守 中 （二）

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   守中也是一个神归的意识，守神就是守住神情，专注的意思，试想一个思想不能集中的人.无论技打，还是养生，都能达到效果吗？那种空透，松透的理论是不是真的，我不敢专断。但太极拳讲究的是体松神敛的效果是没有错的。

    太极拳动作里面也有大开的时候，比如白鹤亮翅，退步跨虎。但诸位应该注意到，此时脚就起到了守中的作用了。手分脚起，决不虚招。这里就体现了我们老祖宗的智慧了。还有侧身靠，手就一定守住面门，和前胸以防对方冽手。

    左不过右，右不过左，上不过肩，下不过腹，是对散和对捆的理解。散了就是出了门户，给对手有机可乘.捆了,自身的力就给束敷住了。这方面各位可以体会。

    手不守中，脚补充，脚不守中，手补充.这就是我们老祖宗创造拳架的信条。今天我们练拳就是要遵循这些信条，遵守这些规矩来纠正自己的动作.大家可以试一试有那个动作不符合这个原理的，不符合就说明我们动作有差距。

    太极拳的科学性是经过时间磨练的，由实践检验的。每一个动作都可单练的,也可多式合练的。单式练劲，复式练转换，转换尤其要有守中意识，转接不好往往是“失中“的主要方面。

    失中往往失势，势一失,全盘皆输。所以我们从练拳架开始就要注重势的培养，势就像一个人的气质，有端庄娟秀的，有沉稳扎实的，有轻灵机巧的。无论哪种势都要中正安舒，八面支撑。包括斜中求直的式，势，总要一个正。

    守中还须注意肩、肘。肩要松，不能扛，两肩尽量平。

    肘要坠，不要夹，更不能抬。

    守中的腰胯在于松沉，在于根正，唯有根正才能架势不倒。

    人身上的一串珍珠脊椎，是我们守中的关键，用好这串珍珠至关重要，守好这串珠，用好这串珠.使我们立于不败之地，也是养生，键身的必须。

    不偏不斜谓之中,斜中求直也为中,拳架中要:头正身正腰胯正,神正意正心路正.这样我们：修持才能达到一定高度,练悟进入一个深度，身心保持相当裕度。愿以此与君共度,共享。

郑州陈氏太极拳馆 政六街馆  www.tjczl.com 转

（文章仅供参考）