《太极神韵》开幕式晚会文学脚本(草稿)

柳随风

撰稿：李相宜  苏  虎

太极神韵          序

无极太极，是生两仪；
四象八卦，万物由起。

一方水土养一方人，一方人民长一方精神，五千年文明孕育怀川文化，大山大河造就焦作人胸襟。云台恋，山水情，黄河魂，太极根。焦作现象彰显山水魅力，和谐发展见证绿色主题。太极雄风从焦作掀起，太极功夫让世界倾心。

在古老的怀川，有这么一个传说——
天地元始，浑然一团。伏羲画卦，象之以圆。
盘古开天，一道闪电。下浊上清，地黄天蓝。
无极生太极，太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦。万事万物由此而起，大地从此充满生机……

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳……
龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳……

一位老者从历史的时空中走来，硕大的太极球在掌中上下翻转，那里蕴藏着宇宙的奥秘，流淌着古老的文化，传递着中华的精神。

一首千古吟诵的《千字文》，牵动了海内外华夏子孙的心，悠久的中华文化是我们共同的根。

咚咚咚咚……震天动地的盘鼓，怀川的汉子欢腾跳跃，尽情擂鼓，尽情宣泄……这是百姓对上苍的感恩，这是天地与人的和谐。
怀川的女人，是大地的化身。水是她们的情，山是她们的筋，丹沁竹林是她们绿色的小袄，云台天瀑是她们秀美的云鬓。
激越的唢呐引吭高歌，把人间的祝福与渴望送上九霄。
五千年中华文化已经渗透到你脚下的每一寸土地，升华为你呼吸的每一口空气，染就了你身体内的每一条基因，演变成你头脑里的每一条思绪！
哦，伏羲，你参悟太极，我参悟你。
哦，太极，你就是天地，我就是你！
雷鸣般的鼓声如大河汹涌，似万马奔腾，恢宏的气势像旋风掠过长空，铺天盖地。
一曲黄河的赞歌，一部民族的历史，一方中华太极的文化基石，正是在这得胜鼓的雷鸣中敲凿而就、震荡而成！
 

太极神韵      上篇·怀川颂

大河上下，情牵焦作；
俯仰今古，中华性格。
 
黄河造中原，怀川是起点。伏羲演八卦，怀川是摇篮。大禹治水利，怀川是首篇。武王伐商纣，怀川是前线。太极、八卦，中原、华夏——这些构成五千年泱泱大中华的文化元素，正是在这里生根，在这里繁衍，让您树高千丈而无法忘怀——
今日的焦作，古老的怀川！

焦作，是黄河走出高原，走出大山遇到的第一座城市；焦作，是大禹治水建立功绩的第一座丰碑；焦作，有万里黄河千里长堤的第一个堤头；焦作，有黄河河工引吭高歌的第一支号子。奔腾不息的黄河带给焦作人民的不仅仅是第一块下游冲积平原，还有赋予焦作人与生俱来的利用自然、治理黄河、化害为利的大无畏精神。
一声声苍凉、雄壮的河工号子伴随着黄河的涛声由远而近，手抱巨型长杵的中原汉子在河边筑堤。巨杵砸下，水花四溅，寓意太行父亲山与黄河母亲河的交合，中华文明由此而生。
雄性的号子、阵阵砸夯声过后，一泻千里的黄河水突然从四面八方奔腾而来。从天而降的黄河水让大地为之颤抖，让山岳为之颤抖，让人心为之颤抖。

一群身着红衣的覃怀女人，在黄河的浪花里嬉戏。她们是黄河母亲的女儿，手举代表“覃”字起源的尖底圆肚陶罐，胸口印着寓意生育的繁体“怀”字，汲水沐浴、灌溉、酿酒、祭祀，企盼五谷丰登、子孙昌盛。覃怀女人就是中华家庭文化的灵魂……
焦作一带，古称覃怀，又叫河内。黄帝的陶正（主管制陶的长官）宁封子，用父亲山的土、母亲河的水，烧制出代表文明的陶器。覃怀女人用陶器孕育了中华家族文明。后来宁封子葬于太行山，化为陶土，中华文明从此薪火相传，焦作也因古老的陶瓷业而得名。
 
一只高抬火轿喷火进入，在唢呐声中尽情舞动。飘扬的轻纱，闪烁的烛光，轿下孩子们踩着高跷嬉戏玩耍。
大花轿抬来了美满幸福的伉俪，抬来了万事如意的希冀。
频频喷火的龙凤灯啊，你送来了老百姓红红火火的好生活。
火树银花不夜天，一曲合唱颂怀川：

