道士下山 徐皓峰

洪洞移民

第36节：21、拜师贴(1)


　　店主反感彭家内斗，是彭七子在杭州唯一信任的人，此次琵琶姑娘归来，也与他通过消息。

　　何安下："琵琶姑娘要我找你，究竟何事？"店主："她要我指点一下你的武功，这应该也是七爷的意思。"何安下："请赐教。"店主惨然一笑："我的武功，刚才一曲已弹尽了。"

　　何安下叹了口气，脸上升出感激之情，因惦记琵琶姑娘的安危，便向店主鞠躬告辞。店主淡淡地说："走，便把琴也带走吧。"

　　何安下怔住，店主："要价五百，是开个玩笑。我胡乱度日，整得一身俗气，此琴我久已不弹，怕伤了它的清雅。便送与你了，望能参悟琴中滋味。"

　　何安下抱起琴身，弦上颤出一音，怆然清冷，似向旧主告别。

　　21、拜师贴

　　此街巷深口阔，如大雁足掌，所以名为雁足街。出了家具行，行出五十米后，何安下眼前一宽，熙攘街面便横在面前。

　　街边有一个卖粽子的小贩，支着独轮小车，车上盛了两脸盆粽子，用棉被盖着保温。一个穿长衫的人站在车旁吃粽子，正是那位彭家子弟，他的头发已干。

　　何安下抱琴走过，他便跟了上来，边嚼粽子边说："北方的粽子里放枣，南方粽子里放肉，没吃过，真好吃！"何安下瞥了一眼，见他一脸天真，简直就是个邻家大男孩，令人难以想象他刚才片言不合便要杀人的煞气。

　　何安下："请你放过七爷的夫人。"他："嘿，七哥毕竟是彭家人，只要他老实待在海外，我们便相安无事。不能放过的，只是你。你凭白得了彭家的东西，真的不能留着你。"

　　粽子的肉油流至手腕，他抬手添吸着。何安下停住脚步，他擦了擦嘴，友好地说："不要你的命，只要伤了你屁股向上第四根脊椎骨，你身上再出不了太极功夫，就好了。放心，损了这骨头，无碍生活，依旧可以走路蹦跳。"

　　说着说着，他右手在长衫上擦擦，便向何安下身后摸来。

　　不料他出手如此之快，何安下一不留神，被他摸到腰上，感到他的手指如蛇一般冰冷恶心。何安下腰部逆转，滑开他的手指，一步跳出。

　　何安下："你小小年纪，怎么如此狠毒？"

　　他将左手上剩的粽子塞入口中，转了转下巴，尽数吞下，道："汪管家露了功夫，我本是要给他个面子的。但我放了你，彭家还会再派人的。好歹咱俩相识一场，伤在我手总比伤在别人手里要好吧？"

　　街面人流熙攘，无人感到异样，他与何安下说话的神态，就像是跟自己的哥哥说话，亲近无比。何安下叹了口气，道："你的名字？"他："我排行十三。叫我彭十三就好了。"

　　何安下："彭十三，今天我第一次听到古琴玄理，听到汪管家的高调，本应满足，就算命丧你手也无憾了。但我对这个世界还有一点好奇，我曾听你七嫂弹过琵琶，竟是天国之音，就想听听她会把古琴弹成什么样子。"

　　彭十三用手背抹去嘴角的油迹，露出孩童般的笑容："是么？我也很想听。走！"

　　到达药铺是在下午五点，黄昏浓重，药铺砖面如洒上了一层红糖水。琵琶姑娘下楼而来，小腹圆圆，步态款款。腹内的孩子令女人焕发勇气，她以沉着镇定的目光，直视着彭十三。

　　彭十三左眼皮上生出一道皱纹，道了声："七嫂。"

　　汪管家的古琴放在诊病的方桌之上，她坐下，略一抚按，琴弦龙吟，她紧绷的脸顿时轻松，美了三分。

　　一声琴音摄住全部的心神，忘了身边还有危险，她端正腰身，两手在七根琴弦上滑行，并不用力，只是虚弹。

　　手指轻灵，如在弦上低飞，幻化出大雁落水、燕子离檐的姿态。偶尔碰触琴弦，响一声若有若无的清音。

　　一曲弹尽，她合拢手指，在胸前团成拳型，如对琴祈祷，久久不抬头。彭十三皱眉道："七嫂，你能不能弹出声来，好好奏一曲？"她仍不抬头，双手伸展，钩在弦上，猛地发出一声。

　　彭十三脖子一震，已是清音满室。此曲音韵先急后缓，如先打了你两个耳光后，再好言相劝。一曲弹完，令人颇不轻松，彭十三头顶冒着一片汗珠，喃喃道："这是什么曲子？"

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第37节：21、拜师贴(2)


　　此曲名为《普庵咒》，是南宋普庵禅师所传，他是梵语专家。一日他连贯地念自己整理出的梵语拼音表时，竟念出了千鸟来袭的声势，其中有童稚的雏雀，更有凶猛的大鹏……

　　他无意中得的这道咒语，成为中国寺院的镇寺之咒，可诛杀邪魔。后来在明朝时，一位隐居的古琴高手，因感怀咒语总是传自印度，此咒是汉人本土产生的唯一咒语，于是久久念诵，一日生出灵感，将此咒语转化为琴音。

　　琵琶姑娘："这首曲子，隐含着六百八十二个字的咒语，可以降魔。"彭十三："你刚才虚弹琴时，便是在念咒吧？"

　　琵琶姑娘不置可否，彭十三哼了声："将我当魔了！"他额头的汗珠大颗大颗滴下，这是杀人的前兆。何安下抢到琵琶姑娘身前，他已下了誓死保护她的决心。

　　彭十三却说："七嫂，不管你怎么看我，我都不会对你下手。但这个人身上有彭家的东西，我不能放过。何安下，跟我到外面去。"

