吴图南先生传人的声明

海底珍珠 发表于 2004-11-2 23:03:00

最近网上有一位以吴图南先生传人的口气断章取义地应用吴图南先生的著作，攻击其他太极拳门派，从而引起许多人对吴图南先生的非议。我现在郑重声明，此人即没有受过吴图南先生的教诲，也没有见过吴图南先生。他这样挑起争端，不是哗众取宠，就是别有用心。　　　　　　 本人在吴图南先生身边二十来年，深知吴图南先生的为人处世。老先生生前有许多朋友，如北京的徐致一、葛馨午、王新午、杨宇、骆兴武、奇云…….，南方上海的田兆麟、四川的李雅轩、湖南的万赖声……..诸多前辈都与吴老先生往来甚密。 吴图南先生对于其他拳种的评价，早在他的《国书概论》中就有论述。曾记得少年时老先生对我说过，“拳术无论内家、外家。其最终的高层次都是一个，条条大路通北京嘛（六十年代末的常用语）！”而后老先生还给我列举了当初善扑营中有的头等扑户，与人较技不用脚，只是随势手上一变对方已经跌翻在地……。所以他对我说“没有天下第一的拳种，也没有天下第一的人。”对于太极拳的发展，老先生说“太极拳就是太极拳，过去从没有这式那式的。当初凌山、万春、全佑，三人随杨家学拳，由于其身心素质不同所得不一，三者合之乃太极拳之全貌。”太极拳的分式是五十年代的事情，其目的是在标明那一派的特点，并不是选出哪一派最正宗。太极拳有千年的发展史，就像一棵硕大无朋的大树，太极拳的练习时有阶段性的，在进入高级阶段后，由于每一个练习的人由于自身的素质不同，都有别于他的的体会，这种体会也许就成为分门别派的根基。如同大树的枝一样，源于主干，同时有时这棵大树更加枝荣叶茂了。如从先贤“先求开展后求紧凑”之语中，不难领会所谓的大、中、小架，并不是三套功架，而是一种拳的三种练法。 太极拳是武术的一种，更是武道的一种。古有太极拳文练、武练之说，武练其体用，文练其心性。心性静而体有所悟；体用精而心有所觉；互相精进而性命双修。此从功中求道，从武中求德之大要也。前人称太极拳武事乃末技也，我个人认为，其“末”并不是最差的意思，应为“本末”之“末”，是通常所说由末而达本，由表而求里的意思。其“本”、其“里”应是“道”。“道”是几千年来中华文化的精粹，是东方文明的结晶。所以太极功又云，“上乘功夫乃化功也”以太极拳作为一种身心的修炼方法，从而以“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”而养生；“瞻迫志远”的心情以处世；“格物致知”的精神来研究学问，努力成为一位对社会贡献的人。 前一段网上有一些有损吴图南先生声誉的谈话，那位自诩为吴老先生正宗传人的人，除胡乱谩骂以外，并没有作过什么正面回答。考网上的论述多基源于《武林》上的一篇文章，凡看过这篇文章的人，明眼人不难看出文章真正的矛头所向另有其人。而且文中的证据，只是一篇敌伪时期的报道。我不想对本篇报道解释、评价什么，现在只想将我所知道的一些事实告诉给大家。首先从吴图南先生早期所出的几本书中可以看出，老先生所提出的尚武强国的主张，受到了于佑任、张之江、蔡元培等先生的赞许，并挥毫为书题词。另一方面与报道几乎同时，吴图南先生正在西北联大教书。抗日战争以后，被选为中华民国的国大代表（当时很多在敌伪作过高官的人都被抓、被毙，褚名宜就是其中之一），因此文化大革命中受到冲击（我的同学居住在当时吴老住所革委会办公室的院内的）。60年代初期，建工部部长陈云涛同志亲自向吴图南先生介绍了马有清先生，主持了吴图南先生收的收徒仪式。文化大革命以后，乌兰夫同志了解到吴图南先生的处境，将老先生、老夫人一同安排到北京文史馆工作。由于老先生的为人在文史馆中倍受尊敬，老先生百岁诞辰之际，北京市孙孚凌副市长亲自到会祝寿。80年代李光耀访华，随行的沈保和先生，通过王震同志见到了吴图南先生，并介绍收其为徒。老先生仙逝之时，统战部部长李伯康同志亲自到福利院慰问老夫人，追悼会上有关党政各界领导都送了花圈表示哀悼……。老先生历经国民党、共产党两个政府，大大小小无数次运动，政治履历，可谓百密而无一疏。同时党和国家对老先生的肯定，那些不实之词也就无需辩驳了。 吴图南先生所提倡的太极拳四化，即科学化、实用化、生活化和普及化确实是值得每一位目的是真正研究太极拳的人深思的。而他反对陈家沟是太极拳发祥地，只是学术上的问题，其中并没有掺杂任何个人因素。 近来马有清先生出版了两部书《太极拳之研究.吴图南太极功》《太极拳之研究.吴图南太极拳打手法》系统地介绍了吴图南老先生所传授的太极功。这两本书应该是研究吴图南先生功法人的必备书，同时也是研究太极拳参考书。马有清先生著述了这两本书对太极拳的研究和承传贡献是非常大的。 顺便说一下网上那个人，不但挑拨其他们派与吴图南老先生的关系。而且还不遗余力地挑拨马有清先生门内的师生关系。马有清先生的弟子很多，在北京有李松江、苗新民、高明月、居振红、崔志衡、李琏等，再传弟子王世锁、单明军、张晓光等；在山东有王瑞彭，与再传弟子朱秀平、路建国等；塘沽有张鸿钧等；香港有黄孝廉、杨葆华、陈伟雄等。 吴图南先生所传授的太极功太极拳除马有清先生之外，老先生的弟子沈保和先生（原新加坡武术总会会长），成立世界南华派太极功研究会，其武馆遍及世界新加坡、新西兰、智利、德国、日本、台湾等几十个国家与地区，在册人员2000余人。为传播中华武术、及吴图南先生所承传的太极拳作出了巨大的贡献（网上有介绍）。 最后我希望把太极拳论坛办成一个共同探讨共同提高的网站。任何相互攻击、相互谩骂都是与太极拳原理相违背的，无论对人对己都是有百害而无一益的。