河之内，山之南，文明五千年。伏羲河边画八卦，太极文化代代传，中华太极拳。
河之内，山之南，美景满怀川。丹沁竹林笛声远，太行红叶送秋雁，天瀑挂云间。
河之内，山之南，韩愈故家园。自古覃怀多名士，地灵人杰聚群贤，好酒赋诗篇。

文史专家认为，中华文明起源于“三河”（河东、河内、河南）地区，河内居“三河”之中心。考古发现，焦作所处的怀川一带，系夏、商早期文化中心地区，曾是东汉、西晋、隋、唐、北宋诸王朝的京畿要地。

 

太极神韵      中篇·云台恋

仁者乐山，智者乐水；
山水焦作，四季歌飞。
 
一万里黄河折腰东去，八百里太行昂首山阳。
1700年前，笑傲江湖的竹林七贤，会聚于云台山百家岩，徜徉于山阳城外、清水河畔，举玉杯赏一曲《广陵散》，伴清泉吟一段《云台恋》……
你听，竹林笛声正悠扬，美酒一杯入豪肠；你看，三分醉意铸剑气，七分狂放酿月光。

 “幽兰不可佩，朱草为谁荣。修竹隐山阴，射干临增城。葛藟延幽谷，绵绵瓜瓞生。乐极消灵神，哀深伤人情。竟知忧无益，岂若归太清。” 阮籍吟着他的名句向我们走来。
翠绿、挺拔的竹子从四面八方涌进现场，汇成了一片汪洋的竹海。每一根竹子下面是一个身着绿衣的女人，她们亦人亦竹，翩翩起舞，竹海也在舞蹈。竹林深处，竹林七贤身着洁白长衫，或坐、或卧于绿色竹海之间，他们吟诗、读书、作画，吹箫、饮酒、赏景，构成一幅怡然自得的凝固画面。惟有竹林七贤领袖嵇康光着上身，在打铁铸剑，红红的炉火，火星四溅……
此情此景令我们想起后人怀念嵇康的古诗：山留泠泠一派长，令人特地忆嵇康。当时淬就吹毛剑，不斩奸臣反被殃。
一个时尚的红衣美女，吹着悠扬的横笛，寻求着今人与古人的沟通。
此时，天人合一、古今合一，竹林七贤由静转动，与仙女共舞，尽情挥洒对山水焦作的热爱之情。
 
白松、天瀑、奇峰、秀谷，焦作山水是那样的雄奇伟岸、摄人心魄；
春花、夏水、秋叶、冬挂，云台四季是如此的千娇百媚、风情万种。
春生、夏长，看河畔顽童泛舟荡桨，拈花心动；
秋收、冬藏，听山中少女笑语欢歌，踏雪泉鸣。
焦作，她不仅是山水滋养、天人合一的人间仙境，而且是人文荟萃、地灵人杰的风水宝地。
太行与黄河在这里交会，山阳与河阳并称于河内，使她成为中华民族“三河”文明的中心。
卜子夏、司马懿、山涛、向秀、韩愈、李商隐、朱载堉……这里是他们共同的故乡祖地。

徜徉在神农山漫山遍野的山桃花中，“文起八代之衰”的韩愈吟诵着“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的诗句，正向我们走来。
大诗人李商隐吟着“深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴”的诗句，漫步在青天河边，冥思在幽静的丹河峡谷。
少年诗人王维在京城长安登高望远，华山之东，河内的兄弟正在云台山茱萸峰顶流连忘返，而青龙峡早已层林尽染。于是，一曲由唐诗填词的豫剧唱段，在表里山河间响起：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

王维的千古绝唱跨越了千年的时空，又衍变成现代的诗歌朗诵。
一段《焦作山水咏志》，述说着今天的云台恋、永远的山水情：

巍巍太行，鲲鹏欲翔。南麓宝库，玉蕴金藏。
滔滔黄河，源源流长。北岸沃野，千里粮仓。
秦置河内，古称山阳。物膏民丰，富甲一方。
韩愈故里，商隐家邦。文起八代，诗领盛唐。
古老文化，开放篇章。中原逐鹿，世纪辉煌。
焦作山水，无限风光。游览胜地，天然画廊。
雄哉斯山，层峦叠嶂。秀也此水，瀑鸣泉唱 。
深涧幽谷，云雾幕帐。奇峰绝壁，五彩霓裳。
婉约颜色，豪放气象。方显阴柔，更见阳刚。
江山胜迹，与谁共赏。贵宾驾临，接杯举觞。

