试揭气学千古谜.........气的物质性猜想

青青侠客

      试揭气学千古谜.........气的物质性猜想
 经过几十年的研究探讨体认，我发现，气----中医气功武术几千年来所说的气，就是现代科学体系中的氢气（H2）。并且，在更长的时间里，反复体认说服自己。经过更长的思考后，再次确认，气，就是氢气！其主要思路叙述如下。
一.气是物质，是实体性物质，是现代科学认识范围内的物质
   1. 气，是中国文化的核心概念之一，也是中国文化的特色。在漫长的历史发展中，形成独特“气文化”，涉及哲学、文学艺术、宗教、医学、武学及社会生活的方方面面。 确实，气是一个全方位、多层次、广角度的概念，但是，作为其本质内涵----即其物质性或物质意义上的气----应是准确而固定的。  本文探讨，就是中医气功武术几千年来所说的物质意义上的气。
2.独特的中国文化，孕育了独特的中华武术，尤其是独特的内家武功。众多武家在演练实用中都体会到了气。 “外炼筋骨皮，内炼一口气”“炼武不练功，到老一场空”“十年炼功，十年养气”。气，成为他们终生的追求和目标。气，尽管在理论上还没统一，实践上也不知为何物，但是在修炼有成的武术家那里，是一个常识性概念，一个基本的入门概念。气，实实在在为他们感受体认，气增长了他们的功力，气也成为他们不竭的能量来源。有人说，气是内家拳的物质基础，气是传统武术的灵魂。可以说，气，是传统武术的特色，也是传统武学对人体生命科学的独创和重大发现。气，是任何一个传统武术研究者无法回避，绕不开，躲不过的问题。也是任何人无法否认的客观存在。
然而，气的物质归属，又是一个迷。长期以来，是多学科多领域争论探讨的焦点。
   3. 考察许多古典气论和今人的气学实践，都是经过了实实在在的自身体认，由感性上升为理性。应当肯定，气是实在的物质探索而非纯粹的哲理思辩。---气是物质，这已是国内外气学界的共识。
  近年来，从现代科学的角度对气进行了多方面的探索，认为气是电磁波、红外线、激光、静电等，这是气学探索上的重大进步和飞跃。但是，这仅是气的局部属性和效应，而不是气本身。无法想象这样的场、波在体内的经络中运行，对机体发挥重要作用并提供能量。和人们观念中体验中的气大相径庭。就象一枚鞭炮，点燃爆炸，伴随能量的释放，有声光电热等反应，但这些声光电热并不是鞭炮本身。鞭炮的实质是火药为主的实实在在的物质反应。
   4.气在自然及生命是非常重要、基本、普遍的物质。《辞海》说，气是一种极细微的物质，是构成物质世界的本源。在人体而言，“人以天地之气生”“气者，人之根本也”。从中医和气学武学的实践看，气是分子结构的实体性物质，而不是电磁波激光静电物理属性的场态物质。
   5.现代科学对物质层次的认识可为完美，宏观至百亿光年之外，微观至基本粒子，纤毫不乱，泾渭分明。 诚然，也还不尽善尽美，也还有未发现的元素，未认识的物质，但是……如此基本、普遍、常规的物质竟未被认识，简直是不可思议的。 今人古人之间、东方西方之间、古典现代之间，不应该，也不可能存在如此亘古奇绝的认识断带。 可以明断，气，不在仙佛精怪之地，不在虚无缥缈之中，她就在现代科学认识的元素之内、物质之中。 今人古人之间，不是物质上的再发现，而是这物质意义作用上的再认识。
.…….这应是气的物质探索的基本原则和思想。
二.气是气体物质，气是氢气
 6.承上，气是物质----分子水平上的实体性物质----现代科学认识范围内的物质。  应是定论、铁论。从众多的论述和体认看，气又是一种气体物质。
其主要证据如下:
   古人命名，象形取意。大陆型农业文化，决定了祖先文化基因上的务实性。创造了象形文字的祖先，在命名气的时候，一定是有所考虑。决不会把子虚无有的东西命名为气，也不会把液体的固体的物质，命名为气。气，应为气体物质或有气态性。“古人不予欺也”。
今人的气学修炼实践，也说明了气的气体性。有造诣的武术气功师，都体会到了气感。“今人也不予欺也”。 气，实实在在为他们感受，可感知、可触摸、可体认。他们言之有物言之凿凿。言气论著，不是只言片语，而是卷帖浩繁，内容宏富，博大精深。言气炼气用气，是一整套的系统工程。称之为气学，毫不过分。这确实是任何一个传统武术研究者无法回避，绕不开，躲不过的问题。也是任何人无法否认的客观存在。