　　琵琶姑娘叫一声："哪里也不要去。"自袖子中掏出一张红帖，摔在了桌子上。何安下见上面写着"拜师"两字。琵琶姑娘冷冷地说："你七哥已收何安下做了徒弟，他是彭家的正式门人。如果你要对他不利，便是违反了门规，你七哥回来，可以向你问罪。"

　　彭十三看着桌面上的红帖，目光暗淡，一点没有要翻看的欲望。他头上的汗渐渐干了，向琵琶姑娘拱手作揖："有这张帖，我回家能交差，就行了。"

　　彭十三对她语调恭敬，转头看何安下时，幼稚的脸庞上却浮现出成年人的威严："今日开始，你算是彭家正式门人，以后，任何人得罪你，就是得罪彭家。我们会为你摆平一切麻烦，但如果你为非作歹，我就会把彭家的东西从你身上要回来，即便你躲到百万兵的军营里，我也有法子断了你的手筋脚筋。"

　　这个小男孩说出的大话，不但没有滑稽之感，反而令何安下心悸。彭十三以食指用力地指了指何安下，以示警告，然后快步走了。

　　他迈下台阶时，一个穿白色西装的人正要进药铺。此人四十多岁，面白无须，手中拿着一把一尺来长的折扇。两人都没有在意，自然地擦身而过。

　　但当两人经过彼此后，却都停下脚步，回身对视了一眼。

　　对视这一眼后，彭十三转身走了，那人进了药铺，两人虽相背而行，但迈步的频率却保持着一致，好像两人的腿中间系着一条无形的绳子。

　　彭十三走出十步，腿上的压力方才减去。他大步前行，眼中闪出兵刃的寒光。

　　何安下与琵琶姑娘坐在药铺大堂，两人对视着。琵琶姑娘企图以普庵咒琴曲降服彭十三，差点激起彭十三的杀心，但她的大胆却令人感动。女人毕竟不如男人了解人世，人世对她们来说，总是半生不熟，也正因此，她们也少了男人的杂念，决定了什么便果敢地做出来，反而可以成事。

　　刚才的她沉着决绝，眼神内敛，现在的她眼光闪亮，那是刚度过生死的兴奋和对自己行为的自豪。

　　何安下要对她说些什么时，店中走入了一位客人。来客相貌文质彬彬、衣着讲究，却有一种说不出的古怪。

　　何安下察觉他的古怪在于走路，这是一个走路走得十分专心的人，他的注意力不在身前却在身后，似乎他身后有一头老虎，随时会追上来。

　　他走了几步，身上一松，恢复了正常，脸上泛起温和的笑容，持扇抱拳，道："请问你是何大夫吧？"何安下："正是。"他："想问您一味药。"何安下："哪一味？"他："柳白猿。"

　　何安下心惊，脑海中闪现出一个词--明柳生。

　　柳白猿刀毙暗柳生后，沈西坡说过暗柳生的尸体将送往上海的日本租界，柳生家族在日本特务机构中位居要职。此人衣着时髦，风度翩翩，应常参加西式酒会……

　　何安下："你来自上海？"

　　来人微笑："我叫柳生冬景。"不比暗柳生的千人一名，每一位明柳生都有自己的名字。

　　何安下："你所要找的柳白猿，我不知他的去向。"

　　柳生冬景并不搭话，走到诊病桌前，客气地向琵琶姑娘说："请让一让。"

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第38节：22、水瓢秘诀(1)


　　她起身闪开了，柳生冬景搬开她坐的椅子，看着桌面上古琴，慢慢打开折扇，一片薄薄的刀片翻了出来。

　　原来这不是折扇，而是一把折刀。扇子并不是横向打开的，而是从中央分开的，扇子的纸页只有表面薄薄的一层作为伪装，里面是坚实的木头，内有凹槽以藏刀。分开的两片扇骨反向一合，拼成刀把，挺直了刀刃，于是一尺长的折扇，变成了两尺长的刀。

　　柳生冬景退后一步，将刀刃贴在琴弦上，然后水平地收到胸前，略一停顿，刀水平挥而出。

　　第四根琴弦断了。

　　柳生冬景平挥出一刀，却竖切开一根弦。

　　他缓缓将刀收回胸前，头转向何安下："只要杀了你，柳白猿就会找我。我刀法如何？你不必反抗了吧？"何安下心知其人腕部如蛇，运刀角度刁钻，实战时会十分可怕。

　　此时，琵琶姑娘喊了声："十三叔。"何安下回头，见彭十三无声无息地走了进来。何安下急看柳生冬景，发现文雅的他，眼神中有了野兽吞食的狂热。

　　彭十三："你要杀他，不用等什么柳白猿，我就会先来找你。因为他是彭家的人。"

　　柳生冬景："你的兵器？我不杀空手人。"

　　彭十三看看左右，走到诊病桌前，抱起了柳生冬景搬开的椅子。

　　柳生冬景："这……算什么兵器？"

　　彭十三："能杀你的，就是兵器。"

　　柳生冬景身形一拐，白光闪动，切向彭十三。彭十三将椅子举起，完全不是招法，像一个没练过武功的人惊慌之下的反应。

　　"哐啷"声响，一个椅子腿落在地上。

　　在柳生冬景的刀切掉一条椅子腿时，椅子借势转动，另一条腿点在了他的胸骨上。

　　彭十三慢慢把椅子放下，柳生冬景将刀把分开一翻，收拢了刀刃，重新成为了一把折扇。两人对视，都脸挂笑意。

　　柳生冬景后退两步，单手扶住了诊病桌面，眼中露出奇异光彩。彭十三瞬间成熟了许多，叹道："我取巧了。"柳生冬景摆摆手："你构思巧妙，我没想到，真是输了。"

