南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

拳怕打油，就是基本功的差距，已成习惯。
一拳病拳拳病，基础的问题；
从根子上纠需要很长时间，
甚至难以纠，这是很可惜的事情。
所以希望练好拳架的人们；
不要尽早地离开老师；
老师会不断地从不同的条件下给于指导，
是极其可贵的！。
拳架会了不等于学会了拳；
后面的精磨细雕是一辈子的事，永无止境；
所以他能改变人的性格，也是“磨性子”。
拳越磨越精，人精神世界也会得到升华。
这就是思想拳，智慧拳的实质。
富于想象力的太极拳意境会造成差别；
其中最主要的内涵是随个体不同而差异的；
求同存异不仅是需要，而且是必然。
练拳也是如此。
点拨是精准的纠正；
往往是一层窗户纸。
拳架的正确不如说是基本功的达位。

杨锦富

桩功的练法虽然枯燥苦行，但有效。真正练功值得试行。
说到站桩，也许是苦行憎式的修行了。
看习练者的取向和条件而定。
适当的站桩会有效地增进拳的提高。
桩步分定步桩和活步桩；
把拳架拆开来单练或组合，就可成桩步。
定步桩，就是摆好架子不动，坚持下去；
活步桩就是用步伐带动架子，式子反复练。
桩的要求就是通过量的积累达到质的进化。
通过身的变化达到体的到位。
熟能生巧便在其中。
各式各拳都有自己的练法，和侧重点；
或独特的要求练法；
功法不同，练法不同；
可能有不愿公开的东西；
所以形成了秘籍的神秘敬畏。
一些人把太极拳说成神秘莫测的东西；
使不少想练人士出现畏难情绪；
实际不难，难在哪里？
难在坚持，持之以恒是关键。
下定决心，没有学不会的。
能不能精深那要看造化了。
对老师的选择：
不宜朝朝暮暮；
只要学生真正肯学，并且做到尊师重教；
必要的人文情怀。还是会得到真传的。
心诚则灵！
不仅是神灵之间的关系，也是师徒之道。
愿良好的师徒关系促进社会人与人关系。
传统给我们带来美好，美好是我们的传统。

杨锦富

话说太极拳的信仰
太极拳的神秘使一些人走进了这个殿堂。对传统文化的体悟把一些人吸引到练太极拳的道路上来了。
练了其他拳种又想体验太极拳的也大有人在。
这就是令今天太极园地百花齐放。
信仰的支持是理念；
理念是价值取向的体现。
太极拳在中华文化的这块土壤里根深叶茂的最大原因，是文化的认同。
循着这种认同就不难分出“异”来了；
这就体现了求同存异的方向了。
任何学科、艺术，技能、功夫从他的出现到后来都会以各种方向发展；
形成各自的流派，风格以及细化，分科的需要。
趋同的，不同的，分化的；
甚至是颠覆性的；
促成了一切事物的发展，转化。
这种发展有时是极其痛苦的；
是脱胎换骨式的磨难。
但这就铸成了历史，创造了历史。
我们的太极拳也在传承中不断融合；
分化，重组，改良，改革。
有方向性的，也有细节方面的；
有理论上的突破，有实践上的创新。
我们有没有感到制肘，感到不适；
甚至反感，感到今不如昔，感到传统丢掉了。
但随着时代的转变；
观念的更新无可奈何的变了。
这就是现代价值取向改变了理念；
理念改变了信仰。
古人肯定看不惯今人；
今人看不惯后人；
但彼此不能代替。
时代按照他的需要和要求不断发展着。
即使回过头来捡起来；
业已打上了时代的烙印；
不可完全重复了。


信仰——信仰老师，信仰先师，信仰历史。
信仰武术的境界，武术的层次。
这种信仰是我们武术渊源不断的承继的源泉。
信仰天人合一；
坚持修身养性；
把武术推向了妙境，仙地；
身心净化，无与伦比。
相信太极拳的终极功夫；
能一羽不能加，一尘不能落；
在松定中打败一切对手，这是理想；
为之努力的方向。
真正做到？
世界自由搏击舞台上肯定有中国人的挤挤身影了。

杨锦富

人的寿命是人体短板决定的；这个短板也许是基因；
也许是薄弱点；
也许是偶然原因。
锻炼或修炼是人在有限的时光里活的健康；
活的有质量；
而不在病病歪歪中度过。
仅此而已。
今人寿命高于过去是医学的发展和意识的提高。
人的寿命还会提高也要得益于医学科学的发展。
相信松、静中求功夫；
还是熟练中求达位。
从劲中找差距；
还是松中，悟中得功法；
都是理念的产物，信仰的结果。
至少得法的人不多；
无法复制，一直在玄学里打转。

