太极拳之难

火柴未燃尽

仔细看过《太极拳论》就会发现真正能够运用自如是多么不易。太极拳是基于这种特殊理论的拳种，完全不像现代搏击技术和其他武术那样符合常识。
“舍己从人”：真的能做到吗？当触及本身利益的时候，比如对方的不敬，比如对方力气大速度快反应灵敏，是否还能依旧遵从舍己从人的原则，实现“因敌变化示神奇”？
“偏重则随”：要求做到“偏重”，没有说一接触就顶住，这已经很难了，在搏击高手的快速强力攻击之下还能不顶，并且能“随”上对方的变化，处于主动地位，其难度可想而知。“随”是基于“舍己从人”的，“随”的质量取决于松柔的程度，在极度凶险的情况下，是否还能保持“松柔”状态码？是否还能“立如平准，活似车轮”？
“动急则急应，动缓则缓随”：一般情况下的同门推手，大多是“动缓”的时候，所以“缓随”还是有可能做到的，甚至“动急”的情况下也能“急应”。遇到陌生的“动急”状况，能够“急应”就不容易了。这个“动”不是常人的动作，而是基于“舍己从人”的“动”，并表现出“偏重则随”，以做到“因敌变化示神奇”。

太极拳有太极拳的原则，时刻把握这些原则并用于技击，面对搏击高手时也能遵从的才算太极拳高手。一旦心中一急，乱了方寸，丢失了原则，太极拳就不在了，打起来与常人无异，再了不起的功夫也会失灵。我想这就是很多功夫很高的人败在莽汉手里的缘故。

太极拳之难，难在很难找到感觉，最难的却还是心中的坚韧。

逸湘居士

規規矩矩由基本功及十三式練起
急於練拳架與推手
很難體會

雾里云游

太极拳之难就难在没有体悟不能知味。容易对拳理产生偏解、误解。

逸湘居士

體悟
體悟
就是得用"身體"去悟
想太多得到的就是"誤"解