太极拳新论

cmsgd

好文章

清风学子

境界可与武禹襄一比，致敬！

雄鹰

君言之有理，余后学之人，受益非浅；望师常来此坛，助我更进。余在此拜谢。

陈太极123

以下是引用常轩在2005-11-21 9:02:00的发言：

        “猫步”

    在太极拳的步法中有一种特殊的步法——猫步。顾名思义，也就是太极拳中所讲的“迈步如猫形”。“猫步”不同于八卦掌中的“淌泥步”，在其它门派的拳种中是不存在的。怀庆府人也称这种步法为“木匠步”，指得是木匠在工作时拉大锯、推刨等常用的步法。猫步步型的特点多为纵步，如重心在后腿，前脚跟着地，脚尖翘起（翘起的同时要注意步型的内涵，重心在后腿，并不是将身体的重量死死地压在后腿上，而是有七分的重量在后腿，三分的重量在前脚。脚尖翘起，不要理解为向上勾起，勾起是错误的，更不能理解为翘塌）。翘起的脚尖，要自然放松，更主要的是踝关节一定要放松。翘起来的脚尖，要保持中立状态，不可勾，不可塌，不可扣，不可摆，在实战过程中可以向上勾起，向下塌，也可以内扣、外摆。内扣，外摆、前踏，多为改变身体方向而用的，也就像汽车的方向盘一样。迈步如猫形，即是像猫走动的步法一样，后脚与地面产生作用力后，重心前移，全脚掌着地，重心移向前脚。同时，后脚脚尖拈地，脚跟抬起，向前迈步，慢慢脚跟落地，在做这个动作的时候，步法要轻灵自然，全身放松。

好，大、小架全中是否都强调这个步？

sanlianharry

好文章 .佩服

草堂娇娃

仁兄对“中庸”二字解释的有道理。
　　但不足之处是你解释的一句话中，将“中庸”的两种乃至三种含义合在一起讲了，所以内容有些含糊了，交待不清。
　　二则“中庸”不能和“无极”划等号，它们的概念不同，不能成立。
　　无极、太极、两仪、四象、八卦等它们只是交待事物在分化阶段的不同形势、不同状态，而“中庸”就不同了。“中庸”也可谓是对事物的描绘和陈述，乃至和谐的调解。“中庸”一词，应属于事物论述的第三位置，如你、我和他三者关系相同。
　　“中庸”并不是儒家的专利产品。它在佛到儒以及其它圣经或教派中，都频频出现，只是词语不同，而内涵是相同的。也就是说，在任何事物发展的任何阶段，都有它的影子，它是人为调和和自然调和和平统一的一种和平稳定状态。
　　“无极”是交待事物的本质；而“太极”是交待事物自然运动的规律。不论这些事物是对立的，还是统一的，但他们的本质是相通的，或大或小，都有规律。
　　我们人类也就是第三者的我，或者我们，我们不能不接受自然事物对我们极端的、肆意的摧残和呵护。我们要活着，就要想办法生存下来，我们必然要了解自然事物变化和自然事物运动的规律。这样，我们才能凌驾于大自然之上，去运用自然，改变自然，统一自然，使一切尽量达到和谐、和平的状态，这个和平也可为“中庸”。“中庸”可在自然形成的静态中成立，也可在动态中成立。
　　其实，“中庸”是一种希望，也是一种目标，是一直潜在在所有事物和生命中的，它起着协调的作用。如：人生病了，必然是阴阳失调；阴阳平衡了，则百病不侵。
　　“中庸之道”，道这一种东西，是非常深奥、无穷无尽的。正因为它非常深奥，它是一个谜，我们大伙儿才来分析，去认识它，去了解它，它像昨天、今天和明天，乃至更远。每个人对事物的感受不同，他自然摄取的养分不同。我谈了这么多，也仅仅是将咱们谈论的事物与其道尽量的吻合而已。因能力限制，我也无法表真它的本质，我们同属世间生灵，既然活了下来，就要考虑如何活得更好，大伙一起活的更好。
　　以上我所说的这一切，望能当我没说什么。

                         摘自“草堂论拳”之〈草堂梦话一〉

[此贴子已经被作者于2006-8-14 23:50:29编辑过]

闭五弓

都说练太极拳要走猫步，可没见谁走好了。李老的女婿和林老脚都是跛的还不是被人称太极宗师。看看猫捕老鼠和猫抓鱼就行了。没事走走快步，转转圈也行，不一定非走猫步。我就不喜欢走猫步。

圆通

呵呵，各师各教

太极练

好文章；

功夫，见到了方知。

草堂娇娃

太极练说的是.