杨锦富

看看现在的太极拳
现在网上的资讯无所不包；使各种精髓理论大白于天下。
各方面视频把千里之外；
万里之遥的路程拉近了；
大家成了触手可及的朋友。
不见面胜似见面。
于是你谈、我谈，大家谈。
不分拳种，不分男女；
不分老幼尊卑，不分圈内圈外，畅所欲言；
这是武术界过去想也不敢想的盛举。
感谢科学的发展；
感谢网络平台；
把我们传统和现代结合起来了。
今胜于昔，未来超过今天是不容置疑的。
作为太极园地的一位老兵；
想把自己的一些浅浮的对太极拳的理解和大家分享。
不对之处，敬请批评指正。


太极拳首先是一个拳种；
和其他拳种一样是来源于生活；
来源于实践的创造；
是不断完善和传承的拳种。
他来源于古人对自然的认识和局限；
所以不是神物，不具有玄能。
更不可能具有超自然的能力。
它的创造是以搏击为目标的技打；
具有是强身健体的武术宗旨。
以动作为演示的套路武术。
是以动作为标准的动功；
不是所谓的静功。

对于太极拳的理解有各种各样；
我理解是——天、地、人。
太极就是天、地；
就是中国文化称道的阴、阳。
拳在这里表达的是人。
人在天地中借助各种事物，形态；
变化演变出来的式、势。
经过历史沉淀成为今天的拳架。
由于各种需要在进程中加进了不少元素。
于是成就了今天的各式太极拳；
太极功、太极操，太极舞，等等。
随着发展还会延伸出更多的课目；
分化出更多理念；
形成太极文化为中心的科学体系；
成为一道独特的风景。


以阴阳为体系的中国哲学；
阐述了中国古老的概念；
和现代理念结合，还有很多方面需要修正；
起码不能在玄学里面不自拔。
能量守恒是经典物理学上面不应违背的；
太极拳也符合这个规律；
没有超能量的东西可以冲破；
就好比拽着自己头发离开地球一样。
所以神化太极功夫是可笑的。


之所以有内劲的叙述
也是力量、力距，力点的极大发挥而已；
别指望人跟一辆汽车去拼；
刀枪不入是愚蠢的表现。
是迷信的产物，现代科学无法证明他的存在。
格斗是力量，技艺；
和勇气的表现和所谓的松没有必定的联系；
只能说发挥的好坏有关系。

杨锦富

太极拳里所说的松是去拙力，去顶劲的理念。
首先要肯定，力是本钱，是基础；
手无敷鸡之力，连鸡都制服不了；
何况活生生的人。
真正的功夫是千捶百炼而成的！
一，不是不用力；
二，不是不需要练就能成功的。
现在有些把松说得太玄乎了；
不免误导新手，误导太极拳。
太极拳练习和其他拳一样要练包括力量在内的各种基本功。
不是影视上所表现的敌人不堪一击那样简单。
那种误导会贻害无穷！！！
太极拳在现代人眼里看出了多种形态；最多的是把它看成老头老太的游戏；
认为没有什么用，活动活动而已。
所以公园的早晨，一片夕阳红；
老头老太锻炼忙，鲜见年轻人的身影。
另一种情形是有些人把太极拳神化，玄化；
具有神奇的功能，能治病，能修炼；
能入仙境，能达到常人无法企及的功境，等等。
还有把太极拳功能无限扩大；
变成法力无边，战无不胜的神拳。
更把以弱胜强，四两拨千斤作为必然来看待。
殊不知练成这样功夫，非一日之寒；
是苦中得来的；
是老师和学生共同努力的结果；
不是看两张碟片，
讨几个练法就能解决的。
师父领进门，修炼在自身，应该没有错。
太极拳的功夫能不能？
达到一尘不能加，一羽不能落的至臻功境；
这应该是太极拳的理想化状态；
各行各业都有自己目标和理想；
就像我们人类有很多东西都由理想逐渐变为现实一样；
科技的发展会促进其中的实现。
太极拳充满了以意、以气为主的中国式语言；
导入筋络，导入穴位，导入奇经八脉。
这种概念使太极拳有了新的内容。
有了气功式的太极；
有了表达境界的太极拳；
这种太极拳内容是不以技打为目的太极拳练法。
更多讲究思想，修养。
有很多静的理念。

杨锦富

太极拳到了现代，冷兵器观念已逐渐淡漠；希望成为娱乐，轻松的项目；
成为享受的的运动；
已然成为很多人的追捧。
于是有了既锻炼又养生的太极操；
太极舞，太极伞，扇等等。
以舞美为主的形式；
越来越受广大妇女同志的欢迎。
配以各种鲜艳的服装俨然成为一道亮丽的风景。
团体太极拳操，在悠扬的音乐陪衬下；
显示了相当强的气势。
奥运会开幕式上的万人太极操就是如此！
使中国的武术队伍骤然庞大了许多；
世界为之惊叹。
这不仅是团队精神；
同时显示了中国人民的凝聚力。
世界为之侧目。
太极拳作为民族优秀的传统文化；
以其悠闲，舒展，休闲的形式出现；
切合了时代，锲合了实际；
并且能够传世，应该是不可阻挡的潮流。
所以用大武术的概念去理解他也是必然的。

