道对生活的启示<简>

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从简以享受生活

司马谈在《论六家要旨》中总结说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物……指约而易操，事少而功多。”这或许可看作是对道家从简精神最合适的概括。

从简是道教应物处事的重要指导思想。“至道不繁”，从简使自己和他人都能有一个轻松的心情，相互交往也就没有那么多的机关和算计，这样才能更好地享受生活。

司马承祯说“简则益生”，认为从简而行才能健康身心。庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为。”以简处事，一是要知生之有分，不务分之所无；二是要明白什么是无益于生的；三是要安闲无累。

对于如何做到以简处事，孙思邈则提出了“十二少”的方法，即“少思少念、少笑少言、少喜少怒、少乐少愁、少好少恶、少事少机”。保持了这“十二少”，即守住了生命的根本。

从简的另一方面就是要崇俭抑奢，这也是道教的传统美德，老子说：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”所谓“俭”，即节约，包括对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。

老子认为，沉溺于声色滋味等感官享受，受制于名缰利锁，不仅会损害身体，更会妨碍体悟大道。

因此，老子倡导少私寡欲、恬淡俭啬，节制物质欲望和个人私欲。节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，乃是俭之德。所谓“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂”,就是这个道理。

阅读有价值的书籍，写诗，唱歌，欣赏艺术，学习新语言，到公园散步，去大海游泳，观看日出及日落，或去听小鸟唱歌——这种诗意而浪漫的生活方式看上去简单无比，实行起来却无比艰难。

舍弃物质而重精神，在这个物欲横流的时代似乎很难让人做出选择。神仙逍遥的道教思想，可以让我们从中寻找到解开困惑的钥匙。