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《九要论》被太极拳和形意拳都奉为经典,可以说是两派的纲领性文件,网上很多帖子都在争论到底是谁抄谁的,个人在此发表点看法。
九要论,讲的是气、阴阳、三节、四梢、五行、六合、身法、进法、步法;赵堡太极另有十要,即刚柔。九要可以说是内家拳法的总纲,我以前学的松溪派内家拳也有类似的论述,只是体系性稍差。
其实太极、形意都属于内家拳,虽然在源流上有争议,但是其具有共同的风格特点、技击方式是不容有丝毫怀疑的。当年孙禄堂先学形意后于太极拳手交流,就发现,二者在体系上是相通的,因此融合形意、八卦和太极创出了孙式太极。
其实说这么多,无非想说明,太极和形意实际上是同胞兄弟,其根源应该一个,就是内家体系。武当山地区也有传说,太极拳、形意拳在道门中是同时传播的,由于其根相同,因此,在理论上有共同的总纲就很自然,个别字句的差别也是正常现象。所以不必非要争论谁是老子谁是儿子,而且也争论不清楚。
如果割裂两个拳种于中国文化历史传统的内在联系,而就事论事,由于客观条件限制永远争论不清楚。就好像,坚持太极是陈王廷所创,形意拳是岳飞所创,那肯定会出现一个谁抄袭谁的问题,但是由于文字资料所限,永远只能打口水官司。把两个流派的发生、发展放在历史中综合考察,我们应该发现,二者都是中华民族历史发展的硕果,不是某一天突然蹦出来的石猴,他们是同源的,都以天人合一、道法自然的思想为指导,在传承发展过程中有着千丝万缕的联系,只不过是一棵大树的两个分岔罢了。他们的根就是《九要论》等共同理论,而这些理论又来自于传统道家哲学。 |