《太极拳论：非论拳》

洪洞移民

 

 

《太极拳论：非论拳》
以下为荒谬绝伦之创作，曲解《太极拳论》。 原来王宗岳《太极拳论》，不是讲「拳」，大家误解内容，已一百五十年。
一、名不正这篇名为《太极拳论》，最早的版本，算是李亦畬缮写于1867年的抄本。后来「万兴隆术裕兴昌印」收七十余篇。总书名作《太极
拳功解》被判为补加。在王岳宗谱之前，别题「以下为关于太极之杂集」。编者有意无意，不说「拳」。
二、拳之用
据明代《纪效新书．拳经捷要篇》，拳若善战杀敌之用，要以各家拳法，兼而习之，才不会偏于一隅。并指出，拳法似无预于大战之技，为初学入艺之门。 卷末写道：「…打拳，所谓犯了招架，便是十下之谓也。此最妙，即棍中之连打」。据此，始于明代，练拳之最终目的，是兵器。
三、两招
全篇《太极拳论》只得两招，即「走」、「黏」。之后呢？《纪效新书．拳经捷要篇》说，如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应，击其身而首尾相应。即是，走应、黏应。才不犯十下。
四、身、手、步
以写意来说，全篇没有说十三势。
五、旁门
指不明「势」之用，只用力、速度。以车轮、平准，理解尾应、首应。只说「双重」，「不能运化」。双重，便指首尾不能相应。
六、兵器
只有长兵器，才能说「四两拨千斤」之「走」位，「耄耋之形」之顺「黏」。「能御众」，即军队以年龄、身型、壮弱，编配兵器。如耄耋之老弱军队，也可不以力气、速度取胜。「英雄所向 无敌」也。
七、力学
「舍己从人」、「舍近求远」，指「毫厘」「千里」之杠杆原理。即是，左右、进退、俯抑之兵器角度。
八、长杆
「虚领顶劲」、「气沉丹田」，用之于枪棍，明显不过。气沉丹田，并不是内家拳独有。与徒手操之「腹内松静气腾然 」相反。
九、触点
拳论，由阴阳、动静、左右、急缓、高低、深促、加落、一羽、蝇虫、平准、车轮等，无不以单一触点理解「人刚」「我柔」。
十、推手
拳论以分阴阳解，立论是假设，在乎巧取触点之位置。没有说推手、打手、擒拿、摔撞之近身搏击术。即是触点被擒拿后，形成多个触点，或触手的磨擦力加大时，拳论便没有详解，如何「我独知人」。推手，真能弱胜强乎？换言之，《太极拳论》不能解推手，只可说剑、枪、刀、
棍等。
这篇曲解，荒谬如此，也为论。

 

《太极拳论：非只内家拳》
传为王宗岳作的四篇著作，我以时间发展，分析如下：一、《太极拳论》内容，为「势」，通用于一般武术。非只内家拳独有。而这「势」，更是适用于兵器。
二、所谓「十三势」，以写意来说，是身法、手法。适用于一般武术、气功、健身操。
三、《十三势行功歌》，才出现「意」「气」「心」。内功由此而发展。
四、《打手歌》，目的是为补充「十三势」之用，举出《太极拳论》与徒手拳相关之例子。至于那一篇是王宗岳写的？真正说出了太极拳的内容，是武禹襄。究竟武禹襄的功夫，从那里来？