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[公告]本是同根生 相煎何太急!

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发表于 2005-8-17 07:54:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本是同根生    相煎何太急

                                                         阿宝


      看侯尔良的文章,确实引起赵堡太极拳人的反响,感觉到不是滋味,赵堡太极拳将有一场内争。导火线是由和有禄再温县状告张杰与武当杂志社,其结果一审判被告。但是后来的矛盾则愈演愈烈,有些人跟着起哄。侯而良的文章有诸多不妥。这样非但不能平息战火,反而会增加矛盾的争论。
     赵堡太极拳的传人,目前最重要的就是团结。在宣传拳技风格以及传人的创新、功理、功法等,凡不利于团结的话不要瞎讲,不要看有意无意地攻击他人,贬低他人。诸如有人说你侯尔良,是郑悟清老师教你的拳套是“水货”,尽管没有根据,为此你不是很生气吗?这种说法肯定是不对的,应予以批评。但不一定就像你所说的“为了消灭和式传人对外发展的空间”。再说现在执权的不都是和式的直接或间接传人吗?
    和有禄先生年轻有为,他所写的《和式太极拳谱》一书,发扬和兆元一支的赵堡太极拳,应该说是好事。但在客观上也存在这样那样的问题,也就是你所说的“小问题”。说大也不大,说小也不小,这是涉及太极拳源头敏感的问题  但这个问题可以通过谈判来解决。
    尊师爱徒是赵堡人的优良品德,侯春秀老师在内传拳谱《太极拳择要》里,文章开门见山第—句就是:“师者(蒋发)北派魁首,太极者拳架之根苗”。北派太极拳的魁首,也就是赵堡第——代宗师非蒋发莫属,赵堡入尊此为荣。尊师祖为第一,然后再谈拳架之根之苗的太极。尔良先生我想你也不至于反对吧,蒋发不仅是赵堡架的师祖,应该说是整个北派的师祖。你作为老师不尊师祖何以叫别人尊敬你呢?有一位和有禄先生的徒弟在网上开口一个“侯老四”,闭口一个“侯老四”,“侯老四”虽不属于骂人,但这都是有个辈份与称呼的对等关系问题。而你是和有禄的徒弟,算哪一辈的孙徒  如此不肖!我们的一些师兄弟如郑钧、李随成、刘瑞等,都把老师称之谓“四叔”“四爷”,最起码叫一声侯老师吧!我与李随成师兄之高足金根声先生,找称他为金老师,我们相处融洽互补。人嘛,就是相互尊重,你敬我一分我敬你十分。
    关于武当杂志社发起2005年11月18日召开“武当赵堡太极拳联谊会”,我觉得很好,这是团结全国赵堡太极拳的机会。我认为你侯尔良应该去参加,而且与和有禄先生等一起去,有什么矛盾、纠葛,大家可以坐下来好好谈谈。通过大型联谊会,赵堡太极得以广泛交流,并且可以解决一些存在的矛盾,我看这不是坏事。求大同存小异,安定团结,这是广大赵堡太极拳爱好者的心愿。我相信广大赵堡太柏传人是通情达理的。我们要发扬赵堡太极拳,在一些有争议的问题上大家可以讨论一下。赵堡太极拳也好,和式太极拳也好,都应该有相当的发展空间。假如大家有诚意的话,我相信一定能够会有圆满的结果。如果有人跟着起哄,恶意相向,这样继续下去内战何以能休.
    关于太极拳的源头是一个敏感的问题,也是赵堡人与陈家沟人在源头问题上长期对峙的局面。我记得《精武》杂志的主编张朝阳先生,他曾在2000年第5期“赵堡太极拳专刊”上,发表了该刊的导读文章,名曰,“百步之内有芳草”,朝阳先生非常感慨地写道:“纵观六大拳派之根——陈式、赵堡太极拳,虽说地理位置相近,可在拳史中却寻找不出切磋举法,研讨拳理之处,这不能不说是一大憾事。直所谓鸡犬之声相闻,老死不相往来。”
    赵堡太极拳内部确切地说出现了一些不团结因素。我认为解决方式,第一,尊师爱徒,旗帜要鲜明。第二在提高自己的知名度的同时不要贬低他人。第三不要者是说自己是掌门人否则会引起不团结。第四,有些有争议的问题不要瞎说,赵堡东馆堂与西馆堂,也就是街的东头与西头  我曾听过三个赵堡第十代传人说过。我们今天没有必要去评论当时赵堡“东头强还是西头弱,西头强还是东头弱”。说这些话有什么意思呢?无非想制造矛盾。
    目前争论之焦点是和有禄先生状告张杰与武当杂志社,我们为什么不能坐下宋协调一下,    我说过“解铃还须系铃人”,武当杂志社应当起到桥梁的作用,赵堡架人希望看到一个圆满的结果。写到这里笔者突然想起曹操儿子曹植的七步诗:
    煮豆持作羹,漉菽以为汁。箕在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
    赵堡架人亲如兄弟,可谓拳亲人更亲  。我想和有禄先生本意并非想远离师祖,只是这样那样之疏忽,我们可以在武当杂志社举办的赵堡太极拳国际联谊会  大家坐下宋协调,我相信一定会成功的。尔良先生:虽然我们之间有些观点不同,但有机会咱们俩可以一起聊聊,我相信能够达到共识。

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