　　彭十三："你有什么事要办，我会尽力。"柳生冬景苦笑，嘴角流出一道血。见此情景，何安下便知，椅子腿刚才貌似轻轻的一点，实则沉重，已力透他的胸骨，震坏内脏。

　　彭十三："没有看到柳白猿的绝技，可惜么？"柳生冬景："我是明柳生。明柳生的武功在两百年六十年前，便脱离了猿击术体系，我寻找柳白猿纯粹是家族任务，我本人对他并不好奇。以我个人而言，希望死前能见个禅宗和尚。"

　　杭州灵隐寺，有如松长老。

　　22、水瓢秘诀

　　两百六十年前，柳生旦马守将禅法引入剑法，脱离了柳生一族原有的武功体系。那些恪守古法的人便成为暗柳生，而接受新法的人成为明柳生。

　　柳生旦马守留下新法的文本，名为《兵法家传书》，写明剑法的最高境界是"平常心"。平常心是唐代禅宗大师马祖道一的禅学词汇，柳生冬景临死前想探究的便是这个。

　　他被平放在一辆马车上，送到灵隐寺。到达时，正是晚饭时刻。斋堂里坐了两百个和尚，何安下与彭十三以担架抬着柳生冬景，直走到最深处的如松桌前。

　　如松喝着一碗南瓜粥，面前小碟里放着一块饼。担架临近，如松却只是低头喝粥。何安下："师父。"如松："何事？"何安下："他想知道平常心的含义。"

　　柳生冬景的脸全无血色，怎么看都是即将命绝之人。如松放下碗筷，冷冷瞟着柳生冬景，没有一丝慈悲。一会儿后，他从小碟里拿起饼，晃晃，道："这是什么？"

　　柳生冬景："……饼。"

　　如松长叹一声："唉！你认错了。"

　　柳生冬景："师父，我是将死之人，还望您明白开示。"

　　如松："你要死到哪里去？"

　　柳生冬景低头思索，嘴角涌出一股血，他急忙用手擦抹。如松露出厌恶之色，说："别妨碍别人吃饭！去后面水房洗洗。"

　　何安下没料到一贯慈祥的如松会变得如此不近人情，但又不便表态，在如松严厉目光的逼视下，只好向彭十三使了个眼色，抬柳生冬景去了水房。

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第39节：22、水瓢秘诀(2)


　　水房中有五六口大缸。何安下掀开一口缸，取瓢盛了水，伸到柳生冬景口边，要他漱口。柳生冬景唇触水瓢时，如松快步走来，一巴掌打飞了水瓢。

　　这简直过份到极点，何安下低吼了声："师父！"却发现柳生冬景一脸欣喜，如松则显出了慈祥之色。

　　水瓢是半个葫芦，天然的圆形，在地上打旋。

　　柳生冬景挣扎着向如松作揖，道："我已知道死后的去处。"如松温然道："哪里？"柳生冬景："心随万物转，转处实能幽。"

　　如松两手合十："施主，好走。"

　　何安下与彭十三将柳生冬景抬出斋堂，沿着一条青石板路走了二十多步，柳生冬景断了呼吸。

　　彭十三叫住何安下，两人把担架放在地上，坐在路旁石台上。彭十三："你看到平常心了么？"何安下："我只看到水瓢在地上打转。"彭十三："这就是平常心！"

　　何安下怔住，彭十三："触着即转！"何安下惊叫一声，心中似明白又非明白。彭十三："扔水瓢的教育，我十三岁受过一次，那是父亲教我如何化掉敌人拳劲。水瓢是圆底，落地时不是一个面而是一个点，一碰触地面就会旋转，薄薄的葫芦，用多大的力量摔都摔不坏！"

　　何安下觉得身上的太劲拳劲一改，有了另一番生动。彭十三叹道："触着即转是太极拳的力学，不料被和尚作了禅学。我们能化掉敌人的拳劲，和尚却能化掉整个世界。"

　　平常心即是触着即转之心，犹如弄潮而不湿衣、玩火而不伤手。担架上的柳生冬景面部安详，不像死态而像睡态。何安下："拳法化为禅法的道理，我已明了。而明柳生又是如何将禅法化为剑法的呢？"

　　彭十三喃喃道："只有看了他祖先写下的《兵法家传书》，才能知道。"何安下想起柳生冬景为将折刀伪装成折扇，在刀柄上镶有一层叠纸。叠纸上隐约有墨迹，会不会写着便是此书？

　　折刀插在柳生冬景的腰际，彭十三正看着那里。

　　何安下与彭十三对视一眼，两人未言语，却明白了彼此心意：即便诱惑再大，也不去动它，因为活人要尊重死者。

　　两人起身，分别走到担架的前后，抬起柳生冬景的遗体，稳步向寺外走去。

　　走了二十分钟后，一个穿深棕色披风的人出现在何安下身边，跟随担架缓缓前行。

　　他以披风遮口，再打开披风时，叹一声："我来晚了。"

　　他是沈西坡。

　　沈西坡因处理一件特别任务，未能与柳生冬景同行。柳生冬景在上海化名"余肃"，自称是中国江西袁州宜春人，写有多篇游记散文，是小有名气的作家。他在上海文艺界秘密发展亲日分子，本是一位前途无量的间谍，却因为武功情结，意外陨落。

　　沈西坡："他的死，日本情报机构必会追究。我给你找一个中统高官做靠山，彭家就无忧了。"

