南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

杨锦富 发表于 2015-9-20 13:06
太极拳不是用语言所能表达的技巧，是真正悟练到家的功夫。
理解啦才能练，否则只能是盲目的做操。 都取决 ...

每个伸缩开合，都是全身运动；
而这个运动的主导在足上；
足的轻沉紧松；
跟、脚趾的替换劲、顺序劲。
足左右使用方法，涌泉的隆起、吻地；
都是要掌握的方法。
而这些使用技巧适合全身运动结合在一起。
手足相合的过程；
彰显了整体运动的标准；
手足的规则也规范了肩胯、膝肘的定位；
收的每个指头的经络都与足趾相同成反比。
身体的各部的对拉劲是相同的道理。
拉伸的越好，你的潜力越大，反弹劲越足。

杨锦富

看看太极拳练到身上的感觉
一、“骨肉分离”的感觉
  “骨肉分离”是行拳时骨升、肉降、关节松的感觉；如同脱骨扒鸡，只要将鸡骨架提起来一抖，鸡肉就会离骨脱落。
  拥有这种感觉，说明你的肌肉没有紧裹在骨骼上，已经处于放松态。
  找到“骨肉分离”的感觉，就为开启太极拳“刚柔相济”的大门找到了金钥匙。
  在行拳中，我们还要做到“三松三竖”：
松肩竖颈，松胯竖脊，松踝竖腿，借以使“骨肉分离”的感觉保持贯穿套路始终。

杨锦富

杨锦富 发表于 2017-8-25 11:14
看看太极拳练到身上的感觉
一、“骨肉分离”的感觉
  “骨肉分离”是行拳时骨升、肉降、关节松的感觉；如 ...

二、“自身重量”的感觉
  “自身重量”的感觉是指行拳时我们觉得四肢如同负重。
  由于人生来就在地球引力下运动，以至对自身肢体的重量失去察觉；我们只有在体外荷重时（如拎一桶水）才会有负重感。
  如果你在行拳时感觉到四肢的沉重，就说明你的身体真正放松了；
放松的状态越好，肩、胯关节松开的程度越大，四肢的沉重感就会越大。
  这种沉重感是僵力去除、身心放松后肢体受重力作用的结果；
由松入沉，沉从脚落，提从脚起；
“沉”是顺应地心引力；
“提”是利用地面的反作用力。
  沉与提应趁着拳势的蓄发变化而转换：
发势时为沉，脚掌植地生根；
利于打击对手，用的是地球吸引力；
蓄势时为提，身体轻盈灵活；
便于动作转换，用的是地球的反作用力。
这样，依靠身体的虚实变化透过脚掌来
顺应地球的引力和反弹力；
将地球的势能转化为行拳的动力。
  所以能够善用自身重力和反弹力来行拳；
找到身体“如水载舟行”的沉浮感；
才算进了太极之门。

杨锦富

杨锦富 发表于 2017-8-25 11:17
二、“自身重量”的感觉
  “自身重量”的感觉是指行拳时我们觉得四肢如同负重。
  由于人生来就在地球 ...

三、“脊柱行拳”的感觉
  “脊柱行拳” 是指以脊柱为主动；以手脚为从动的行拳方式。
这就是主宰于腰！
  学拳初期，是用手脚来打拳，使得是局部力和僵力。
进而学会了以腰带脊，发挥腰部的枢纽作用；
再随着功夫的加深；
“腰”会逐渐成长：
先是与胯连成一体；
以腰胯来带动手脚；
接着脊柱上下伸展；
形成一个连接大椎和会阴穴的身体中轴线。
立身中正；上下一条线即为此也！
  臂和腿好像牵挂在身体的中轴线上；
行拳时四肢在中轴线的带动下运动；
起于中轴线，终于中轴线。
动手不动腰为僵手；
迈步不用腰为死步。
上肢要体会“以腰带臂”的感觉；
下肢要体会“步随身换”的感觉。
四块松，全身松；
全身的放松关键在于肩胯的放松；
在太极拳中脊柱有三种运动方式：
上下拉伸，左右转动和前后张弛。
  脊柱的“上下拉伸”使人体脊柱的S曲线得到适当调直；
可以纠正头颈不端和突臀的毛病，做到身法中正。
  脊柱的“左右转动”是太极拳形成圆弧动作的动力源；
是以脊柱带动四肢运动的主要方式。
  脊柱的“前后张弛”是说脊柱如同弓背；
随着拳势的蓄发开合而含送张弛：
蓄势时脊柱随着吸气微微后弓；
称为“吞身”；
发势时脊柱随着呼气微微前驰，称为“吐身”。
  行拳时脊柱随着拳势开合变化和拳势呼吸呈现出节律性的张弛；
这是形成太极拳开合鼓荡的动力源。

杨锦富

杨锦富 发表于 2017-8-25 11:23
三、“脊柱行拳”的感觉
  “脊柱行拳” 是指以脊柱为主动；以手脚为从动的行拳方式。
这就是主宰于腰 ...

