟者立毙当场。武林至尊之称乃名至实归。

有人能证明这是假的么？那得出证据么？
那我说的就是真的！

太极方架

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以心行气，以气运身”的重要意义   马海龙

   《十三势行动心解》中说 :“ 以心行气，务令沉着 ” ，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺逐，乃能便利从心，精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也，对于练太极拳来说，这是十分重要的准则。
　　如何才能做到 “ 以心行气 ” 和 “ 以气运身 ”? 它们之间是否有必然联系 ? 都是练太极拳必须了解的。
　　先谈 “ 以心行气 ” ，其关键为 “ 心 ” ，在我国古代哲学概念中，心为意识的代表。凡属于精神领域中的内容都于 “ 心 ” 的范围。
“ 气 ” 在中国古代认为是构成世界万物的本原，如王充在《论衡 . 自然》中说 :“ 天地合气，万物自 ” 。在中医学中， “ 气 ” 指在体内运行变化，维持生命活动相推动体内组织活动的精微物质。如精气、营气、卫气、肾气、中气等。
　　在吴氏家传太极体用全书《太极法说》中说 “ 血为营，气为卫，血流行于肉膜胳。气流行于骨筋脉 ”…… 血旺则发毛盛，气足则筋甲壮，所谓 “ 营气和卫气 ” 在中医学中认为是饮食水谷之气所化。营气为水浴化生的精粹之气，属阴，行于脉中。有运行血液与滋养脏器，组织作用；卫气为水谷化生 悍滑利之气 ( 形容弥散力强 ) ，属阳，行于脉外，有温养皮肤、膜理、肌肉，司汗孔开阖和卫护肌表作用。 ( 见于《灵枢 · 卫气》 ) 。
　　由此可见，并不是单纯地指呼吸气，而是泛指评吸之气，水化之气，脏腑之气，经胳之气等的总合。也就是指 “ 元气 ” 。中医学认为 :“ 元气是维护组织，器管生理功能的基本物质，包括元阳、元阴之气，由先天之精历化，并赖于荣养，藏于肾中，与命门的有密切联系 ” 。
“ 以心行气，务令沉着 ” ，乃能收敛入骨的意义，即在练太极拳时精神必须高度集中，才能使体内气血运行舒畅、沈着、建到收敛入骨的效果。
　　我们都知道，我 国古代有 “ 吐纳 ” 的养生方法。稽康《养生论》说 :“ 呼吸吐纳，服食养生 ” 。吐纳在道家、佛家都是非常注意的。是自我修行的方法，但吐纳是处于 " 静态 " 的方法，它与呼吸相似，但又有质最上的区别。
　　而太极拳足道家的行功，讲究 “ 动态 ” ，所以十三势行功心解所讲的 “ 以心行气 ” ，可以认为是 “ 动态的吐纳功夫 ” ，我们绝不能单纯地从呼吸的角度上 去理解 “ 以心行艺 ” 。而应该以更高的境界加以理解它的重要涵义。
　　再谈 “ 以气运身，务令顺逐，乃能便利从心 ” ，是 “ 以心行气 ” 的延续。练太极拳必须遵循一个原则，就是 “ 气宜鼓荡 ” ， “ 神宜内敛 ” 。如何才能运到这一境界 ? 就是要严格遵守 “ 以心行气，以气运身 ” ，因为只有在气血舒畅的条件下，才能使全身处于兴奋状态，肢体才能协调顺逐。运行自如，没有迟重之虞 !
　　如何才能运到 “ 以心行气，以气运身 ”? 关键是做好 “ 顶头悬 ” 的动作。
　　综合以上所讲的我们大致可以对 “ 以心行气，以气运身 ” 有所了僻，这些都是现论上的探讨，但还需要解决实践上的问题，我们先从 “ 呼吸 ” 上进行探讨。
　　《十三势行功心解》中说 :“ 极柔软然以极坚硬，能呼吸然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。 ” 所调能呼吸，即足指呼吸的万法必须证确。练太极拳不能单纯依*胸式呼吸，更重要的是使 “ 腹式呼吸 ” 得到充分的发挥，腹式呼吸的优点是频率慢 (10-16 次 / 分 ) ，容量是。从医学角度上讲，氧的吸入，绝大部分是与血红蛋白结合的形式运输到组织和细胞。而小部份是以物理性溶解形式溶于血中，但这小部份却具有主要的生物学意义，即在肺或组织中进行交换的一个氧分子，必须通过物理溶解状态。我们将这部分溶解性的氧称之 “ 氧分压 ” 。由于腹式呼吸入氧的容量大，故能提高氧分压的含量。更有利于组织的代谢功能，也就是说使呼吸能达到平稳，深沉 ( 沉着 ) 的效果。
　　在呼吸气平稳，深沉的基础上，才能进一步调动体内 “ 元氧 ” 的凝聚。此二者是相互关连的，是相辅相成的。元氧的凝聚表现，即足 “ 氧沉丹田 ” 。
　　《周易 · 参同契》中讲 :“ 将欲养性，延命即期。审思后末，当虑其先。人所懔躯，体本一元。元精云布，因气初托 ” 。意思就是如要修身养性，延伴益寿，必须依*人体本身精气的调节。
　　对于国古代的学说，我们认为是有期独到之处；而且足非常深奥和纯朴的。但是，我们必须用现代科学的观点去认识和理解 ; 用现代科学方法去探索和研究，这样才能真正发挥古代哲学思想的真谛，达到古为今用，修身养性的目的。