入门三日 发表于 2004-11-3 09:43:00

太极讲究“至中和”，和为贵！<img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em02.gif" />

jinfeng6089 发表于 2004-11-4 13:16:00

“顺便说一下网上那个人，不但挑拨其他们派与吴图南老先生的关系。而且还不遗余力地挑拨马有清先生门内的师生关系。”好文啊，应该抨击！

三板斧6235 发表于 2004-11-4 14:11:00

<DIV class=quote>以下是引用jinfeng6089在2004-11-4 13:16:06的发言： “顺便说一下网上那个人，不但挑拨其他们派与吴图南老先生的关系。而且还不遗余力地挑拨马有清先生门内的师生关系。” 好文啊，应该抨击！</DIV> 你现在才意识到你给“网上那个人”当枪使了啊！我一直以为你们是一伙的。

jinfeng6089 发表于 2004-11-4 15:14:00

<DIV class=quote>以下是引用三板斧6235在2004-11-4 14:11:33的发言： 你现在才意识到你给“网上那个人”当枪使了啊！我一直以为你们是一伙的。</DIV> 驴子永远是低头拉车的

三板斧6235 发表于 2004-11-4 15:39:00

<DIV class=quote>以下是引用jinfeng6089在2004-11-4 15:14:30的发言： 驴子永远是低头拉车的</DIV> 哈哈，你又搞忘加第一人称主语了吧。

问天发表于 2004-11-4 17:25:00

<DIV class=quote>以下是引用海底珍珠在2004-11-2 23:03:23的发言： 而且文中的证据，只是一篇敌伪时期的报道。我不想对本篇报道解释、评价什么，现在只想将我所知道的一些事实告诉给大家。首先从吴图南先生早期所出的几本书中可以看出，老先生所提出的尚武强国的主张，受到了于佑任、张之江、蔡元培等先生的赞许，并挥毫为书题词。另一方面与报道几乎同时，吴图南先生正在西北联大教书。抗日战争以后，被选为中华民国的国大代表（当时很多在敌伪作过高官的人都被抓、被毙，褚名宜就是其中之一），因此文化大革命中受到冲击（我的同学居住在当时吴老住所革委会办公室的院内的）。60年代初期，建工部部长陈云涛同志亲自向吴图南先生介绍了马有清先生，主持了吴图南先生收的收徒仪式。文化大革命以后，乌兰夫同志了解到吴图南先生的处境，将老先生、老夫人一同安排到北京文史馆工作。由于老先生的为人在文史馆中倍受尊敬，老先生百岁诞辰之际，北京市孙孚凌副市长亲自到会祝寿。80年代李光耀访华，随行的沈保和先生，通过王震同志见到了吴图南先生，并介绍收其为徒。老先生仙逝之时，统战部部长李伯康同志亲自到福利院慰问老夫人，追悼会上有关党政各界领导都送了花圈表示哀悼……。老先生历经国民党、共产党两个政府，大大小小无数次运动，政治履历，可谓百密而无一疏。同时党和国家对老先生的肯定，那些不实之词也就无需辩驳了。 吴图南先生所提倡的太极拳四化，即科学化、实用化、生活化和普及化确实是值得每一位目的是真正研究太极拳的人深思的。而他反对陈家沟是太极拳发祥地，只是学术上的问题，其中并没有掺杂任何个人因素。 近来马有清先生出版了两部书《太极拳之研究.吴图南太极功》《太极拳之研究.吴图南太极拳打手法》系统地介绍了吴图南老先生所传授的太极功。这两本书应该是研究吴图南先生功法人的必备书，同时也是研究太极拳参考书。马有清先生著述了这两本书对太极拳的研究和承传贡献是非常大的。 </DIV> 好啊！写得不错。感谢楼主提供详尽资料 练陈式拳的家伙们，睁开眼睛看看啊，这可是传人说得啊 <div align="right">[此贴子已经被作者于2004-11-4 17:35:06编辑过]</div>