　　彭十三尚显稚嫩的面孔蒙上了一层霜色，沈西坡加重语气："彭家是武林望族，但现代特务的手段，你们是对付不了的。"彭十三："我只想看看柳生家族的《兵法家传书》。"

　　沈西坡一笑："我看过。"

　　《兵法家传书》不是柳生家族的秘传，两百年前便公开出版。中文在日本长久占据正统地位，日本高雅文学都是中文写就的，柳生旦马守用日文写作了这本书，文笔简洁，颇受民众欢迎，是日文典范之一。沈西坡在日本接受特务训练时，便在街头买过此书。

　　对于禅法如何融入剑法，沈西坡回答："柳生原传剑法有一句口诀--出剑的时刻，便是忘记这一剑的时刻。如果心灵停歇在自己刚发出的招法上，不能即时即兴地面对敌人的变化，便会被斩杀。禅法也是要心无挂碍，即时即兴地面对世界，柳生旦马守便是在这句生死的要点上找到了与禅法的契合点，进而将整个禅法放入刀剑生死中验证，竟然处处皆是，无一不爽。"

　　彭十三停下脚步，目光示意沈西坡接过他手中的担架。沈西坡接过，彭十三向另一条路走去，却是要不辞而别。沈西坡喊道："如果没有中统护着，彭家过不了这道关！"

　彭十三应一句："彭家的人杀不完。"越走越远了。

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第40节：23、活佛灌顶(1)


　　　23、活佛灌顶

　　抬着柳生冬景的尸首，行走了十五分钟后，一辆黑色马车迎面驶来。沈西坡叹道："就这样吧。"

　　车下来了两个西装青年，鞠躬，接去担架，运上车。马车驶远，沈西坡："日本特务这么快便得到了消息，说明他们在杭州设有站点。唉，我竟没有察觉。"

　　何安下："彭家的站点，你却调查得清清楚楚。"

　　沈西坡："中国人善于对付中国人。"

　　两人向市区行去，一路无语，至曾囚禁何安下的凶宅，沈西坡道："想不想故地重游？"何安下："这里现在又关了什么人？"沈西坡："不是关，是供。"

　　沈西坡的特别任务，是招待一位来自于青海的活佛。此活佛名叫罕拿，是一方的精神领袖和政治首脑，在内部斗争中，被篡权者关入三十米深的地牢中。

　　说是地牢，不如说是口深井，因为地牢面积仅为三平方米，没有被褥座椅，每日悬下一个筐，送来饮食，接走马桶。地牢无光，黑冷如地狱，罕拿被关七个月后，忽然消失了，只留下了一团衣服。

　　这团衣服作为他的遗骸被封入塔中，民众认为他的身体已虹化。虹化就是引发身体内部热量，将自己焚烧干净，这是瞬间产生瞬间熄灭的强温，只焚烧肉体而来不烧及衣物，据说如彩虹的光晕一闪，人便由实化虚了。

　　但罕拿并未化气，而是两个月后出现在蒙古草原，为实实在在的肉体。何安下听得目瞪口呆，道："汉人的古代传说管这叫--身外身，难道他已是神仙？"

　　沈西坡一笑："我亲口问过他，他说他用七个月时间挖了一条地道。他的敌人在神化他。"

　　青海人有着深重的信仰，罕拿在百姓中的威信令他的政敌不敢处死他，他失踪后，容易传成被秘密处死，那样将引发民乱。宣传他虹化成佛，是最佳的解释。

　　何安下："那他留下衣服……"

　　罕拿所挖地道，大小仅够容一身，他要像虫子一般蠕行六百米，所以只穿内衣，留下了长袍马靴。

　　在伸手不见五指的地下，能保持镇定，以巨大的毅力实施逃生计划，非常人可比。何安下心生敬佩，脸上却有失望之色。虽然不可思议，却毕竟是人力所及的事，不比虹化重生，更令人向往。

　　沈西坡的眼皮松懈，显得格外疲劳，道："罕拿活佛就是中国的基督山伯爵，法国作家大仲马写的《基督山伯爵》，最精彩的章节便是在监狱中挖地道。"

　　何安下点头称是，并无一丝兴奋。沈西坡凝视着何安下："挖地道的说法，也许是活佛不想惊扰世人。"

　　何安下一愣，古来成道者多和光同尘，不露神迹。沈西坡笑道："唉，活佛要在下午给中统高官灌顶，你要不要参加？"

　　武术的传承除了拳谱，还有不落文字的口传秘诀，佛教密宗的传承与武术一样，有法本还有口诀，更神秘的是灌顶。灌顶是以一种奇异方式，将历代祖师的信息灌注到修炼者的脑海，让千万年的法脉延续。

　　何安下："他是一个落魄的政治人物，中统高官怎么会捧他的场？"

　　沈西坡："你对政治不了解，中央政府已经正式任命了青海的那位篡权者，支持他的政权。篡权者要我们在汉地处死罕拿，但我们却要养好他。他是我们留下的一步活棋，如果青海政坛再有变局，就可派罕拿回去。"

　　所有的中统特务都只将罕拿作为一个政治筹码，但从蒙古将他接来汉地的途中，发生了一件事，改变了一切。

　　接他的马队穿越泊尼嘎啦草场时，逢迎上一场冰雹。冰雹密集，并时有饭桌大的巨冰落下。草原上无处藏身，马队就像案板上的一条鱼，顷刻便要被切碎剁烂。

　　罕拿活佛端坐在马上，取出一瓶香水和一支孔雀翎毛，他对着孔雀翎毛低念几声，然后叫随从以这根翎毛粘着香水，给马队每人身上都洒一滴。

　　香水洒下，和身上的雨水混在一起。马队穿过冰雹区域，没有一人伤亡。

　　何安下："活佛真有法力？"

