张全亮谈吴式太极拳推手的主要理论与技法

吴式太极拳（北派）推手的主要技法是八法和六技。八法就是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，六技是点、打、拿、发、摔、卸。

掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种劲别，每一种劲的形成和发出都是自身两个不同穴位或部位相合或相冲而产生的。对此，王培生老师曾总结有如下歌诀：

“掤劲命门找环跳，捋劲食指画眉毛，挤劲夹脊找前脚，按劲凭栏楼下瞧，采劲玄关找肩井，挒劲意在蹬后脚，肘劲劳宫肩井合，靠劲玉枕扛大包。”

此歌诀简单明了地告诉我们，在使用八法击人时，每一种劲法要从何穴发出，与何穴相合或相冲，也就是意念点应在何处，思想上要十分清楚。动作要十分自如。这八法中，掤、挤、肘、靠是进攻之法，捋、按、採、挒是化解之法。

以掤为例，掤属水，意在命门（穴）找环跳（穴）。水的特性是向低洼处流动，能随方就方随圆就园，无孔不入，善于随遇平衡。。至刚莫过于水，至柔莫过于水。水可以滋养万物，也可毁坏万物，太极拳就是在老子水哲学思想指导下的一种水性拳术。练与用都要求无形无像，能像水一样顺客观之形势，亲密无间自然流动，只要做到化身如水，练与用就都不会有滞点了，任何方向的来力，任何形式的进攻，只要对我稍有威胁，我之神意就会向流水一样，将对方来力包容、化掉。

掤就像给皮球打气一样，向四周膨胀；又如种子萌发；也如房屋的支架。掤是圆的，不是方的。方则稳而不灵，而圆如球，会将力卸在一边，或是原路返还。顶撞不符合太极拳之理，我们不可能一点力没有，而是不将用劲的意念放在顶上。一心用力顶，终究会遇见比我们力大之人，而将心意用在放松和融化上，就可以有更多的合理应敌之手段。

比如遇到掤劲就用捋劲化之，遇到挤劲就用按劲化之，遇到肘劲就用采劲化之，遇到靠劲就用挒劲化之。如此等等都是在一个圆球上做文章。

掤劲是向上向外之力，挤劲是向前向下之力，肘劲是向内向前之力，靠劲是向后向前之力，捋劲是向斜向上之力，按劲是向斜向下之力，采劲是螺旋向上之力，挒劲是上下、左右相反之力。不管使用哪种劲力，向上向外的掤劲都不能弱，弱了就等于皮球泄气了，没有弹性了，掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠的八种劲力就都无法发挥了。

吴氏太极拳有点、打、拿、发、摔、卸六技。点是点穴，可以致人伤残或死亡；打是打要害，可使人受伤；拿是拿反关节，可以伤残对方的关节；发是把人掷出去；摔是把人直接摔倒；卸是把肢体从关节上卸下来，导致对方上肢或下肢不能运动。这些技法非常狠毒，不能轻易外传，亦不能轻易使用。解放以后，进入和平、文明时代，太极拳习练以健身为主，所以只讲一种技法，就是发。发法可以不伤人，对方反而感觉很舒服、有趣味。

我们平时以练发为主，但是其它五种技法不应失传，尤其弟子门人更应该全面掌握。我传授某些弟子时，有时就谨慎传授些发里面有点法、发里面有打法、发里面有拿法等技法，但是不做出来，说有就有，说没有就没有，点到为止，但不是真点、真打对方，只是将对方发出去。总之，文明第一、和谐第一、健康第一、安全第一，这是我们一直贯穿的原则，但同时一定要掌握所有这些技法。

以吴式太极拳三十七式的太极起式为例，其中就贯穿着吴式太极拳（北派）的理论、技法。比如腕子的技法，起式时第一动叫“两腕前棚”，其健身作用是调理脾胃。动作的规范是两手高于肩、低于耳时，感觉胸腔里是空的，有点饥饿感，就可以起到调理脾胃的作用。但这个简单动作却也有巧妙的技击作用。

腕子是技击的第一道关。八卦掌有“二人搭手腕中求”之说。在技击时，如对方两手抓住了我两手腕，我无法逃脱，可以先松开，随即用十指回够手心，以我之手背贴他的手心，就是用我之外劳宫穴找对方的内劳宫穴，对方就会像按在翻版上，自然向后倾倒；如对方抓拧我之手腕，我随着他走，他就被动了，我就可以反拧对方，这就是阴阳相合，就像搞对象一样，两个人应往一块儿走。

太极拳是一种文化。是祖先长期以来用身体在对抗自然、对抗外侵、对抗野兽的实践中积累总结出来的一种求生存的技术，慢慢的又形成一种独特的文化。它以改变人的心态，改变人的习惯、改变人的认识为主要任务。它是对人类、对社会、对自然界都十分有利的一种文化现象。内涵极为丰富，外延无限广阔。能充分体现出中国人特有的文明、智慧和修养，能够反映民族发展的艰苦历程。是人类最宝贵的非物质文化遗产。我们一定要认真的学习、继承、弘扬、发展这种文化艺术，让它为振兴中华、构建和谐社会、推动整个人类的文明建设而发挥它应有的作用。这也是我们太极拳传人应作的有益奉献。