[转帖]李经梧对“凌空劲”与“发功”看法

洪洞移民

　　“凌空劲”与“发功”

　　关于太极有无“凌空劲”，说法不一。当年从报刊上看到这一说法，不免好奇，于是专门

向经梧老师求教。先生说：老师不懂凌空劲，你几个师爷也未教过凌空劲。所谓凌空劲，据说是两人不挨身便有一方会被击倒，甚至可以被放出一两丈远。对此神奇功夫，我曾觉得十分神秘。旧武侠小说上便有“隔山打老牛”的功夫，此或类之，然而那是小说啊。我以为老师功夫精湛，见多识广，又曾广拜名师，一定会知道或者会此功夫。不想，老师的回答让我“失望”。也许，我原来的“希望”本身就不值得肯定。但我不甘心，仍想再探究竟，听听老师对此的看法，结果，经梧先生一点也不故弄玄虚，他对太极功夫深信不疑，十分崇敬前辈的功夫，但对自己不知道不认同的说法，毫不含糊。经梧先生说：就我所知，两个活生生的人，挨着身你还不见得能把对方如何呢，何况不挨身？这不符合科学道理。再神奇的太极功，也是要“借力打力”，不借力而放人丈外，那不是玄乎么？你陈发科师爷功夫那么好，也从未说过凌空劲。其实，太极拳理虽然十分深奥，论到功夫本身，仍然是十分具体的，实实在在的，也是很朴素的。不过，功夫出神入化时，也难免有“神来之拳”。先生说，他有一次和我一师兄推手，由于彼此劲力特别熟悉，而且当

时老师神意旺足，似乎未及接上手，那位师兄已

从老师的肩上被翻身扔过。老师说，他自己也说不清楚。那位师兄惊出了一身冷汗。老师说，事后再专门要出现这个场面和效果，就没有了。为此，先生说，功夫是实实在在的，练上身与未练上身不一样。功夫上身后，在特殊的对手面前偶然有特殊的效果是可能的，但这种状态可遇而不可求。

那次老师发手颇近于所谓“凌空劲”，好像他还未触到师兄的手，似接未接，也算是一种功能场吧。但老师并不以此而认为是“凌空劲”。那次他还为我讲述了师祖王茂斋的过人功夫，但老师强调仍然是师祖“听劲”至为虚灵而已。

　　80年代大兴“气功热”，许多气功大师讲“发功”，即利用自身能量为他人治病。为此，我也向经经梧先生请教，他肯定地说：老师不懂。他说这个话时，十分自然平淡，言从心出，表里如一，也没有任何唯我独是的轻蔑意思。由此，我认识到老师虽不大讲科学（一如他不大讲玄学），但他是用实事求是的科学态度对待太极拳功的，绝不会自欺欺人，更不会故弄玄虚。人品即拳品。另一面，先生也用非常客观的心态向我讲述了功夫可以出神入化，可以练至师祖吴鉴泉“一羽不能加，一蝇不能落”的境界，然后，他告诉我：今人多不肯下苦功。功夫前人好，理论今人高。我对此事印象殊深，终生难忘。通过此事，也使我进一步了解了经梧师，同时，也进一步了解了太极拳。