气，可以通过“养”而获得，称之为养气；可以通过一定的方法，从外界采集而得，称之为采气；可以通过一定的方法引导在经络穴位中运行，称之为行气；气在体内可以蓄积，量变引起质变，不断的分解化合，通过复杂的气化反应，向气的高级形式递进发展。有的出现众多的内景变化。膨胀感、充气感、流动感、云雾感、光亮感、沸腾感……这一切都统称为气化。气又可按照一定的方法发放于外，称之为发气。当然，运用不当，又可从人体丢失，就是跑气。
气，来自气感。最初的气感，以麻热胀为基本反应。人们普遍地感受到了气的充盈鼓荡，感受到了气对病灶的阵阵冲击，“通则不痛，痛则不通”，气可以养，可以蓄，可以采，可以发放，有的形成气丘，有的还结成“丹”……因为没有合适的术语描述，他们比方说，就象皮球充了气，就象轮胎充了气。因为感觉到了体内有“物”，无法说的清，只好又比方说，象气团、象水银、象凉粉……这一切都说明，气，在实体物质的基础上，又是一种气体物质！古人命名为气，今人认可体验为气，可能就是基于这种体认。气，从内功修炼的层次看，随着修炼的加深，有逐步的层次变化。但从最初级的形式看，就是一种气体物质！ ----就象皮球、轮胎充了气一样。并且，充足了气就有了很强的抗击打能力。几乎每个体验者都这么说。这是实实在在的体感，不是纯粹的心理作用。
概括以上言之，气应确定为一种气体物质。
7.内功上常见发放外气治病的事实。（当然，其中有假有骗，也有的无效果）。但发放过度，则又伤身。这样的事例也不少。这正说明，确有一种“气”发了出来。而皮未破，眼未见，嗅未闻，听未觉。这又说明，气，及其细微，无色、无嗅。人的意识又可以影响调动气的运行，说明气又极轻。
8.气是物质，又具能量。且是高能。有人把气称为超级能量物质，有人直接把气成为“能量流”。气具高能，是学界共识。
9.有体验的人都说，这气，“不是呼吸之气”。这否定了气是氧气，但又从另一面作了肯定，肯定了它是气体。并且，有和氧气相提并论的可能。
10.气在人体及自然界是常规的基本的物质，在现代科学体系中也应是如此。
11.综合以上几点，是实体性物质、是气体、最轻、最细微、无色、无嗅、“气行滑利”“气行慓悍”，关键是具能量且是高能的，在现代科学体系中找的话----只有氢气（H2）！
当然，只要想到了这里，证据是相当多的......但结论只有一个，那就是----气，就是氢气！
12.最后需要说明的是，在传统哲学体系中，气被认为是宇宙本原，万事万物皆由气生。现代宇宙学认为，早期宇宙几乎全由氢组成。氢是宇宙中最早最基本的元素，经过大爆炸，氢元素经热核反应聚变成各种元素，宇宙产生。尽管氢气和早期宇宙的氢有差别不一回事，但毕竟都是氢。所以，本学说又粗放地暗合了古典哲学和现代宇宙学的结论。
三.现代科学中的氢气
 13.看一下现代科学对氢气的认识，会有助于这问题的理解。氢气的特征是：
1）氢的原子序数是1，位于化学元素周期表的第一号。氢是宇宙中最早的元素、最轻的元素。也是最基本的元素。
2）氢气是最早最轻的物质组成的单质纯净物。分子最小，质量最轻。无色无味无嗅。性质活泼。因为最轻，氢气球可以在空气中漂浮。
3）氢气是还原剂。已证明，生命的衰老是过多积累过氧化物导致。氢气的还原性，可分解缓释这些过氧化物，实现氧化还原意义上的平衡。这和气的抗衰老保青春作用一致。还原，连名称的叫法都暗合。需要说明的是，这过程中氢气无任何毒副作用。而其他的还原剂则做不到。
4）能量高。且作为能量物质的优点多，简直是最完美的能源形式。a.除核燃料外，氢的发热值是目前所有燃料中最高的。氢的高能，使氢成为推进火箭导弹的重要燃料之一。b.氢本身无毒，燃烧产物是水，无污染，且能循环使用。c.氢燃烧性能好，点燃快。d.形式多，在不同条件下，可以以气态、液态或固态金属氢化物出现。  
氢气的上述特征，和传统中气的特征几乎处处暗合。并且在好多方面，留给人们想象的余地还是很大的。