看看练拳“周身一家”的感觉：
  “周身一家”是指行拳时“一动而无有不动”的整体运动。
  太极拳中不存在身体的局部运动；
不单是举手投足；
就连一个呼吸、一个眼神；
甚至一个意念；
无不是太极拳整体运动的组成部分。
这种整体运动观；
是太极拳区别于日常生活及其它一些运动项目的重要特征之一。
练太极拳者不动手，动手便非太极拳。
这就是太极拳的形于手指！
  初级阶段是练形，要体会“太极无手，腰便是手”的感觉；
也就是“脊柱行拳”的感觉。
  中级阶段是练气，应体会“太极无手，气便是手”的感觉；
要求呼吸能够顺应拳势的变化；
使呼吸和动作相辅相成、互引互随，身体有开合胀缩感。
  高级阶段是练神，须体会“太极无手，神便是手”的感觉；
要求以意导气，以气运身，使神意、呼吸、动作三结合；
意到、气到、力到。
全身关节放松节节贯穿；
筋肉化僵为柔；
身体像是一个具有弹性的柔性浑圆体。

杨锦富

看看练拳“身如气囊”的感觉：
  “身如气囊”意为行拳时身体如同一个充了气的大气球；
随着拳势的蓄发、
开合变化而胀缩鼓荡。
  蓄势时体内能量流由四梢向丹田回收；
身体有收缩感；
此过程称为“合”，属阴；
  发势时体内能量流从丹田向四梢扩散；
身体有膨胀感；
此过程称为“开”，属阳。
身体随着拳势蓄发变化产生连续的、有节律的胀缩感
就是“开合鼓荡”。
  身如气囊的胀缩感其实就是我们常说的“棚劲”；
“开合鼓荡”就是体内棚劲充盈变化的结果。
  棚劲是刚柔相济的弹簧劲；
是具有球体感的膨胀劲；
是太极拳捋、挤、按、采、列、肘、靠等所有劲力的“母劲”；
因此太极拳又有“棚劲拳”之称。
  太极拳棚劲的鼓荡、充盈程度；
标志着习拳者功夫的深浅；
对技击和养生效果影响极大。

杨锦富

看看练拳时“吸缩呼胀”的感觉：
  “吸缩呼胀”是身体“开合鼓荡”与拳势呼吸相配合的感觉。
  “吸缩呼胀”的感觉是：蓄势时，随着吸气内气由四梢向丹田汇聚，
身体产生收缩感；
发势时，随着呼气内气从丹田向四梢扩散，
身体产生膨胀感。
  拳势呼吸很好地顺应了拳势的蓄发变化；
是太极拳运动最合理、最自然的呼吸方式。
当你在行拳中有了“吸缩呼胀”的感觉时；
说明你的呼吸已经融入到身体的开合鼓荡之中；
开合趁着呼吸，呼吸促使鼓荡；
形息互引，形气合一。
这时你就掌握了拳势呼吸的奥妙。

杨锦富

看看练拳时“手指胀缩”、“掌心吸放”的感觉：
  “手指胀缩”、“掌心吸放；是身体开合鼓荡“形于手指”的感觉。
  既然是“身如气囊”；
手掌作为气囊的一部分；
自然会随着身体一起胀缩鼓荡。
  蓄势时，随着吸气掌心微微内凹，劳宫穴内含；
手指有被气抽向丹田而收缩变细的感觉；
  发势时，随着呼气掌心微微外凸，劳宫穴外放；
手指有丹田向外充气而膨胀变粗的感觉。
  手掌心随着拳势蓄发开合所形成的这种凹凸吸放变化；
有类似吸盘吸放的感觉；
这就是太极拳常说的“粘黏”劲。
推掌时掌心有外凸之意；
收掌时手心有内凹之意；
以此体会太极拳的“粘黏”劲。
手掌是身体感觉最为敏感的部位；
故有“太极功夫手上看”的说法；
有一天你在行拳时随着拳势蓄发变化手掌出现了胀缩、吸放的感觉；
恭喜你已经踏进了太极拳之门。

杨锦富

看看练拳时“口内生津”的感觉：
  “口内生津”是行拳过程中口内唾液津津不断。
练后有甜液生于口中，便是练之得法处；假如练后口中没有甜液发现，这便是练之不得法；
心神未静下来；
练太极拳应当是一个享受太极拳的过程；
而不是拿太极拳来折腾自己；
行拳时口内生津便是身心舒泰的一个标识。
太极拳练得是否得法；
验证的方法很简单；
就是一套拳练下来看看口内是否甜液津津；
身心是否舒适畅快。
太极拳的道理千条万绪；
归根结底就是一句话：
一身舒适为万法宗。

杨锦富

看看练拳“天人合一”的感觉：
  “天人合一”是习练太极拳的最高境界；指行拳时将自己的身心融入天地之间；
在与大自然进行沟通和互动中获得快乐和升华。
天地为一大太极；
人体为一小太极；
行拳时将自己的小太极融入到天地的大太极之中；
做到“天人一气”和“天人一理”；
便可进入天人合一的境界。
  现代物理学认为宇宙万事万物都是能量存在的不同形式；
能量的聚散变化决定着事物的变化与归属。
前辈们将能量流的汇聚称为“阴”；
将能量流的发散称为“阳”；
所以天地大太极就是宇宙间能量“阴聚阳散”的表现。
太极拳由蓄、发两种拳势互变而成；
蓄势时人体能量由四梢向丹田汇聚，为合属阴；
静之则合！
发势时人体能量由丹田向四梢发散，为开属阳；
动之则分！
所以人体小太极是人体能量“阴聚阳散”的表现。
  因此行拳时人体通过能量流的“阴聚阳散” 产生开合鼓荡；
使个人的拳势与大自然的气势相合；
从而实现“天人合一（能量流）”
和“天人一理（阴聚阳散）”。
你进入了天人合一的佳境；
就能从中得到自我陶醉和升华。