小场面 发表于 2004-11-4 19:16:00

          作者是吴老的哪位传人？且不讨论作品。个人认为作为吴图南的传人就应该这样，以理服人才是正道。这样讨论问题才能还历史真相。

问天发表于 2004-11-7 20:12:00

最近网上有一位以吴图南先生传人的口气断章取义地应用吴图南先生的著作，攻击其他太极拳门派，从而引起许多人对吴图南先生的非议。 究竟是如何定性？此人到底是否说明自己是传人？如果没说过，昏蛋们如何理解，如何污蔑，如何诽谤，是昏蛋们的事情。如果说过，就直接批驳罢了。 我现在郑重声明，此人即没有受过吴图南先生的教诲，也没有见过吴图南先生。他这样挑起争端，不是哗众取宠，就是别有用心。　　 我看你如此迫不及待地跳出来以吴图南传人自居，倒是哗众取宠，倒是别有用心。　　　　 本人在吴图南先生身边二十来年，深知吴图南先生的为人处世。老先生生前有许多朋友，如北京的徐致一、葛馨午、王新午、杨宇、骆兴武、奇云…….，南方上海的田兆麟、四川的李雅轩、湖南的万赖声……..诸多前辈都与吴老先生往来甚密。 拿出证据，就凭你一张臭嘴么？ 。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。 前一段网上有一些有损吴图南先生声誉的谈话，那位自诩为吴老先生正宗传人的人，除胡乱谩骂以外，并没有作过什么正面回答。 此人到底自诩过没有？！到底说过没有？前文说以口气自居就等于自诩么？有没有确证的帖子？明显的逻辑混乱。 。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。 顺便说一下网上那个人，不但挑拨其他们派与吴图南老先生的关系。而且还不遗余力地挑拨马有清先生门内的师生关系。马有清先生的弟子很多，在北京有李松江、苗新民、高明月、居振红、崔志衡、李琏等，再传弟子王世锁、单明军、张晓光等；在山东有王瑞彭，与再传弟子朱秀平、路建国等；塘沽有张鸿钧等；香港有黄孝廉、杨葆华、陈伟雄等。 吴图南先生所传授的太极功太极拳除马有清先生之外，老先生的弟子沈保和先生（原新加坡武术总会会长），成立世界南华派太极功研究会，其武馆遍及世界新加坡、新西兰、智利、德国、日本、台湾等几十个国家与地区，在册人员2000余人。为传播中华武术、及吴图南先生所承传的太极拳作出了巨大的贡献（网上有介绍）。 你自诩了半天传人，为何不敢报上真名实姓？吴图南的传人应该是顶天立地的好汉，说的做的。你绝对不是吴图南的传人，吴图南不可能有你这样无知无耻之徒，只敢于在论坛上放暗箭，使冷枪。却不敢堂堂正正出来。你没种，你连吴图南的夜壶都没摸到呢。再混20年吧。 当心啊，各位冒充吴图南传人的家伙们，虽然你们知道门里有多少弟子，虽然你见过吴图南，虽然你能说出吴图南先生的一些生平，但是不代表任何事情。你们必然会为此付出代价的。 据我所知：吴图南先生在大陆没有任何传人。 不是谁的字大，谁嗓门高，谁就有理么？ 好啊，来来看 加一句说明：此人绝对不可能是马有清先生，马先生光明磊落。也不可能是沈宝和，他根本未曾见过吴图南先生。 再加一句：我不会练拳。 <div align="right">[此贴子已经被作者于2004-11-8 8:40:24编辑过]</div>

三板斧6235 发表于 2004-11-7 22:48:00

问天，你这厮早已成为众矢之的，还敢跳出来猖狂！

页: [1] 2 3 4 5

太极网's Archiver

吴图南先生传人的声明