14.人们对氢气的认识可谓尽善尽美。但是仅限于化学化工体系。化学化工体系，仅认识了氢气在化学工业中的作用。医学生物学体系，仅认识了氧气在生命活动中的作用……两大体系,独独忽略了氢气在生命中的意义作用。  
换一个角度考虑，没有水，没有生命。水分开就是氢气氧气，没有氧气，没有生命。相对应地，没有氢气，也没有生命。然而，现代医学化学生物学，却没有相关的结论。氢气对生命的意义作用，医学化学生物学，都是空白。
可以想见，气的物质归属问题最终得到解决的话，传统科学将填补现代科学体系的若干空白，也将促进现代科学的最新发展。或者说，这可能正是一个中西科学体系结合的契机。

至此，完成了“气即氢气”的大概叙述。草成此文，旨在抛砖引玉，以期气这一千古之迷的早日揭开。不当之处，敬请指正。

（更多内容请见生命之光http://zbsz.net/du）
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绿茶傻猫

错！
青青侠客，在下直话直说，得罪了。
阁下为证“气，就是氢气”之论，为使“氢气”符合“气”的特性，将H之元素、原子、分子各个的论述混为一谈，犯下致命的错误。首先在论明中就不严谨、不科学。

“气行慓悍”卫气也，乃人之御邪之兵，难不成就可以说是淋巴、白细胞等免疫系统吗？不可以。
同理，人之气，就是氢气？不是！我很难想象氢气能在人体哪里活动，肺除外。若说人之气乃氢气，那人在纯氧的空间能活呢，还是在纯氢气的空间能活？我又能不能说氧气才是人之气呢？显然不行。

阁下问题在于：
1.论据与论点没有必然的联系。
2.偷换概念。
3.“炁”的概念没搞清楚。古代有“氣”字，但不把“炁”写成“氣”，此中真义可 一二。今天写成“气”，就同有些饭堂写“鸡旦”一样，日后俗成所致。
4.理解不清。

建议：认真学中医。

氢气，过于活泼，在人体起反应的话会死人的。
若改为：
“氢”在现代医学化学生物学，却没有相关的结论。“氢”对生命的意义“是否”起作用，医学化学生物学，都是空白。解答此中问题很“可能”将促进现代科学的最新发展。（好像有人搞，没有成果）

青青侠客

没错！
直话直说，武人风格！
我说服自己用了十年........这些问题都想过，比这些更多的也想过，都最后都说服了自己。书读百遍，其义自现。

绿茶傻猫

很多法X功“得道者”都说服自己了，包括很多学术权威、科学家……
他们在接受科学多年，也不是终于很艰难的说服了自己，信X轮功去罗……

没错！说服自己相信不可能的事情最难！真的很难阿，在下就做不到。

哈哈哈哈哈

青青侠客

......文章太长，网人浏览，极可能没有耐心读完........满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味.......

绿茶傻猫

http://zbsz.net/du/揭开气学千古谜               这打不开！
倒是http://zbsz.net/du                          这打开了

大致看了一遍，阁下博学，真是博阅中西之学啊，但对阁下的氢气论实在不敢恭维！
看来阁下各论皆为下文演衍出。在下斗胆出招，请接手。哈哈。（括号中有“按”既是）

关于气及经络穴位的运行模式猜想

　
（关键词：气 氢气 经络穴位 通道空间 模式猜想）
（内容提要：气及经络穴位是中医学的基础理论。气是物质，是现代科学范畴中的物质，是实体性物质，是气体物质，具能量且是高能，由此，气是氢气（H2）。经络是气运行的通道，不是血管般的管道，不是神经般的实体，无固定的边界，无规则的形态学特点，是通道间隙隧道。穴位是这通道中的较大空间。）
一.引言

