话说“含胸拔背”——作者：屠仲道

柔缓

在武术的各种书刊中，诸如立身中正、虚领顶劲、沉肩垂肘、松胸实腹、沉腰圆裆、气沉丹田等等术语，随处可见，比比皆是，成为练拳人必背的口诀。然而，在练拳中，要真正懂得这些术语的其理其法，正确撑握要领，就不那么容易了。如果领悟了，做到了才算入了门。因为，这些术语，是一代代大师反复实践，深刻领悟，细细琢磨的结晶，是一门门拳家不断总结，理性升华的精髓。不细细品味，慢慢咀嚼，就很难消化吸收。比如关于身法的许多术语，是正确撑握姿与势的关健，只有深刻理解其含义，领会其要领，经过不断的演练，才能打好立身中正，上盘轻灵，中盘灵活下盘稳实的基础，才能为腹式呼吸，气沉丹田等的训练，提供必要的条件。这就要求练拳者，读懂这些精句，多层面的理解这些精句，真正做到知其然，又知其所以然。

本文就对“含胸拔背”的感悟，理解，谈一些粗浅的体会，敬请行家点拨指教。

在众多的武术文章里，对“含胸拔背”的“含”字，有写“含”字的，也有写“涵”字的。正如沉肩垂肘一样，有写“垂”的，也有写“坠”的。就字而言，笔者认为都对。但细细领会，却各有千秋。就“含”与“涵”吧，虽然现代汉语的“含”与“涵”在对涵（含）蓄这个词的写法上是通用的，而“含”与“涵”的表述，如果细忖一下，前者偏重于形体上的感觉，后者则注重于意念的体悟。“含”，多为包含、含蓄、含劲、含合等意思；而“涵”是一种温文尔雅、圆润深沉的感觉，有包容、内涵、涵养、涵容，也有含蓄之意。所以在“含（涵）胸拔背”中“含”中有“涵”，“涵”中愚“含”。说到底，从外延的形似乃至内涵的神似，“含”与“涵”，都有其深刻的哲理。

含胸拔背，是有含胸与拔背两个对立的统一体所组成是一对阴阳平衡的共同体。胸要含，背要拔，就要解决阴阳、虚实、刚柔、松沉、形、神、意之间的辩证关糸，使之实现含胸与拔背的和谐、自然、完美的统一。

“含胸”首先是对“沉肩垂肘”而言，而“沉”是另一种概念的“松”，是一种沉下去的“松蹋”，而“垂”则是一种手臂拉长感的“松垂”，只有这种“松沉”和“松垂”，才能使肩关节拉松和拉长，从而达到肩、手臂、手腕、肘组合的松沉浑圆状态，实现由姿势与形体所组成的“松沉”的含胸。二是一种意念感受而虚拟的“含胸”，可以想象双手捧一个大气球怀抱在胸前，联想一种有容乃大的气魄和感觉，在这种意念的导引下，把胸襟的开阔度和胸怀的袒荡度都包容在其中。这样胸就不会凹，心胸就会自然松柔，而松才能平坦，而这种平坦是为实现拔背服务的，是拔背的基础。可见含胸对拔背的重要。

拔背，首先要读懂一个“拔”字，如何全面深刻地去理解、去意会、去感悟一个“拔”字，是非常重要的。哪么究竟如何去拔？怎样去拔？用什么方法去拔？首先从力的角度去认识。拔者，拉也、引也、提也、吊也、悬也。拉也好，提也是，这只是一种力的形态而已，比较容易理解，而怎样来拔，那就不是一个简单的可以达到的问题。从“拔背”这个词的整体上来说，既有通过力实现的外形状态，更有内在的各种动力。有人说拔背就是背向上拱，有人说背上一只锅，这“拱”与“锅”，是一种形态，弄不好落一个驼背之嫌。

含胸拔背究竟何谓之？笔者认为含胸拔背的反面是挺胸凸肚，而挺胸凸肚又怎能含胸拔背。拔者，主要是意欲向上的作用力。欲上者先下，欲下者先上。向下者，就是来自沉肩垂肘、沉腰松胯、心气下降、松胸实腹以及下肢等各方面整体的传递；这个力，是一种暗藏着的内顶力。“顶力”是一种不同概念的力，是由意念催生的一种内在之力，一种内劲之力，一种反射之力。所以，这种内在的顶力靠的是手臂下垂拉长的浑圆顶力；靠的是含胸对拔背的的反射顶力；靠的是肋骨的收缩，腰脊的直竖和腰胯等的下沉所产生的上顶力；也靠的是包括丹田，这是由含胸拔背而气沉丹田，由气沉丹田而促使含胸拔背而产生的意力和意劲等，都成为拔背的拔力。甚至虚领顶劲也为拔背产生了一种虚灵的引力、拉力和悬吊力。所以，含胸拔背不是耸背，也不是驼背，更不是提背，而是来自虚的、松的、顶的、引的、拉的、吊的、沉的各

各式各样的力。一句话，是辨证统一的、阴阳平衡的总和，实现含胸拔背的总体效应，不让胸凹，也不使背驼。达到形似又神似的“含胸拔背”。

在体感上，含胸拔背主要有以下诸因素构成：

1、在外部体表，则由腰背、胸腹的督脉、任脉纵向构成的椭圆形抛物线，由手阳明经、手太阴经与胸、背贯通的横向抛物线相交于椎穴而构成的形体，使腰椎平直，血气贯通，大、小周旋顺畅的“含胸拔背”。

2、在内部，由胸、背两支阴阳抛物线构成的空间容量所产生的一种胀满感使气息下沉，丹田坚实的背部体感构成的“含胸拔背”。

3、由内外诸因素构成的背部形态而产生的虚领顶劲体感，以背部稳实的根基，使背部产生向上引进、悬吊状态，从而使脊柱平直贯通，濡浸全身的“含胸拔背。”

含胸拔背的第一关是沉肩垂肘，第二关则是沉腰松胯。而沉肩垂肘这一关过不了，其他各关就无从谈起。据笔者观察，大凡武家，其双肩均成“八”字形浑圆下塌。冰冻三尺非一日之寒，这是长期刻苦磨练、感悟的结果。而肩不能松沉者，则为平、直、硬的“将军”肩。而在习武者中，这种将军肩则大有人在。不解决这个问题，何言“含胸”，更谈不上“拔背了。”

然而，在我们的日常生活中，含胸拔背随处可见。比如拉二胡者，其姿势是典型的含胸拔背。以含胸拔背的姿势与气息的配合来推弓拉弦，按音揉韵；指挥者，以含胸拔背的身法，通过手势和眼神，传递情感信息，时而含情脉脉，时而激越奔放，时而细流涓涓，时而大江翻腾，这情这意都来自含胸拔背，这是含胸拔背产生的魅力；歌唱者，吹奏者，靠的更是含胸拔背气沉丹田的妙法，书画家运笔走势也是如此，甚至骑自行车、摩托车者乃至举重者的起势，无不是含胸拔背的见证。所以要读懂含胸拔背这句话，我们不但可以在练拳中去摸索、去领悟、去感受、去意会、而且还可以从生活中去联想，去想象，去体会。一切真缔来源于生活，来源于实践，更来源于用心罢了。

 

 

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