吴连枝 八极拳研究会会长
八极拳自古以来就没有过“掌门人“的说法，据我所知沧州各武术门派也没有这个说法，这种说法只是说书人的说法，我自己从来没有说过我是”掌门人“。或许媒体采访时这样称呼过我，我没有反驳，造成了一些误会，让一些对我有意见的人抓住了把柄。
八极拳自古以来就没有过“掌门人“的说法。据我所知沧州各武术门派也没有这个说法。这种说法只是说书人的说法，或者留存在小说，或者属于新闻媒体的炒作。
我自己从来没有说过我是“掌门人“，或许媒体采访时这样称呼过我，我没有反驳，造成了一些误会，让一些对我有意见的人抓住了把柄，他们在网络上攻击我，甚至抹杀了我对八极拳传播所做的工作，这让我很寒心、很痛苦。
我不想当什么“掌门人”，我只是真心地想为八极拳干点儿事，这是我的责任。最近电视里经常放一些古代戏，帝王家族为了争王位勾心斗角，有一位皇后说过一句话．我听了以后，感触很深。她说她不愿意自己的儿子搅入这些争斗，她对她的儿子说：“我心疼你．我不愿意你当帝王，可是你命苦，就生在了帝王家。”我生在武术之家，就注定八极拳不仅是我的爱好，还是我的责任。我必须卯足劲儿好好干，再辛苦再累也得坚持，因为我不是别人，我是吴连枝，我身上有责任，不然对不起父亲、对不起爷爷。
八极拳研究会l985年1月成立，是民政部门注册的民间文化组织，我被选为研究会会长。如今研究会已经有三十多年历史了。八极拳需要领头人，特别是在新的历史时期，要与时俱进地调整拳种发展的方式和途径，我相信，八极拳在研究会的带领下，一定会更适合现代社会、适合现代人，走上可持续发展的道路。
杨振铎 杨式太极拳著名传人
无论过去和现在，武术界都不说什么掌门人，我们杨家过去没有什么掌门人的说法。
无论过去和现在，武术界都不说什么掌门人，我们杨家过去也没有什么掌门人的说法。武术运动管理中心说。武术要规范化、标准化。但是，现在的武术非常复杂，就说杨式太极拳吧，我父亲的徒弟，比如北京的崔毅士、四川的李雅轩、杭州的牛春明、上海的褚桂亭等。他们都各有各的特点。跟我父亲的不完全一样，很难统一起来，所以，也就不可能有谁能够掌门。所以，武术界过去没有掌门人，今后也不可能有。
姚承荣 意拳著名传人
从武术的发展来看，这种所谓的掌门人对武术的传承发展有利也有弊。从好地方面来说，有了掌门人，就有了核心，这个门派就具有一定的凝聚力。另一方面，在传播发展上，传统的掌门人方式也存在着很大的缺陷。
从古到今，为了使武术能够传承发展。中国的武术界非常重视传承人，有代表性的传承人也可以看作是掌门人。一般来讲，像董海川、杨露禅、郭云深、王芗斋等宗师或者门派的创始人，都可以看作是这个门派的代表人物，也可以说是掌门人。那时，所谓的掌门人，技术水平比较高，能得到人们的认可。
从现在来看，我认为作为武术的掌门人，首先要有个明确的师承；其次，在武术界或者在这个流派中要相当大地影响，并且要有一定的学术理论水平，出版过书籍、音像资料等等；第三，在培育弟子学生方面要有所建树，在拳术的推广发展方面要取得比较大的成绩。作为武术的传承人，也许有很多，但是，贡献突出的代表性人物也就一两个。这些代表性人物虽然没有被指定是掌门人，但是，他们在这个流派的普及发展中起到了一个中坚作用，是骨干力量。
从武术的发展看，这种所谓的掌门人对武术的传承发展有利也有弊。从好地方面来说，有了掌门人，就有了核心，这个门派就具有一定的凝聚力。
但是，树立掌门人也有不利之处。掌门人故去之后，其传承人就会分立门派，互相之间很保守，对技术秘而不宣，这就不利于武术的发展。另一方面，在传播发展上，传统的掌门人方式也存在着很大的缺陷，其培养徒弟的方法是小作坊式的，不可能有大规模的发展。
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