气及经络穴位是中医学的基本概念，相关的学说是中医学的基础理论。该理论认为，气是构成人体的基本物质，是维持生命活动的原动力。经络穴位则是遍布全身的运行气的通道。通俗地说，经络穴位相当于江河湖泊，气则是水，这和人体循环系统的模式极为相似。
应当肯定，该理论学说经过几千年的实践验证，是实实在在的科学。但是，遗憾的是和现代科学体系格格不入，无法得到现代科学体系的认可，在基础理论上很难统一。因此，种种猜想假说，应运而生。笔者综合有关论点，提自己的想法如下。
二.气的物质模式猜想

1. 气是物质----是分子结构的实体性物质

气，是中国文化的重要概念，也是中国传统文化的特色之一。在漫长的历史发展中，形成独特“气文化”，涉及哲学、文学艺术、宗教(按:严格来说中国是一个反宗教而务实的国度,宗教方面的“气”？在下孤陋寡闻，请赐教)、医学、武学及社会生活的方方面面。 本文所说，是指传统医学即中医学范畴的气。
气在生命是非常重要、基本、普遍的物质。《辞海》说，气是一种极细微的物质，是构成人体生命的物质本原。（按：《辞海》对气的叙述并未限定在中医范畴，故在下所论也就立于广义角度，强以为说。气是一种客观存在的，是构成人体生命的物质本原。
气之为：1.无形质可见。《正蒙.太和》：太虚无形，气之本体。《庄子.秋水》：致精无形。《管子.内业》：其细无内，其大无外。《慎言.道体》：有形亦是气，无形亦是气，道寓其中矣。若说是极细微的物质，十分不妥。
2.形质之始。一切有形质的具体之物皆气聚而成。《物理小识.四行五行说》：气凝为形。在这个角度说气是极细微的物质则比较恰当，但“气论”仅仅限于形质之始，那和古希腊之“原子论”又有何分别？“气论”之伟大是在于其整体观与过程观啊！
3.具有运动属性，如“气化”。《正蒙.神化》：气有阴阳，推行有渐为化。《正蒙.太和》：太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散为太虚，循是出入，是皆不得已而然也。
4.无处不在。《正蒙.太和》：虚空即气。《物理小识.气论》：空皆其所实也。《庄子.知北游》：通天下一气耳。试问在宇宙间，有多大的空间是没有“极细微的物质”的，如“氢气”？）
“人以天地之气生”“气者，人之根本也”。 这到底是什么物质呢？（按：什么是物质？若以“存在即物质”作论，那么气即是物质。）
考察许多古今气论，都是经过了实实在在的自身体认，由感性上升为理性。应当肯定，气是实在的物质探索而非纯粹的哲理思辩。----气是物质，这已是共识。（按：首先，“气论”是中华先贤在对已知事物进行归纳演绎前提下，继而哲理思辩，最后验证并获得巨大成功而产生的。所以我们不能忽略思辩在中间的作用，更不能忘了“气论”是在哲理思辩下产生的，其验证与结果是对已知事物归纳演绎和对未知事物的推演。也就是说“气”不是具体“物质”。“古今气论，都是经过了实实在在的自身体认”，这并不能说“气”是物质，只能说“存在”，以一句“自身体认”而得出“气”是物质，似乎太儿戏。古今之七情六欲，都是经过了实实在在的自身体认的，在下又能不能说“感觉”是物质呢？）
近代以来，从现代科学的角度对气进行了多方面的探索，认为气是电磁波、红外线、激光、静电等，这是气学探索上的重大进步和飞跃。 但是，这仅是气的局部属性和效应，而不是气本身。无法想象这样的场、波在体内的经络中运行，对机体提供能量并在许多方面发挥重大作用。从中医和气学的实践看，气是分子结构的实体性物质，（按：学医数载，未闻此论，从实践也看不出气是分子结构的实体性物质，一句“从中医和气学的实践看”就证明“气是分子结构的实体性物质”。那在下又能说“从生物学和日常生活的实践看，我是一只猫”吗？开玩笑就可以。）而不是物理属性的场态物质。这物质是什么呢？
现代科学对物质层次的认识可谓完美，宏观至百亿光年之外，微观至基本粒子，纤毫不乱，泾渭分明。 诚然，也还不尽善尽美，但是……如此基本、普遍、常规的物质竟未被认识，简直是不可思议的。（许多人从理论上不承认中医，也是基于此）（按：从理论上不承认中医的，大多数是没有中华哲理文化，或低） 今人古人之间、东方西方之间、古典现代之间，不应该，也不可能存在如此亘古奇绝的认识断带。 可以断定，气，不在虚无缥缈之中，不在神秘虚幻之内，应在现代科学认识的元素之内、物质之中。（按：又来了！突然一句“可以断定”就来推出结论……） 今人古人之间，缺乏的是概念术语上的沟通。 现代科学缺乏的不是物质上的再发现，而是这物质意义作用上的再认识。（按：这句说的好啊！赞成！） 这应是气的物质探索的基本原则和思想。
2.气是气体物质----是高能物质----是氢气（H2）