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第41节：23、活佛灌顶(2)


　　沈西坡眼皮跳动："马队三十四人，我是一个。"

　　何安下："……有中统高官在，我一介平民百姓，怎么好出现？"

　　沈西坡："你现在的身份是彭家弟子，如果你和中统高官作了修法同志，彭家就有保障了。不要辜负我的好意。"

　　何安下："但我……"

　　沈西坡一笑："何先生，你不是平民百姓。入定十天，引来武当剑仙--凭这两件事，你在杭州早就是奇人了。佛说法，也要天魔精怪来捧场的。"

　　我已是天魔精怪？

　　罕拿是将来控制青海的一步棋，所以不能让他在汉地枯萎消沉，而要建立声势。活佛传法，要奇人捧场，如此便可以迅速赢得大众。

　　这批受灌顶的人中，有一位中统高官，但他是隐瞒身份的，其余人是京剧武生泰斗黄天魁、山水画大师段宝盈、著名学者牛多沉、《太平洋》报主编郭海民、银行家刘路仁……共有二十三人，杭州的名流近乎聚齐。

　　凶宅二楼的中央大屋被布置成佛堂，供桌上点了十五盏油灯，灯架黄灿，竟是金子铸就。供桌后的墙上挂着一幅高三米，宽两米的巨大绢画，是一个圆形图案，花开一般，自中心向外繁衍，变出三角方块半圆诸形，变出赤、橙、黄、绿诸色。

　　绢画下是一个雕花木床，床上摆着一个木质椅背，铺设着黄色坐垫，那是活佛说法的法座。两个青海小喇嘛坐于床下地面，摇着铜铃，念诵着长长祈祷文，语调怪音，不像发自喉咙，而像发自肚腹。

　　铜铃骤响，喇嘛的念诵停止。大屋里站着的人彼此对视，有人小声说："时辰已到，我们该请佛爷了。"

　　队伍中站出两人，向里屋走去。过一会两人出来，小声道："佛爷只是摇头。"队伍中有人答："唉，请两位喇嘛再念一遍，我们等等。"

　　祈祷文念完，两人又进了后屋。一会儿出来，小声道："佛爷吼了句'多事'，赶我俩出来了。"队伍中有人答："啊，我们还需等，请喇嘛再念经。"

　　半个时辰后，两人第三次进去，终于请出了活佛。

　　何安下抬眼看去，见罕拿身量足有两米，紫铜色一张大脸，瞪着一双牛眼。他在青海政变时被打伤，腿部落下残疾，为撑住自身，两位小喇嘛走在他身前，他左右手如老鹰抓小鸡般抓着两个小喇嘛的后脖颈，更显得身量高大，威猛得天神一般。

　　他行走几步后，候场的人们便纷纷跪倒。

　　罕拿坐上床后，以手猛拍椅背，响起"啪"的一声脆响，众人均感心惊。

　　他以生硬的汉语道："我即是佛！一切不管！"

　　说完，他招呼两小喇嘛搀他起身，竟是说法完毕，要离去了。

　　一个人忙跑过去，跪在床下，道："佛爷说法高超，只是我等鲁钝，实在无法领悟，请您还是宣说一点较低的法。"说完，连磕了三个响头。

　　罕拿轻叹一声，众人听来，却响如滚雷。他重新坐好，向左右小喇嘛挥手。

　　一喇嘛从怀里掏出把草梗，放于供桌上，宣布："依次跪到床下。"

　　有人轻声道："这是要给咱们灌顶了。"语气十分喜悦。众人排站整齐，一人出队，恭敬跪到床下。罕拿拣出一根草梗，挥手，插于那人头顶。

　　草梗细弱，有小臂的长度，在人头顶却立得挺直。何安下思量，难道活佛竟是以法力，将草梗插入人的头骨里？

　　等何安下跪在床前时，观察到草梗的一头有天然生就的凹陷，如一个通下水道的拔子，按于头皮上，压去空气，便产生了吸力。

　　众人一一头上安草后，重新站好，小喇嘛嘱咐要两手合十，闭目听咒。罕拿一声长吟，开始诵咒，足念了一个时辰。这一时辰中，何安下感到有种牛乳般粘稠、冰雪般清凉的液体自草梗中灌下，渗入头骨脑髓，引得周身痒痒。

　　这份舒服逐渐加重，温痒难耐时，罕拿活佛猛然大喝了一声："呸！"众人惊得皆睁了眼，刹时断了生理反应，神志前所未有的明朗。

　　小喇嘛将各人头顶上的草梗取下，罕拿开示："此草名为吉祥草，你们以后走路入门，都要按照头顶上实有这根草的高度，低头弯腰。"

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第42节：23、活佛灌顶(3)


　　一人请益："请活佛传授大法。"罕拿瞪眼，呈怒相："汉人真是罗嗦，这就是大法！"众人吓得不敢再说，等一会儿，罕拿消了火，温然道："取法衣。"

　　年轻喇嘛到里间屋搬出个镶金牛皮箱，取出一个十三棱的暗红色高帽和一件鱼鳞银甲，伺候罕拿穿上。

　　帽子顶端和铠甲的肩部均挺出一个箭头，罕拿如洪荒时代的武士，威风凛凛。他的下巴上系者一根牛筋，以固定高帽，牛筋接口处悬着一个小小的白色骷髅头，核桃大小。

　　罕拿抚摸着垂在胸口的骷髅，道："这是印度眼镜王蛇的头骨，竟是比人类的头骨要漂亮！"众人应声称是，皆有颤音。

　　从箱子里最后拿出来的是一个两尺长的头颅，带着一串颈骨，展放于桌上，其形好似龙头。罕拿沉声道："你们汉人自称是龙的传人，龙是无形的，却会附着在一些有形的动物身上。"

