喜欢汉剑唐刀的理由

北方狼

-----------《喜欢汉剑唐刀的理由》是一刀友发表的帖子，狼觉得此文虽小，但却道出了汉剑唐刀的正气所在!!!

-----------好文共赏之!!!

转贴：《喜欢汉剑唐刀的理由》

喜欢汉剑唐刀的理由

当年黄埔校长蒋介石为每一位毕业的学员都赠送一把短剑，名中正剑。这把短剑中正平直，取名虽为蒋校长的表字，其实也含有期望受剑者能够衷心报国、正直做人的隐喻。

中国剑历来讲究平直端正，从战国铜剑到汉代铁剑，一直到今日的各类宝剑，无一不是端正平直的。在中国人的传统意识里，不但人要行止端正，连剑也要端端正正，非但剑要端正，剑法也要端正。一些名门正派的剑法，起手式都堂堂正正，包含了谦逊、礼让、恭敬的意思，这符合中国人先礼后兵的传统美德。

当然，也有很多外家武术门派，自己开发了很多奇门兵器。但是，在正派人士眼里，这些都是邪魔歪道，就算一时能够占得上风，终究成不了大气。我们可以看看，中华武艺流派传承留存近千年的门派如少林、武当等等，其剑与剑法都是平实周正，没有丝毫旁门佐道的东西。

秉承一贯的正直风格，汉唐时期的刀也是端正平直的。从汉环首刀到唐刀，都是刀身挺直，入鞘则朴实无华，出鞘则锋芒毕露。汉剑唐刀可以说非常准确的代表了中国儒家文化的温良谦恭让和外圆内方的风格。中国的侠客文化与中国刀剑文化一脉相承，也是一种深藏不露的文化。李白的《侠客行》这样吟诵：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。剑不出鞘的时候并不是杀人的武器，而且普通的非常不起眼，甚至可以深藏身与名，但是剑一旦出鞘，则杀气暴涨，十步杀一人，丝毫也不含糊。真正的武学高手并不张扬，而张扬的往往不是真正的高手，这就是中国的儒家文化。

自唐以降，中国经历了五胡闹中华，宋代开始，中国刀剑文化中逐渐融入了胡人的东西，弯刀开始走上历史舞台。唐刀这种深藏儒家文化内涵的直刀也逐渐退出了人们的视野。

从唐刀发展而来的日本刀，可以说是后世弯刀中的佼佼者。但是，日本刀也将儒家文化的含蓄内敛抛的干干净净。日本刀的形态嚣张跋扈，如果按照中原文化来说，完全走的是邪魔歪道的路子。日本刀与日本刀法都是走捷径的思路，追求简练实用，最高境界是一击必杀。这种片面追求实用的刀与刀法，在中国人的传统武学观念里面是不光彩的。当然，这种追求出刀快、抢先出手的“不光彩”刀法，在第一次与中国剑客交锋的时候，往往能取得出其不意的效果。可是，当中国人了解了这种刀法的特点，它的优势也就荡然无存了。与日本刀交过锋的明代戚家军以及近代二十九军，开始时都不太适应日本人这种刀法，一旦适应了，日本刀和刀法就占不到一点便宜。毕竟邪不侵正，说的就是这个道理。

从文化的角度来看，日本刀法所代表的那种一剑飘血的所谓美感，与中华武学的博大精深相比，实在是微不足道，充其量只能算作一个流派而已。中国古刀剑所包容的不仅仅是武学流派，还有更多的文化内涵，以及做人的哲理。

剑为百兵之王，而代表刚正不阿的汉剑则堪称世界冷兵器之王。唐刀失传已久，但是唐刀曾经代表了一个兴盛的皇朝，更代表了刀文化的巅峰。作为日本刀鼻祖的唐刀，我们应该还她本来的面目，她所承载的历史渊源，远非日本刀可以比拟。作为炎黄子孙，我们有什么理由舍本趋末，舍唐刀而追求日本武士刀呢

一剑飘飘

已阅.喜欢很多时候有理由吗?~~~

赵光之

言之有理

紫极

我用过直刀也用过倭刀，从力学上说倭刀比直刀好用

没必要去过度地贬低日本，越刻意地贬低越显得你自己是多么地懦弱

学习别人比我们强的地方应该是一种美德，越贬低比自己强的对手，越显得无能，毕竟从甲午战争后中国从未战胜过日本，不要老拿那么遥远的汉唐来说事

逍遥侠客

楼上的话最后两句有失事实。

首先，甲午海战中日打的是个平手,其次1945年的胜利不是胜利吗？

赵光之

中正和平我华夏

赵光之

特殊的地理与特殊的民族

骊城散人

当中国人了解了这种刀法的特点，它的优势也就荡然无存了。与日本刀交过锋的明代戚家军以及近代二十九军，开始时都不太适应日本人这种刀法，一旦适应了，日本刀和刀法就占不到一点便宜。毕竟邪不侵正，说的就是这个道理。

从文化的角度来看，日本刀法所代表的那种一剑飘血的所谓美感，与中华武学的博大精深相比，实在是微不足道，充其量只能算作一个流派而已。中国古刀剑所包容的不仅仅是武学流派，还有更多的文化内涵，以及做人的哲理。

说得好。中国的武学过于精深了，练散打只需要几年就可以登峰，而武术，尤其是高深的武学，非几十年不可能成大家。其中的奥妙一般人无法理解，大家本身又不能大肆传道，否则自己就没精力和毅力把自己修炼成大家了，想称为大家只能终生全身心的投入（往往终之一生还是觉得未能探究清楚），心无旁骛，若汲汲于世事就难免半途而废了。因此在俗人眼里，套路成了花架子（包括了不起的李小龙也这么想），殊不知套路里的每一个动作蕴含着多少变数和内劲，还记不记得“半步崩拳打天下”，一招尚如此，何况成套。

回说日本刀和中国刀术，前者直来直去，虽说也强调精神的重要但还是凌厉为先，对于一般修为的中国刀客的确难以应付。但真正的刀剑大家破解起来就容易多了。只说刀术恐怕不易理解，刀对刀本身就够死板了，记得少林武僧团吗？当初打倭寇可叫一个顺手，少林棍一挑一砸，那么轻的武士刀就飞了、废了。真正的好武术不能只对付同一种武器，还应该能对付别的武学才行，你用刀就不许别人用别的吗？打架谁管这个，就是对方用一块砖头你也得该有破解之法才行。武士道解决这个矛盾的方法是先下手为强，一旦夺了先手或被别人后发制人就惨了。

最高深的器械武术莫过剑术，人说剑走轻灵，也不尽然，晚辈才疏，不敢多说。剑术练着慢，用起来可快可慢，妙用无穷。比直来直去的武士刀深奥多了，同样，需要更高的修为才能掌握，所以“剑客”是高于“侠客”的，一般人比划比划反而不如乱砍。

十三刀

为什么中国刀术不如日本，不是有一刀十剑的说法吗？应该进展也很快啊。我看关键在于学者的不努力和传者的保守，以及我以健身为目的而彼以技击为目的，长此以往何以光大发扬？