在以上认识的基础上，从众多的论述和体认看，气又是一种气体物质。其主要证据如下。
古人命名，象形取意。大陆型农业文化，决定了祖先的务实性。创造了象形文字的祖先，在命名气的时候，一定是有所考虑。决不会把子虚无有的东西命名为气，也不会把液体的固体的物质，命名为气。（按：说的对！的确如此！符合发生学和现实情况，但讲得是气体的气，非哲学思辩气论之“炁”。两者有本质的不同）气，应为气体。（按：错了，“气论”之“气”字，实乃“炁”字。古人以“炁”字命之“气论”之“气”，乃强而为之，阁下想到了象形却忽略了通假/借代。如指“你”之义的ru字，本无此字，古人以汝水之“汝”代之。）“古人不予欺也”。更多的接触业内人士，如有经验的中医针灸按摩师等，都能体会到气感。有意思的是，气，也是传统武术如太极拳等的基本理论，锻炼有素的人，确确实实感受到气的充盈鼓荡。气，也是太极拳的基本理论。----这也成为支持本论点的论据之一。（按：此句言之无据）气，更大可能是一种气体物质。有体验的人都说，气不是呼吸之气，这否定了气是氧气。但又无意中肯定了它是气体。并且，有和氧气相似相近，有相提并论的可能。（按：退一万步来说，就当“炁”是气体，是氢气。从“气不是呼吸之气”而否定气是氧气，那么呼吸的气体中就没有氢气？！又有“无意中肯定了它是气体”，荒缪！老渔夫死于海上，有人证明其仇家当时在家，这无意中肯定了凶手是人？哈哈哈哈，凶手就不能是鲨鱼？不能是海龙卷？涡旋？……）
细究传统中医理论中的气，还有最轻、最细微、无色、无嗅、属基本物质，运行时气行滑利、气行慓悍等，也是气态特征。（按：中医理论中的气有宗气、卫气、经气等等之分。而它们各有共性，也各有特点。不能以个别特性，以偏概全。）最重要的，气是生命活动的原动力,具能量且是高能，对人体起推动温煦作用，由此，气又是一种具能量的气体物质。
综合上述分析，同时符合以上特点的，笔者认为，气是氢气（H2）。
三.经络穴位循行模式猜想