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练太极拳对身体的要求  作者-马岳梁  

练太极拳生理上的要求和心理上的要求，构成一个统一的整体，心理上的要求属于精神方面，生理上的要求则要落实到身体各部位。
　　(一)虚领顶劲(顶头悬)。《十三势行功心解》中说:"精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。"练太极拳时要求头部正直，但不能用力，下颚稍向内收，但不能用力收，否则僵硬，颈部要灵活，但不能晃动。这三项要领构成"虚领顶劲"。无论身体如何转动，这个姿势不能变动。
　　(二)含胸拔背。含是向内收敛的意思。练习太极拳时尤忌挺胸，挺胸易于导致躯干僵直，影响气的上升，压胸易使闭气，此二者皆不合太极拳的练气方法。含胸是胸微微下沉，肺则向下开张，肺活量自然加大，气则沉丹田矣。拔即向上提的意思，拔背是用头将背微微提起。有了虚领顶劲，背部自然提起，使脊柱垂直，则中枢神经安定。所以，含胸与拔背是相连的。做好虚领顶劲和含胸拔背，则满身轻利矣。
　　(三)沉肩坠肘。沉肩坠肘与含胸拔背都是互相关联的。肩不沉，则胸廓以上皆受束缚。坠肘也是重要的，肘不坠则动作迟滞，力不能长，两胁失去保护。
　　(四)松腰垂臀。练太极拳腰都是最重要的，固有"命意源头在腰隙"之说。松腰就是要求腰部要轻松，便身体动作运转轻灵。因为太极拳的运动变化皆系于腰。腰松关系着身体的下部着力，不致有头重脚轻之弊。垂臀就是臀部不能突出，突臀会造成松腰的障碍。
　　(五)裹裆含*。裹是包起之意，裹裆是大腿肌肉由外面同里面包裹，臀部不翘，肛门自然向上提，称为含*。
　　(六)尾闾中正。是顶头悬的延续动作，只要顶头悬做好了，脊柱自然会正直。做到了虚领顶劲和尾闾中正，就能便全身处于一种兴奋状态。
　　(七)气沉丹田。气沉丹田就是使横膈膜下沉，成腹式呼吸。这种呼吸方法能促使呼吸饱满，精神振奋，有利于动作顺遂。

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2004年社员活动大会地点和时间

活动时间 活动地点名称 活动地点地址               负责人
3月6日五月苑 桂林路46号(43路终点站)              杨厚铨
4月    扫墓
5月2 日上午8时 上海闸北公园 共和新路(洛川东路口) 费国清
6月6号  上海万体馆 上海万体馆内近水楼2号台       严酉兴
7月10日  植物园 植物园后门 郑更申
8月1日  南浦大桥 南浦大桥浦西下(43路终点站)      盛根娣
9月5日  静安新城 漕宝路静安新城3区(89路可到)     姚世忠
10月3日 人民公园                                 朱方泰
11月7日  长青公园 浦东长青路                     瞿兴华
12月5日  襄阳公园 襄阳路(淮海路)                 刘继发

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8月1日  南浦大桥 南浦大桥浦西下(43路终点站)      盛根娣

上海鉴拳太极拳社  有活动

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早上8点30分开始到中午11点

桃谷大仙

有一位大师说，只要跟我搭一次手，也可以长功夫。

所以，MHL先生恐怕跟WJQ先生搭了不止一次手，而且全身恐怕都曾经与WJQ先生亲密接壤过达七年之久，所以，

--------“呸先生，有句俗话叫“鸡蛋里面挑骨头”，相信你也明白，鸡蛋里面本没有骨头，无论如何是挑不出来的。马海龙先生七岁跟鉴权泉宗师学拳，这有问题吗？虽然时间短，但学了一天也是学了，何况马海龙先生并没有说几十年的功夫是随鉴泉宗师练的。呸先生，你觉得做这无谓的争论有意思吗？你是不是应该溜达溜达找人下下棋陶冶陶冶情操。”（询问一下：“马海龙先生七岁跟鉴权泉宗师学拳”里的“鉴权泉宗师”是谁啊？）

--------所以，呸先生应该谦虚地承认自己的错误，尤其应该向“鉴权泉宗师”的传人道歉！

立即！

[此贴子已经被作者于2004-8-3 14:03:49编辑过]