[原创]太极拳的文化体认---源易

太极方架

一）

“轻灵、贯串”最传统最现成的解释，我体会是（五字诀）中心、身、气都已点到位了！氣宜鼓盪，神宜内斂，無使有缺陷處，無使有凹凸處，無使有斷續處。且层次分明圆融，缺一不可。好象就是“一举动周身要轻灵”的完整注解， 其根在腳，發於腿。主宰於腰，行於手指， 由腳而腿而腰，總須完整一氣。也就是“贯穿”的体会

不知大家以为如何？
一曰心静。
心不静则不专，一举手，前后左右全无定向，故要心静。起初举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。彼有力我亦有力，我意在先；彼无力我亦无力，我意仍在先。要刻刻留心，挨何处心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。从此做去，一年半载便能施于身。此全是用意，不是用劲，久之则人为我所制，我不为人制亦。

二曰身灵。
身滞则进退不能自如，故要身灵。举手不可有呆像。彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯穿。左重则左虚，而右已去；右重则右虚，而左已去。气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，便不得力，其病于腰腿求之。先以心使身，从人不从己。后身能从心，由己仍是从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸。秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，功弥久而技弥精亦。

三曰气敛。
气势散漫，便无含蓄，身易散乱。勿使气敛入脊骨。呼吸通灵，周身罔间。吸为合为蓄，呼为开为发。盖吸则自然提得起，亦拿得人起；呼则自然沉得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气也。

太极方架

（二）

内家拳精义是真练假打，不懂的往往假练真打
此中一般人容易忽略，不容易分辨，没耐心学不了
本身有身大力不亏的优势，学散打三个月可出效果，练太极反而就多了道门槛
一身力气不舍得丢，不明白为什么要丢，怎么丢
现在很多人是从一些效果、现象上来观察、观测、理解的，辨别力不强
说实话对太极拳理体悟不深，要是再碰上些会自我操作的大师
适当的时候再给点适当感觉 弄些效果 思维再引偏些，那路就走的更远了。。。
所谓“多误舍近求远”！
真传其实是“直截了当”的，
太极拳已经没有什么秘密，几乎全部公开的
所有的秘密都在前人见地中有极精细的表达了
你不信，哪咋办？
”是技旁门甚多“，预防针打了也没有什么用。。。
工夫还在“知己”，关键还在‘自认弱者“的心态
就象一句“认识你自己”一样
振聋发聩，发人深省！！！

平衡

"太极拳已经没有什么秘密，几乎全部公开的"
非常正确，关键是鱼龙混杂，拳友如何学会筛选。练拳的不一定都能得道，所谓修道之人千万，得道之人凤毛麟角。没有得道的人也可以写出真感觉，得了小道的人也可以写出真感觉，而大成者写出的是真道，是万般磨练后形而上学的道，吾等没下苦功如何能理解大师真言。

太极方架

谢谢 你的箴言