气及经络穴位是一个整体，气的循行通道就是经络穴位。（按：穴位不是通道）
经络穴位的客观实在性，已不容怀疑。采用物理或化学手段，如声、光、电、热及同位素示踪等，都证明了经络的存在。相关的学说，也不下几十种。令人遗憾的是在解剖学上仍未能找到其结构实体。即使在几十万倍的电子显微镜下也同样令人失望。（按：现在有个新学说：纤维液晶学说。很值得了解）
经络的作用主要体现在两个方面。一为运行气血，一为联系脏腑和肢体。《内经》说: “夫十二经脉者,内属于府藏,外络 于肢节”。这两方面作用很容易理解，在人们的观念中也就形成了两种模式。一为血管般的管道式，一为神经般的实体式。（看众多的经络穴位图，也确能如此想象）同样地，这两种模式无法得到解剖学上的支持。
经络系统----不同层次的特定间隙，仅是通道隧道。无固定的边界，无规则的形态学特点，不是管道，不是实体。古人众多的结论也都证明经络系统是一种间隙结构。《灵枢·本藏篇》中说，“卫气者，所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开合者也”。《素问·经脉》中说，“经脉十二者，伏行分肉之间”。《索问·痹论》说：“卫气，循皮肤之中，分肉之间，熏于盲膜，散于胸腹”。不言而喻，“分肉”“腠理”等诸多的描述，就是现代术语中的间隙。（按：不是！） 经络依大小可分为孙脉、络脉、经脉。一般地说，孙脉多指细胞间隙，络脉多指大的细胞团块及组织之间的间隙，经脉多指大的器官（主要是肌肉）的间隙。就象江河的支流向干流汇集一佯，由孙脉、络脉、经脉依次汇流。《灵枢·痈疽》说：“……血和则脉先满溢，乃注于络脉，络脉皆盈，乃注于经脉”。穴位，是这间隙行程中的较大空间。就象江河行程中的湖泊。
《灵枢·经水》有云，“若夫八尺之士，皮肤在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之”。解剖学上找不到经络，主要是由于观念的误差。观念中的经络是血管样的管道或神经般的实体。而事实上它是一种通道，没有管壁不是管道，不具备规则的形态学特点，循着细胞之间、组织之间、器官之间的间隙，忽而深浅、时而上下，倘遇大的空间，便“聚水成泊”----这便是穴位了。缺乏这样的观点，即使是钻到了经络里面，也不知道它是什么。
常把经络比方为河流，但应是天然河，“有气则开，无气则合”。水大河面宽阔，反之则狭窄，倘若水流干枯，就无所谓河流了……但经络在观念中却成了人工河、水渠甚至自来水管……在解剖学上则倾全力去找那固定的河堤、渠道、管壁。而穴位，则是这间隙的较大空间，解剖观念上，又把它当成实体的“小米粒”般的实体，巴不得用镊子镊起来，“你看，你看……”更准确的比方----经络是地下河！他依赖周围的岩层断带为界，忽而深浅、时而上下，倘遇大的空间，便“聚水成泊”----这便是穴位了。人们不会因为找不到河界去否认河的存在，而在经络上，却犯了一个这样的错误。
经络是存在于器官组织细胞之间的不同间隙。----是间隙、空间、通道、隧道。不是血管般管道，也不是神经般的实体，更不是其他的神秘玄虚的未知之物。不是实体是“虚体”。这种“虚”，虚到连他自己的存在都值得怀疑。没有固定的边界，不具备规则的形态学特点。不可能幻想象血管神经一样，可以单独地制成标本，供人们研究观瞻。这使得本来朴素的结构变的神秘难识。经络的存在依赖于气，就象没有了水，也就无所谓河流。经络的存在，依赖于其他组织的存在，也就象没有了房屋，也就失去了小巷。其他组织，规范了经络不定的边界。边界呈开放性而非封闭性。解剖学上，人们却在淘尽流水找江河，拆尽房屋找小巷。岂不悲乎？（按：经络间隙说，很有新意，在下亦有相类似的想法，但内容不尽相同，而且不成熟。阁下此中所论真是新颖、具有启迪，大受裨益，多谢指教）
间隙是非常客观地存在着。就象自然界中，不可能有铁板一块的结构一样。有山，便有山谷，有板块、岩层，便有断带。也自然产生了山间小溪或地下河流。 人体也是。既然有众多的器官、组织、细胞，便自然产生了不同层次的间隙、隧道。充盈于其中的，就是气了。如此看来，气及经络穴位是非常朴素的，非常好理解，没有更多的神秘可言。（推而广之，经络现象，应是物质世界的普遍共性。）
四.气及经络穴位整体系统的模式创建
由上述分析，气及经络穴位可构成人体一个独立的、全新的系统。该系统由遍布全身的间隙通道隧道空间和充盈其中的氢气等组成，（按：氢气充盈全身的间隙通道隧道空间？激光手术时不就冒火出来了吗！）这系统我们可称为经络穴位系统，或者气循环系统，（实际上是人体内部空间系统）。其作用主要有以下几方面。
1.作为生命活动的原动力，为生命活动提供能量。2.营养功能。即对机体起营养作用。3.免疫防御功能。即抗御外邪, 保卫机体的作用。4.沟通联系功能。即在机体各部分之间起联系作用。5.充盈支撑功能。即在组织细胞之间起填充充实作用。6.其他功能。
作为一种新的模式，本猜想难免简单粗糙。草成本文，旨在抛砖引玉，不当之处，敬请指正。  

青青侠客

谢谢

古水

我还是不懂

古水

我没有见过，真不知道是真，是假。

青青侠客

难得各位仔细看过........久未登陆,各位可好?