纯粹的太极拳不用练炮捶

chinatj

    有的拳叫太极，但不是叫太极的就真的是太极拳。有的拳不叫太极，但不叫太极的未必就不是太极拳。只要符合太极之原理和练法的都是太极，不符合的叫的再好听，祖师爷再是谁也没意义。

    如果说太极在表现效果上与其他拳种不同的独特之处，就是技术应用上的独立性。而这种独立性是需要专门的练法要求做为条件才能实现的。

    其以进退虚实之火候为得机（时间），以腰间变化之多少为得势（空间）。所以说：“往复须有折叠，进退须有转换。”

    如果想做到这个效果，腰以上是要练到“虚无”的——对待来势始终保持虚心实腹的胆量抱身，接触的时候，自腰以上的上半身不能有顶（运化在胸，主宰在腰）。以步的进退，虚实腿的见机变转做为保持合理的“不丢不顶”的攻防距离和化发结合的标准根基（前足夺后足，后足占前踪）。

    以我之劲头打对方之劲尾。因对方之劲尾为阳之极，物极必反。对方之反则为我之开始。这就又体现出充分利用太极的原理在技击上的独特理法了。

    在李亦畲老先生的《撒放秘诀》中说：“擎、引、松、放。第一，擎起彼劲借彼力。（中有灵字）第二，引到身前劲始蓄。（中有敛字）第三，松开我劲勿使曲。（中有静字）第四，放时腰脚认端的。（中有整字）。”已经言简意赅的做了提炼。

    这种特色之特点是不能用网友说的“练杨式或者吴式者暗中是练炮捶”来抹煞的！这种特色之特点的化发的性质和特征是完全不同的两类。真正的太极拳不仅在内不在外。还有在下不在上。即，手上的功夫，技术其根源都在腰腿之间。外面的功夫，效果其根源都在看不见的“里面”。譬如“起承转合”在上肢可以铺其原理，在腰间也可以铺其原理，在腿脚之间仍然可铺其原理。

    功夫弥久，感受深细，奇妙舒畅，欲罢难止！不练真功，难得真理。