　　他拱起指节，敲了一下桌面上的头骨，发出锈铜腐铁之音，听着十分难受，他沉声道："这是骆驼的头骨，草原上没有大型猛兽，骆驼平时温良，可一旦发起狂来，便是草原上最大的猛兽，会攻击人类，常搞得几百里没有人烟。还会千里追杀逃走的牧民，其耐力和追踪能力连狼都望尘莫及。"

　　他又敲了一下骆驼头骨，道："五十年前，蒙古赫图穆旗出现一头狂骆驼。它杀了赫图穆旗整族人，令这个部落就此灭亡。它在草原上造成了长达十年的恐怖，所以它老死后，牧民们出于畏惧，把它的骨头供奉起来。"

　　罕拿低声念诵了一番咒语，将悬在胸口处的眼镜王蛇的头骨含在掌心，双手合十，道："眼镜王蛇是天下最毒的蛇，并能喷射毒液达六米远，人的皮肤粘上一点便死了。大多数的蛇类极为愚昧，受制于本能反应，没有脑子，即便你养它多年，它也会照样咬你。"

　　他摩挲着掌心蛇骨，如摩挲珠宝爱物，继续说："而最毒的眼镜王蛇却有着人性，只要你善待它，它也会善待你，在印度常会看到眼镜王蛇在人家中出没，却与这家人相安无事。甚至被不懂事的小孩捏在手里，也不会咬小孩，而是软下身子，等小孩玩够了，再爬走。"

　　罕拿以蛇骨作笛，吹了一声，竟然调子清爽。他："善里生恶，恶里生善，众生的生死流传，成佛作魔，是如此的不可思议。下面我传给你们一句咒语--啊啊吓洒玛哈。啊啊，是骆驼嘶叫之音。吓洒，是毒蛇吐信之音。玛哈，是佛音。你们在这三种音中，体悟自己的善恶，决定自己的生死去向。此咒名为'决定咒'，这便是大法了！"

　　小喇嘛们登时念起祈祷文，赞叹活佛说法功德。

　　念诵止住时，一人跪倒，说："佛教密宗不是还有观想、手印、坛城、供奉等诸多步骤么？据说一次修法便要五个小时，怎么会一句咒语如此简单？"

　　罕拿一巴掌拍在供桌上，目冷如冰，要杀人般。众人皆不敢言语，半晌，罕拿道："连这句咒语都是多余，还有一种赶尽杀绝的大密法，你们知不知道？"

　　无人答话，罕拿又道："就是你们汉人的禅宗。自家有宝贝，却可怜巴巴地向别人借钱。把你们挖眼、剥皮，才能解我心头之恨。"

　　在座皆是名流，有人不忿起来，嘀咕："这叫什么话！"作势站起，要拂袖离去。沈西坡忙打圆场："佛爷，我们都是小聪小慧之人，承受不了您的金刚说法，还是告诉我们点切实可行的方法，消灾避难，得财得势就好了。"

　　罕拿大笑，众人跟着笑了，气氛缓解。罕拿笑道："你这个小子，哪轮到你胡言乱语！"抬手在供桌上的骆驼头骨上轻轻一拍，沈西坡如遭重击，在众人中一下瘫倒。

　　有人怒吼："妖法！"罕拿冷笑："还不算！"扯断胸前的牛筋，将蛇骨扬手抛向空中。

　　眼镜王蛇的头骨竟就此停在了空中，以扇面轨迹来回转动，似在寻找攻击目标，随时会咬下。众人均感到室内扬起一条隐形的巨大蛇身，上支着蛇头骨。

　　一人"啊"地大叫一声，扑倒在罕拿床前，捣蒜般磕起头来。众人随即尽数跪倒，连连忏悔，责骂自己的不恭敬。

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第43节：24、千里传音


　　罕拿叹道："我在草原戈壁，为教授那些文明程度不高的牧民，用鬼神法方能令其信服。不想到了文明高妙的汉地，却也要用鬼神法！好了，自明日始，我会将观想、手印、坛城、供奉尽数传你们。今日到此为止。"

　　罕拿自床上起身，空中悬着的蛇骨顿时失力，"啪"的一声落地摔碎。罕拿不管不顾，手擒着两个小喇嘛的后脖颈，走入了里屋。

　　地上蛇骨渣子，色如白粉。

　　众人面面相觑，尽皆忓然。
　　24、千里传音

　　何安下问沈西坡倒地时的感受，沈西坡回答："好像突然没了身体。"

　　凶宅中有十四位仆人，沈西坡不需照顾活佛起居。经历了不可思议之事，心中自有压力，沈西坡随何安下去了药铺，权作散心。

　　晚宴是琵琶姑娘指导老妈子做的，沈西坡吃得满意，问琵琶姑娘有无需要帮忙之处？一桌鱼虾，她只吃南瓜粥一碗，道："很想看七爷打擂台。"

　　沈西坡应道："就是，只知个胜负结果，岂不是过于乏味。"随即想到她是彭家七子的夫人，与自己看热闹的心态不同，于是歉意笑笑。

　　等煲的蘑菇野鸡汤端上后，沈西坡道："七夫人，我有一法，可让你在杭州就知道七爷打擂的分秒进程。"琵琶姑娘瞪起清澈的双眸，沈西坡："中统在越南有站点，让他们把现场情况打密电码汇报过来，就行了。"

　　琵琶姑娘："啊，你们的技术真先进。"沈西坡一笑："唉，一部电台的传播范围有限，杭州和越南毕竟离得太远。我在整个中统系统中都有朋友，可让消息先从越南传到广西，再传到香港，然后由香港传到泉州，从泉州传到杭州。"

