请孙门人看看陈微明如何说

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陈微明在《太极拳术》一书中这样写道：“丁已秋，访得杨露禅先生之孙澄甫，不介往见。问曰：人言太极杨氏最精，而弗转传人，然乎不乎澄甫先生笑日：非不传人，愿得其人而传也。吾祖受之河南陈氏，今将归之陈，君如好之，吾不秘惜。”

洪洞移民

有些记载和事实出入不少，杨澄甫就说他曾和其祖促膝长谈，但考其生卒，显然是不能实现的。

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孙门人不是说，陈微明没说此话吗。书是陈微明写的。由不得人不信。这也驳斥了孙门人的胡说，陈微明评价；杨澄甫的功夫不如孙禄堂。
“和其祖促膝长谈”应不是虚的。考其生卒，只是考也。只能是个大概。太极拳的源流，才区区几百年，就搞不清楚。所以，自己最清楚自己家里的事。按一般算，祖孙俩见面是很平常的事。过去的一代，若以二十岁算。杨露禅有这个孙子，也就才六十多点。何况那时是以十六---十八为一代。我们单位就有一个四十一岁时，就有了孙子。所以，考其生卒，不如学点常识。也就明白人家，说的不是假话了。

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杨露禅(1799—1872年)，
杨健侯生于清道光十二年(公元一八四二年)，卒于民国六年(公元一九一七年)。
杨澄甫，字兆清，1883年生于北京

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杨澄甫《太极拳体用全书.自序》：http://bbs.taiji.net.cn/forum18/thread-13789-1-1.aspx

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按上所述，杨露禅是四十三有的杨班侯。杨班侯是四十一有的杨澄甫。二十结婚，二十一年才有的三子。看看现下农村那些兄弟们多的。几年一个？。

虎老雄风

“不介往见”——陈是在没有通过任何人的介绍的情况下拜访的杨澄甫。
“人言太极杨氏最精”——听有人言------，结果经过与杨澄甫接触，两年后陈微明认为：“式简意精，无过于形意。”（《形意拳学》序）陈微明认为还是孙先生传下的形意拳，其意最精！

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你把前面的一句话给忘了；“丁已秋，访得杨露禅先生之孙澄甫“，这句话怎么讲？。练着形意，打听到太极拳好，”人言太极，杨氏最精“。而”不介往见“。背着孙禄堂而去的。此时，孙禄堂已跟郝为真学太极拳已三年了。【孙禄堂与1913年跟郝为真学太极拳的】。可知，孙禄堂的太极拳不入门。不然怎会不介而往呢。
式简意精的意，并不是太极拳中的那个意。而是”式子简单，用法明了。任何人一学就会。可知，陈微明的形意练的还是不错的。不然，是不会得出形意拳“式子简单，用法明了”的概念来的。

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陈微明写的明白,因为陈微明自己的基础差,练不了孙氏拳,所以改练杨氏拳.

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基础差，陈微明在上海开武馆时，孙存周怎么说；“你这一教，你师父的儿子就没饭吃了”。明摆着，陈微明的形意，八卦功夫是很有功底的，要比孙存周强。要不然，陈微明怎么知道形意拳；“式简意精”呢。