一把尖胡拉出来焦作的民俗，一群少男少女舞蹈在“桃园”和“竹坞”，他们唱春花、唱夏水、唱秋叶、唱冬挂，他们唱云台山的天瀑，唱青龙峡的幽谷，唱青天河的碧水，唱神农山的白松，唱峰林峡的天湖，唱出了云台山世界地质公园的四季风景，唱出了焦作的山、水、人、情。

清爽的风送来了世纪的春雨，大地一片生机一片新绿……
希望的田野充满了希冀，那不正是成片的“四大怀药”种植基地？

编，编，编花篮，编个花篮上南山……
神农山下花烂漫，黄花岭上金灿灿。

曾停留风里看着多少的晚秋，如何能跟你说别潇洒地远走……
摘一片青龙峡的红叶啊，寄给远方的亲友！

我像一朵雪花天上来，总想飘进你的情怀……
晶莹的云台冰挂，是山神送给仙女的梳妆台。

一位游客说，漫步在云台山，你不觉得是在山中，而是在画中，三步一泉、五步一潭、十步一瀑，清潭碧溪，飞瀑垂帘，一步一景，景随步移。这哪里是一座山？分明是一个扩大了的艺术盆景，是一幅活的水墨山水画，简直就是天上瑶台、人间仙境！
云台山的山有情，云台山的水有情，云台山的花草树木都有情，你任意找块石头，用力一掐仿佛就会涌出一股水。云在山涧淌，山在云中藏，究竟是水感悟了山的灵性，还是山蕴藏了水的柔情，谁也说不清……

 

太极神韵      下篇·太极根

黑白合韵，太极之境；
天地合一，天人合一。
 

一棵枝繁叶茂的千年古树挺立在陈家沟村口。透过古树的枝丫，可以看到一尊又一尊被岁月风雨驳蚀过后的牌坊。牌坊下，太极拳的创始人陈王廷正在悠然地打着太极拳。
这时，天籁般的童谣从高远的夜空飘来——
树有根，水有源，大树底下好练拳。
我家就在陈沟住，陈家沟里有先贤。
太极神拳先人创，流传至今三百年……
伴随着孩子们嬉闹的声音，一群光脚丫的娃娃在村口玩耍打闹，“咯咯咯”的笑声划破了夜的宁静。
喝口陈沟的水，都会踢踢腿。
吃碗陈沟的面，都会把拳练。
太极拳，会不会，先来个金刚大捣锥。
呀——嘿！呀——嘿！
陈王廷美髯飘飘，在舞台中间悉心演练太极拳，边练边吟：“无极一动万物生，静而不动为真空，动而能生为非空，或静或动空非空……”

太极图旋转，在两个黑、白圆点上，有两个透明的球体，球内各有一黑、一白两名现代舞演员，她们用现代舞的方式演绎着太极的神韵。
旋转间，陈式太极拳的代表人物“四大金刚”出现在舞台上，他们推、移、腾、挪之间仿佛手持天地宇宙，虽静谧无声，却给人以天翻地覆之感。
陈家沟太极拳“八大天王”和焦作敦煌古筝学校古筝乐队也来为太极传人“四大金刚”造势。拳借琴声，琴助拳威，两大传统精粹文化的融合为“文化焦作”与“太极焦作”的神韵。
 
清风岭上，黄河岸边，一百名覃怀女人再次登台舞蹈，把舞台围成一个大大的圆，又旋转成一个太极图案。他们将手中的尖底圆肚陶罐轻轻一抖，变成了一盏明亮的灯笼，灯笼上书写着百家姓，“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”。
黄河之上，一片火红，中华族谱，源远流长……

悠悠乾坤通天地，宇宙无极而太极。
造化无痕，经天纬地，太极神韵贯精气……
在由无极而太极的变化中，一首合唱曲《太极神韵》唱出了太极的精髓，唱出了太极的灵魂，唱出了焦作——中华太极拳发源地的魅力。
歌声中，太极武术中各种的器械、太极剑、太极拳和各种打太极的人将全场变成一个黑与白的世界，将太极武术的表演推向极致。
 

