看了师兄弟为《太极宗师饼》打官司的帖子，仅谈谈个人看法：

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一：关于“嫡传”一说

           我认为，后人不一定就能成为传人，徒弟不一定就不能成为传人。各行各业皆如此，特殊行业更加如此。道理很简单：

这既要看他（她）或他（她）是否真正继承了老师的德艺；是否在这特殊行业里成绩卓著。如他（她）的品性如何？技艺如何？为人

师表及所带弟子的质量（成绩）、数量（习练人数）、社会效应（传播范围）又如何？

二：关于“没收徒弟”一说

                       陈瑜老师说：“1978年，他父亲亲口对他说过‘他没有收过徒弟’的话”，让人感到迷惑：

                              一是陈照奎老先生作为陈式太极拳的正宗传人及一代宗师，1978年以前就没收过徒弟？那么1978年

以后收过传承徒弟没有？

                              二是仅从网上发布文章的内容看，陈瑜与张志俊两位大师应为本门师兄弟无疑。但为何其中一位要

否定了呢？让人又感到疑惑。但据河南《东方今报》记者专访两位当事人一文中的内容看：张志俊先生在向其师陈照奎老先生学习太

极拳期间，无论是陈回河南郑州教拳，还是张到北京陈家学拳，都是住在双方家中的（这一点陈瑜先生与张志俊先生双方都认同），

可见他们的师徒来往是非常密切的，关系也是非常好的。更重要的是：一代宗师手把手调教出来的传人，不算嫡传，不算徒弟，那应

该算什么呢？

                              三是2001年10月5日，在河南温县陈家沟，由陈瑜先生主持为陈照奎等太极宗师立碑仪式上致辞时

，为感谢各方支持，边说边向莅临仪式的地方领导、来宾及师兄弟们行三鞠躬礼。而当时在场的就有陈震雷、马虹、张志俊、乔若山

、张其林等师兄弟。而这些师兄弟（包括陈小旺、张茂珍等）如今都是响当当的大师级人物，他们在著书立说、介绍自己师承渊源、

教授自己弟子们陈式太极拳时，都无一例外地称自己是一代宗师陈照奎先生的徒弟。如今怎么了？他们都不是徒弟了？真是这样的话

，无疑将在武术界引起一场轩然大波，陈式太极拳传承渊源的后半部也将改写啰！

三：关于协商解决一说

                  既然现在说不清理还乱，最好的办法就是双方平心静气坐下来商谈。既然都是一个老师教出来的，都是为了推广

发扬陈式太极拳，应该找到一个解决问题的最佳办法，在老师已故，徒弟及传人以缅怀之心，把恩师的相片悬挂在家中也好，附着在

自己的著作中也好，或者用在纪念品上也好，只要主观上是好意的，都无可厚非，更何况为纪念一代宗师而为之！所以没有必要弄个

两败俱伤，让后人争论，他人看笑话！  

tiantang

作为陈式太极拳的爱好者也对此事件发表一下个人观点：是非曲直真是显而易见了，张师制作太极宗师饼使用的照片背面有陈照奎亲笔签的赠送张师字样，赠送张师字样的照片张师就有权使用！假如张三赠送李四一套房子，这套房子的使用权还归张三所有吗？我认为，关于陈师继承的是他爹的个人财产和除赠送以外的东西。而并不是所有！更何况张师还是陈照奎的徒弟。俗话说；师徒如 父子，即是父子，还有什么不 可以呢？别忘了，张师每收徒弟的时候，所有的徒子徒孙都在给陈师 的父亲陈照奎及历代宗师嗑头！不就用一张师父的照片，我看可行。

全世界练太极的都是看陈式太极拳历代宗师前辈们的面子，而决不是看现在人的脸色。杨露禅练陈式，练出杨式功夫。有人说，那是你的没错，但要靠大家，要靠外人传播发扬。陈式拳要发展应团结！天下太极是一家，为陈师拥有陈照奎这样的父亲而骄傲！为陈照奎宗师拥有这样的徒弟而感到欣慰！

我想作为局外人的公众都会站在公正的立场上而不是站在陈师的立场上维权的，那些为陈师摇旗呐喊的人留点口德也闭闭嘴吧，不要再火上浇油了，不言不等于怕谁。不如留点时间打趟拳。张师的为人和气度许多人是比不了的。我相信，有机会听张师讲讲课，你会感觉到什么是太极大师！

happykai

张志俊是陈照奎大师的弟子是没错的，为了一张照片闹成这样，实在让人看笑话。