　　辗转四站，杭州得到的密电会晚十一分钟。

　　琵琶姑娘向沈西坡道谢，沈西坡还礼："不是为你，是我好奇七爷会打成什么样？他是心高气傲之人，出手便是杀手，恐怕这场擂台几秒钟就结束了。"

　　五日后，正是越南的打擂时间。沈西坡带了位女谍报员，拎着个皮箱子到了药铺。打开皮箱，是部电台。

　　琵琶姑娘却不巧要临产，已经疼了一早晨。沈西坡在产房外的过道中布置下电台，在门外给她朗诵情况。

　　下午两点十分，彭家七子入场，身穿蓝色长衫，手持折扇，引起现场数千观众欢呼。彭家七子持扇行礼，然后安静坐于擂台一角。

　　五分钟后，当地武师入场，他完全是一副拳击手打扮，穿条黑短裤，赤着上身，外裹一件绸子红袍，小跑着登上擂台。上台后，他向台下举双手致意，并频频飞吻……

　　念到这里，何安下向产房内喊道："七爷必胜无疑！"

　　两点三十分，比赛开始，七爷先出手……密电到这就停了，十一分钟后有新密码传来，沈西坡朗诵道："彭亦霆先生一拳，将对手打出了鼻血。"

　　何安下坐在电台旁，沈西坡和他对视一眼，两人目光均很诧异。何安下："鼻血？不对吧，七爷是一拳毙命的劲道。"

　　又等了十一分钟，沈西坡读新情况："两人你来我往，打得好不热闹，直至裁判强行将两人分开……难道这个舞狮子的，真有那么厉害？"

　　何安下："太极拳与拳击不同。拳击是两人功夫相差很大，打起来却显得差别不大，水平再悬殊也能勉强打满十二回合。太极拳则是两人功夫只差一点，比武时却是天壤之别。太极拳比武都是一拳毙命，不可能纠缠。"

　　沈西坡："唉，七爷怎么会打成这样？难道他病了，或者上擂台前被人下了毒？"何安下："病和毒药并不能阻碍太极拳劲力，就算七爷瘫痪了，能活动的只是一只手，这只手打在人身上，也是一击毙命的效果。"

　　沈西坡连连摇头，两人盯住电台，等着下一条密电。

　　十一分钟后，沈西坡念道："比武……结束了！"

　　比武按照拳击比赛规格，在擂台四边各设有一名裁判。裁判皆为武林名宿，在打斗正酣时，他们集体制止了比武，裁判结果为"不胜不负不和"。彭七子与那武师相互行礼，场面在一片祥和的氛围中结束。

　　何安下："不胜不负不和？这算什么！"沈西坡也说莫名其妙，此时产房内响起婴儿啼哭之声，音色嘹亮。沈西坡赞道："小孩的气好足呀！不愧是七爷的种。"

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第44节：25、白尽梨园弟子头(1)


　　她生的是个女孩，接生婆出来吩咐何安下，要他把一块完整的姜自中央切出一半，挂在大门的门框上。只听说彭家七子因母亲是异族，所以不能继承彭家正统，生男整姜生女半姜的作法，却不知属于何种风俗。

　　沈西坡陪何安下到大门前，在门框上钉挂姜的钉子时，沈西坡道："我明白了。"

　　何安下："什么？"沈西坡："他要在越南立下事业，所以此战的目的不是战胜，而是要打中求和。不与当地武林撕破脸皮，因为他是有孩子的人了。"

　　半块姜挂好，何安下仰头望着，神色怅然。彭家七子巧妙地处理了难解之局，预示着他将来可做一方的豪强，但当年心高于天的人，现在却要委曲求全，作为他的朋友，虽庆幸他的成熟，却又有一丝遗憾。

　　何安下："你有没有孩子？"

　　沈西坡苦笑，摇头。

　　何安下："也许，我有。"

　　那位夜宿灵隐的姑娘，不知有未怀孕？如果怀上，现在该出生了，那也会是个气足的小孩吧？

　　何安下眼中现出痛苦之色，沈西坡的眼皮更加疲惫，他的视线转向东南。药铺的东南方是片竹林，竹林前有条煤灰铺成的小道，一辆黑色马车正徐徐地自竹林后转出来，正是运走柳生冬景尸首的那辆。

　　马车车厢是欧洲样式，车前挂有两个精致的玻璃灯罩。车门打开，下来一位穿着深灰色和服的人，他四十岁年龄，留着规整的人丹胡，平静地向沈西坡鞠躬。

　　沈西坡："半田幸稻，你在杭州。"

　　半田幸稻："暗柳生方外散民，他的死我可以不管。柳生冬景则有政府身份，我不得不现身。"沈西坡："你打算怎样？"半田幸稻："彭家会有事。我现在跟你打过招呼，算是礼数到了。"

　　沈西坡："中统高官赵笠人与彭家有渊源，你们对彭家下手，会牵连很广，何必把事情搞得不可收拾？"

　　半田幸稻默然，许久，道："你提供一个彭家之外的人，我提供一个柳生家族之外的人，再比一次武。不论谁生谁死，恩怨就此了解，永不纠缠。"

　　沈西坡："很好。"

　　半田幸稻："条件是，一、人选必须是现在杭州的人；二、以长兵器比武。"

　　沈西坡默然。

　　半田幸稻："你不想听听我提供的人是谁么？"

　　沈西坡："……你？"

　　半田幸稻长笑，转身入车。

　　马车驶远，沈西坡眼皮紧缩。何安下："他是什么人？"沈西坡："日本老牌间谍，传说在五年前死于广东。日本战国时代，他家祖上是武田信玄军中的长柄刀教习，日本管长柄刀叫剃刀，他的家族被称为剃刀半田。"