太极神韵      尾声·邀请世界

山水焦作，邀请世界；
和谐焦作，邀请世界。

振奋人心的锣鼓啊，是发自内心的欢呼。
跑向观众的彩带啊，在邀请各地的朋友。
盛装的孩子们手持花篮，那里面盛满了美好的祝福。
哦，盛大的焰火升上夜空，那是焦作人为嘉宾安排盛宴的彩色桌布。
100名少男少女在欢歌劲舞，要把这欢乐的气氛酿成美酒，把一片冰心化做玉壶。
绚丽的礼花在空中绽放，动人的歌曲在场内传唱。友谊的种子在心里发芽，美好的回忆在太极故乡——

你是太极的故里，伏羲皇演卦的地方。天脊与地脉交合，孕育了无尽的宝藏。
你是商代的中国，周武王伐纣的营房。金戈铁马的战场，厮杀出强盛的汉唐。
你是文明的摇篮，阴与阳辩证的教坊。大道借武术弘扬，迸发出和谐的力量。
你是浴火的凤凰，嬗变在山水的家乡。洗礼掉黑色印象，见证那绿色的辉煌。

悠然山水，是以太极。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文。如今焦作山水已经走向世界，而中华太极拳发源地更让全世界的太极拳爱好者心驰神往。
灿烂人文，是以太极。太极文化作为中华五千年文明史中的精髓，其追求天人和谐的宇宙观，已经成为我们今天构建和谐社会的文化理念。
根据这一文化理念，焦作市作为一个资源型的城市，已经成功地实现了结构转型。
在“工业强市”“文化兴市”“旅游名市”的战略感召下，勤劳勇敢的焦作人民为把家乡建设成为富裕、文明、开放、和谐的新焦作，为奋力走在中原崛起前列，向全世界敞开了自己的怀抱。

富裕的焦作期待您，文明的焦作召唤您！
开放的焦作欢迎您，和谐的焦作邀请您！

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《太极神韵》开幕式晚会串台词（草稿）
撰稿：李相宜

【画外音：一方水土养一方人，一方人民长一方精神，五千年文明孕育怀川文化，大山大河造就焦作人胸襟。云台恋，山水情，黄河魂，太极根。焦作现象彰显山水魅力，和谐发展见证绿色主题。太极雄风从焦作掀起，太极功夫让世界倾心。
【《序》始

【《千字文》终
【画外音：一首千古吟诵的《千字文》，牵动了海内外华夏子孙的心，悠久的中华文化是我们共同的根。

【《序》终，主持人上
男：一曲黄河的赞歌，一部民族的历史，一方中华太极的文化基石，正是在这得胜盘鼓的雷鸣中敲凿而就！震荡而成！
女：各位领导，各位嘉宾；
男：亲爱的观众朋友们——
合：大家好！
女：我是主持人朱迅。
男：我是主持人孙正平。
女：现在我们是在河南焦作市体育中心体育场举行——
男：第四届中国·焦作国际太极拳交流大赛，
女：首届全国新农村农民太极拳健身大赛，
男：暨第六届焦作山水国际旅游节开幕式晚会。
女：刚才我们欣赏的是这台晚会的序曲部分。
【稍顿
男：黄河造中原，怀川是起点。
女：伏羲演八卦，怀川是摇篮。
男：大禹治水利，怀川是首篇。
女：武王伐商纣，怀川是前线。
男：太极、八卦，
女：中原、华夏——
男：这些构成五千年泱泱大中华的文化元素，正是在这里生根，在这里繁衍，让您树高千丈而无法忘怀——
女：今日的焦作，
男：古老的怀川！
女：下面请大家欣赏《太极神韵》的上篇——
男：《怀川颂》
【主持人下

【上篇《怀川颂》始
【画外音：焦作，是黄河走出高原，走出大山遇到的第一座城市；焦作，是大禹治水建立功绩的第一座丰碑；焦作，有万里黄河千里长堤的第一个堤头；焦作，有黄河河工引吭高歌的第一支号子。奔腾不息的黄河带给焦作人民的不仅仅是第一块下游冲积平原，还有赋予焦作人与生俱来的利用自然、治理黄河、化害为利的大无畏精神。
【《覃怀女人》终
【画外音：焦作一带，古称覃怀，又叫河内。黄帝的陶正（主管制陶的长官）宁封子，用父亲山的土、母亲河的水，烧制出代表文明的陶器。覃怀女人用陶器孕育了中华家族文明。后来宁封子葬于太行山，化为陶土，中华文明从此薪火相传，焦作也因古老的陶瓷业而得名。

