太极拳艺的领悟与传授 二

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但从人类学的观点来看，人生无常。一个人能从小受到良好的教育与正确思维方法固然好，但无法做到人人如此，如同一个人在不幸事故中四肢残缺了一肢，他就得缺着那一肢过一辈子，他就得适应环境，修正自己的生活方式，继续工作着生活着，也有许多人应此而发掘了自己的潜力成为某一专业的佼佼者。我们在日常生活中也常有耳闻，不胜列举。习练太极拳也如此，能自幼学习，固然好，养成合理的反应，深入到潜意识中省去年龄大了再习练时，纠正的百倍辛劳，但已经年龄大了怎么办，那也不必灰心，可进行“因地制宜”的自我设计，如同肢体残缺一样，合理组合优化设计，关键是发挥自己的特长挖潜，自己观照自己，了解细化自己的优缺点，重新评估，在思想观念上获得重生。只要有心有毅力，不怕辛劳必成正果。太极拳是一门艺术，是一种境界，其根在于能力、能量的转换上，如同我们日常生活中的光能、热能、电能、势能。只要你掌握一定知识和器具（也即转换技巧），世间万物皆为我用，况自身乎！

　　

　　理解和悟性是不能用强行灌输这种强迫性的教授方法来实施，它必须是尽量温和地和轻快地启发，尽量自然往其逐步曼延其思维的触角，伸入各个未知的领域吸取其所需的养份，如同生物丝毫不需勉强，只要水份、养料、光照充足，给它一个合适的环境，它的身体、心智是会逐渐地不知不觉地自行生长直至强壮。

　　

　　理性、悟性这种东西不是表面的，而是人类思想中深层次潜意识的，也就是说人类的理性，是不由别人能随意摆布或扭曲成型的东西，必须由他本人不断阅读别人的见解，掌握它们的意义，必须由他自己亲自钻研事物的根源，获得一种真正的理解（这种理解可能是阶段性的真理），利用所学的东西养成一个思维的模式，形成一种行为的习惯，也就是说人类的心智是不由别人的才智去领导，只有由他们自己才能真正领导，水到渠成，强求不得。

　　至于理解与悟性方面，虽然没有定式，但也有一定规律和方法，那就是修行必先修德养性，德行好性情好，听得进别人的提示，理解别人的心情，知道别人在怎样的心理环境中得到怎样的结果，你就可以少走弯路，直趋目标。反之，你就关闭了无数经验之门，只能闭门造车，虽苦心经营几十年而未必能成正果。

　　

　　在学习太极拳艺过程中正确合理的思维方式得来不易，通常都要千锤百炼，经过不断思索、反复，从实践中去认证，改进最终取得的果实。哥伦布发现了新大陆，当时有些人很不以为然，认为那是机遇，别人也可以同样轻易地发现它。当时他便提出了一个巧妙的问题：“一只鸡蛋不加支持，怎样直立不倒？”在没有人看见他做之前，谁也不知道怎么做，如同魔术虽然人人知道那是幻术，，可就是不知道怎样破解。等别人告诉了你才恍然大悟，竟如此简单。方法与方式，就如同一张纸，别人不戳破，你也许就一辈子不觉悟，不能探见纸另一侧的世界。所以说在学习太极拳艺过程中尊重别人思维结果互相探讨，即便有不同意见甚至有相反的看法，也决不能不尊重别人，讥笑别人，虚心才能得万物，虚肚方能化腐朽为神奇。

　　

　　我们知道世上对万物的认识必须有一种创新精神，不断突破其认识界限，才能推动人类文明进步。如果老是墨守成规，不敢突破前人对事物的认识，那么就失去了动力，不能够前进，最终导致后退，经过几代人的延续完全可能回到起始原处，对太极拳的认识也是同理必须依靠，人类本性上的一种不断追求的创新精神，心智动力才能把太极拳艺不断推向新的高峰，但在现实生活中却不如此，经常不断出现经验主义、墨守成规的事例，常常一遇到新的东西、新的事物就把它看成神奇和不可置信，关闭自己的心智大门，找出种种理由把人拒之门外，它展示了人类的另一特性，怠性占了上风，产生了对一切新生事物的排外性，真是又可悲又可怜，自己还枉然不知。

　　

　　郑州陈氏太极拳馆 政六街馆  www.tjczl.com 转

（文章仅供参考）