浅谈太极拳之境界

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    太极拳是内家拳，以修练内功为本，内外兼修。由于太极拳之理既与传统文化一脉相承，又有自身的实修特性，所以，学练任何一家太极拳都需按境界等级循序渐进而行，境界等级不对，不仅不能提高自己的太极拳水平，甚至会南辕北辙，离太极拳的精髓越来越远,也因之与太极拳奥妙无穷的风采、魅力无限的境界失之交臂，从而徒留悲伤和叹息在心头。
   
    循序渐进是太极拳修炼的重要原则。这里的“序”字，就是程序。程序指的是先后排列顺序，不能马虎，不能错乱，不能颠倒，不能想当然的盲目去追求。 太极拳介于艺与道之间，处于有无之间，在内不在外，要以有处揣其无，以虚处度其有。《太极拳论》中指出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”所以我们可以将太极拳分为三个阶段：着熟；懂劲；神明。关于太极拳的练习，“初练时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层，则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动。第三层，则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。”世间练太极者，亦不在少数。宜知分别纯杂，以其味不同也。纯粹太极，“其臂如棉裹铁，柔软沉重。推手之时，可以分辨。其拿人之时，手极轻而人不能过。其放人之时，如脱弹丸，迅速干脆，毫不受力。被跌出者，但觉一动，并不觉痛，已跌出丈余矣。其粘人之时，并不抓擒，轻轻粘住，即如胶而不能脱，使人双臂酸麻不可耐。此乃真太极也。若用力按人推人，虽亦可以制人，将人打出。然自己终未免吃力，受者亦觉得甚痛，虽打出亦不能干脆。反之，吾欲以力擒制太极能手，则如捕风捉影，处处落空。又如水上踩葫芦，终不得力。”     

    太极拳是无言的诗、立体的画、流动的雕塑。今人学习太极拳，一者未遇明师，不入门径，徘徊歧路，劳而无功；二者虽遇明师，浅学即止。故学习的人多，学成的人少。那么，如何达到太极拳的境界呢？

    学习太极拳者应首先学习模仿拳架，把套路练协调，顺达，周身尽可能的放长身驱，松开骨节，伸拔皮肉，拉伸筋韧。待通顺连惯协调以后，就要平心静气的用意练拳，慢慢一点点摸索。要慢中求，匀中求”，练拳之时，要全身松开，不尚拙力，中正和顺，稳静安舒，轻灵圆转，纯以神行。要如庄周之梦蝶，人蝶不分，做到思虑全无，心中空空洞洞，人拳两忘。然而，太极拳慢较容易掌握，匀则难做到。只有做到上下相随，内外合一，一气贯串才能匀，打拳才如行云流水，自然流畅。针对当前普遍存在的问题，练拳的重点应在全身的整体均衡上，局部的感觉需从全身均衡的基础上来，全身不均衡，不松净自然而去求局部的正确，一是求不到，再是即使勉强形似，也是硬的，容易变形，并有伤全身，得不偿失。还有，练拳时要求一动全动，节节贯串，相连不断，一气呵成，速度要快慢相间，立身要中正等等。总之，没有明师言传身教，精心指点，练拳犹如盲人骑瞎马，夜半临深池。     

    太极拳的最高境界是虚空无物的感觉，让对手看得见却摸不着，抓不住，打不上，捕风捉影，处处落空，“一羽不能加，蝇虫不能落。”走向太极拳的最高境界。学习太极拳初级在架势，需言传身教；中级在身法，需指点迷津；高级在心法，要心领神会。经过以上三个阶段，才能练体化精，练精化气，练气还神，练神返虚，练虚还道。