【上篇《怀川颂》终，主持人上
男：一万里黄河折腰东去，
女：八百里太行昂首山阳。
男：大约500年前，有一位来自东京汴梁的旅行家李濂，曾经在云台山留下了“太行秾（音农）秀，此当为冠”的感叹；朱迅，你知道这句话是什么意思吗？
女：当然知道了，他是说若论太行山最葱茏秀丽的地方，那是非云台山莫属啊。正平啊，我还要考一考你，唐朝诗人王维15岁游学长安时，曾用“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的诗句，寄托他对家人的思念。其中诗中提到了云台山的一处景点，你知道是哪里吗？
男：嗨，这还用考？那不是“遍插茱萸少一人”的茱萸峰嘛。焦作，真是一个人杰地灵的好地方啊！1700年前，啸傲江湖的竹林七贤，也曾象我们今天这样，会聚于云台山，徜徉于竹林间，举玉杯赏一曲《广陵散》，伴清泉吟一段《云台恋》……
女：你听，竹林笛声正悠扬，美酒一杯入豪肠；
男：你看，三分醉意铸剑气，七分狂放酿月光。
【主持人下
【中篇《云台恋》

【尖胡演奏终，主持人上
男：朱迅，你知道焦作山水最摄人心魄的景物是什么吗？
女：当然是白松、天瀑、奇峰、秀谷了。可是你知道云台山的四季什么最漂亮吗？
男：春花、夏水、秋叶、冬挂，就是说春天看山花，夏天看碧水，秋天看红叶，冬天看冰挂啊！
女：正平，我感觉要形容云台山的四季风情，还真得给你出个对联考考你。听好了，上联是：春生、夏长，看河畔顽童泛舟荡桨，拈花心动；
男：这个难不倒我，下联是：秋收、冬藏，听山中少女笑语欢歌，踏雪泉鸣。
【主持人下

【歌曲《山水情未了》终，主持人上
男：焦作，她不仅是山水滋养、天人合一的人间仙境，而且是人文荟萃、地灵人杰的风水宝地。
女：太行与黄河在这里交会，山阳与河阳并称于河内，使她成为中华民族“三河”文明的中心。
男：卜子夏、司马懿、山涛、向秀、韩愈、李商隐、朱载堉……这里是他们共同的故乡祖地。
女：先让我们回到300年前的温县，有一个叫陈家沟的地方。
男：一位叫陈王廷的老者，依太行而傍黄河，怀伏羲而思大禹，参透了天地玄机，领悟了太极拳理：
女：上善若水，利而不争；因地而流，因敌制胜。
男：兵无常势，水无常形；逆来顺受，体松则赢。
女：正是他，把天地大道变成了武术的思想，用四两拨动千斤，让至柔战胜了至刚。
【主持人下
【下篇《太极根》

【画外音：你是太极的故里，伏羲皇演卦的地方。天脊与地脉交合，孕育了无尽的宝藏。
【画外音：你是商代的中国，周武王伐纣的营房。金戈铁马的战场，厮杀出强盛的汉唐。
【画外音：你是文明的摇篮，阴与阳辩证的教坊。大道借武术弘扬，迸发出和谐的力量。
【画外音：你是浴火的凤凰，嬗变在山水的家乡。洗礼掉黑色印象，见证那绿色的辉煌。
【下篇《太极根》终

【主持人上
男：悠然山水，是以太极。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文。如今焦作山水已经走向世界，而太极圣地更让全世界一亿名太极拳爱好者心驰神往。
女：灿烂人文，是以太极。太极文化作为中华五千年文明史中的精髓所在，其追求天人和谐的宇宙观，已经成为我们今天构建和谐社会的文化理念。
男：根据这一文化理念，焦作市作为一个资源型的城市，如今已经成功地实现了结构转型。
女：在“工业强市”“文化兴市”“旅游名市”的战略感召下，勤劳勇敢的焦作人民为把家乡建设成为富裕、文明、开放、和谐的新焦作，为奋力走在中原崛起前列，而向全世界敞开自己的怀抱
男：富裕的焦作期待您，文明的焦作召唤您！
女：开放的焦作欢迎您，和谐的焦作邀请您！
【主持人下
【歌曲《邀请世界》

【总谢幕，主持人上
男：绚丽的礼花在空中绽放，动人的旋律在大地流淌；
女：友谊的种子在心里发芽，美好的回忆在太极故乡。
男：各位领导，各位嘉宾；
女：各位朋友，各位观众——
男：第四届中国·焦作国际太极拳交流大赛，
女：首届全国新农村农民太极拳健身大赛，
男：第六届焦作山水国际旅游节开幕式晚会，到此结束。
女：朋友们，晚安！
男：朋友们——
合：再见！