杨锦富

关于太极拳传承的理解：是民间传承和院校体系培养还会比较长期存在。
国家竞赛套路和各种流派并存。
这由中国文化特征决定的。
太极拳走向娱乐化的趋势和舞美化势头，
并且有玄化的表现。
如果作为一种拳是极为可惜的。
拳的太极要求应该是：
1，作为拳，首先是搏击，这是精髓；
动摇了这个精髓就不应该成为拳；
强身健体是另一种功能；
其他功能是衍生品。
2，太极拳的核心是阴阳；
在拳上表达的就是虚实！
其他的表达是对太极阴阳理论的补充，和发挥；
离开了阴阳虚实，不应该是太极拳！
3，太极拳是讲劲的拳，处处有劲，劲在处处；
所以练出劲是太极拳的根本，尤其内劲；
这应该是太极拳真正的根本传统。
至于其他功境应该大力提倡发挥；
但劲一定要讲，不讲劲有可能是误导；
误会了太极拳。
4，在练习太极拳过程中有各种体验和感受；
不是千篇一律的；
用心，专心，师法自然是最主要的。
把幻觉当直觉，既骗自己又骗别人。
希望初练的同道，要相信自己，不要迷信他人；
随着功夫的增长有些体会；
感受会如期而至；
但不是任何听到，看到的感受都会集于一身。
千万不要抖机灵。
这有碍功夫成长的。
5，太极拳是动功和静功有一定区别；
应用一些静功原理是有益的；
但一定建筑在动的基础上。
6，太极拳是以肢体合成整体动作为主的运动方式；
千万不要当纯思想拳，理论拳来练；
这样是没有效果的。
运动规律和思想成就不可互相代替。
思想要变为实际才有效；
实际往往是磨练出来的。
奥运冠军不是想出来的；
是汗水浇灌出来的。
7，太极拳流派纷呈；
各有各的特点，各有各的要求；
尊重和借鉴很重要。
融合，是很多老师功夫的结晶。
现在很多老师都有自己体会出来的东西，是很宝贵的。
8，太极拳不仅是拳架这么简单；
外形是必要的，可学的。
深层次里，有劲的运用、区别，习惯动作的不同。
有劲路的变化感悟等等；
所以有一人一太极的讲法。
9，太极拳是一个比较综合性的拳种；
集各家之所长！
不但内容丰富，而且理念差别也大；
其中，拳路、劲路千差万别；
同师门出来都变化不断。
所以不管教者，学者都要以开放的心态；
求同存异的态度对己对人。
10，对“松、静”的认识是太极拳功夫提高的过程认识。
对内劲的体验也是劲路逐渐熟练的过程。
对丹田之气的积累更是深沉的需要。
他们相互相存。
希望“顺随求之，自然得之”。
11， 太极拳在新时代的发展应该和各种国内的国外的拳种借鉴起来；
结合起来，融合起来才能有更强的生命力。
关于主动进攻，还是防守反击；
应该要互相借鉴，不能一成不变。
得机得势，也是我们老祖宗一贯的教导。
12，传统和现代的结合需要我们不断打破观念的束搏；
注入新的内容。
相信中国的武术以及太极拳
一定会在世界搏击舞台上发挥它应有作用的。
13，不迷信自己，不迷信他人；
不被人迷信也是我们的太极理念。

杨锦富

我:
顾旭家地震，咋样啦？
我:
每周一势第七势揉膝拗步。
顾旭:
@杨锦富 谢谢师傅关心，没事震感很强烈。隆隆从地下走过。
顾旭:
师父
顾旭:
目前还没有听说有楼倒塌
顾旭:
我们正好是震中心宁江区
顾旭:
@杨锦富 师父这个脚是不是有一点点外八字
顾旭:
还是照的角度感觉
顾旭:
沉肩坠肘圆裆都很好啊！
杨义勋:
纠正了“白蛇吐信”的“合”和“懒扎衣”中手的“棚”，@杨锦富 师父辛苦了您！
周雨:
师父、师兄师姐你们辛苦了，谢谢大家分享！

杨锦富

我:
揉膝拗步的关键是偏沉则随；走到极点松实退的胯。再上下分，左右旋；中定落胯。劲沉入脚底。
杨义勋:
师父早上好！各位拳友早上好！
刘奇:
师父早上好，师兄师姐早上好。
郑方文:
师父早上好，师兄师姐早上好。
程卫:
师父早上好，师兄师姐早上好。
环宇星:
师父早上好，师兄师姐早上好。
顾旭:
师父早上好！各位拳友早上好！
李相侠:
师父早上好！各位拳友早上好！
周雨:
师父早上好师兄师姐大家早上好
池州天健汪涛:
师父早上好！大家早上好！
陈忠泽:
师父早上好！师兄师姐早上好！
丁金星:
师父早上好，师兄师姐早上好！