　　何安下："杭州有长兵器高手么？"

　　沈西坡："……没有。半田幸稻行事谨慎，他一定把杭州武林人物调查清楚，得出了在长兵器上无人能胜他的结论，才决定亲下斗场的。"

　　何安下："怎么办？"

　　沈西坡："不知道……先带你去见赵笠人。"

　　25、白尽梨园弟子头

　　沈西坡带何安下走入一条小巷，巷口有两个杂货铺，巷内十余户人家。沈西坡悄声说："每次到杭州，赵笠人都住在这里。巷口店铺、巷内人家全是中统特务，只要巷内进了生人，立刻会被察觉。"

　　赵笠人年轻出道时，是以更新街头捕捉技术确立名声的。在上海租界，因是外国势力范围，中统特务不便公然捕人，必须街头秘捕，需要在不惊动路人的情况下，将目标抓进轿车中。但轿车门较低，目标往往会用手撑住车门，便推搡不进了，如引来租界警察，特务们只好无功而返--赵笠人完美地解决了这一问题，他的发明至今是中统的经典技巧。

　　何安下："什么？"

　　沈西坡："给那人肚子一拳，他必疼痛弯腰，就势便将他推入轿车。"

　　何安下："这么简单！"

　　沈西坡："……"

　　在一户人家的阁楼上，何安下见到了赵笠人。罕拿活佛将蛇骨定在空中后，他是第一个磕头如捣蒜的人。

　　阁楼狭小，只有一张藤床，他横卧于上，抽着鸦片。听完沈西坡对彭家情况的汇报，赵笠人缓缓道："日本势力渗入东三省，派出四十万人到吉林省开辟农庄，并让那里的中国孩子受日文教育，他们不但亡我们的国，还要亡我们的种……这位兄弟与我同受活佛灌顶，是百千万世的缘分，彭家的事，我管了。"

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第45节：25、白尽梨园弟子头(2)


　　何安下向他行礼，他笑笑，十分温和。沈西坡继续汇报，听到半田幸稻的比武条件，赵笠人皱紧眉毛，自床上坐起。他眼睛定定地看着西墙小窗，手指慢慢捏着鸦片膏，将其揉成一个滚圆的球体后，视线转向了沈西坡。

　　赵笠人："杭州有一个用长兵器的高手，但他已疯了多年。如果你能控制他，兴许可派上用场。"

　　拿着赵笠人的手谕，沈西坡带何安下去了西湖边的一座德国式别墅。这是赵笠人的房产，但他一天也没有住过，到了杭州便躲入那间狭小昏暗的阁楼中。何安下的药铺与这座别墅隔湖相望，它占据着观西湖的最好地段，传闻它的主人是一位上海大银行家。

　　别墅的地下室中，锁着一只德国狼犬，还锁着一个人。此人骨瘦如柴，毛发遮面，近乎全白。沈西坡向他抱拳行礼，道："查老板。"那人哼了一声："客气。"竟然嗓音清亮，语调高昂。

　　驻在别墅的特务共两人，也跟入了地下室。沈西坡吩咐他俩："给查老板洗漱理发，换身干净衣服吧。"一特务："他是疯子。一动他，就会咬人。"

　　沈西坡两眼一翻，嘴角浮现出怪异笑容，向疯子作揖："查老板，你多久没上台了？"何安下心中一惊，戏剧界管名角叫老板，难道这位长兵器高手，竟是个戏子。

　　查老板："很久。"沈西坡："现在我要请你上台演戏。要知道，当年查老板的扮相是上海第一。"响起了一片锁链颤抖之声。

　　沈西坡："他们要给你刮须理发，好不好？"半晌，查老板吐出一音："要的。"沈西坡一挥手，两个特务走到查老板身边，试探着抓住他胳膊，见他并不抗拒，便将他从地上扶起。何安下看到，他两脚间套着一块八寸见方的铁砣。

　　等待查老板理发整装时，沈西坡与何安下到后院花房喝茶。花房尽是欧洲植物，一个玻璃罩中还养了三只绿色蜥蜴，形状恶心，但那身绿色十分纯净，又令人心旷神怡。

　　沈西坡："那种玩意叫犸龙，只在北太平洋几个小岛上有。赵笠人最爱的两本书，一是《福尔摩斯侦探集》，一是《达尔文文选》。达尔文进化论的形成，源于年轻时一次对北太平洋二十三个海岛的生态考察，关于犸龙，他写了很多。"

　　何安下："所以赵笠人便要搞来几只，他真是个达尔文迷。"沈西坡一笑："人生在世，总要有一迷。"他垂下了眼皮，许久，说："他是达尔文迷，要说我有何迷，就是迷过查老板的戏。"

　　查老板早年学昆曲，昆曲是古代士大夫的雅兴，文辞如诗，难入世俗，自古曲高和寡。昆曲少大鸣大放的锣鼓，一只笛子，一只萧，便可伴奏整出戏，而其身法极为讲究，与其他剧种相比，强调"以腰动身"，婉转多姿。其他剧种有词谱、曲谱，而昆曲独有身法谱，一出戏未学得身法，便等于是未学这出戏。

　　汉人的宫廷舞蹈皆尽失传，民间亦少歌少舞，如说汉人的舞蹈，便是昆曲。查老板以昆曲的童子功，转而唱世俗化的京剧，京剧讲究"唱、念、做、打"，他将昆曲的身法引入京剧，在"做"的方面独超同行，以身姿动作表达人物情绪，被称为"旁人的戏是听戏，查老板的戏是看戏。"

　　他以小生成名，却又改作了武生，他独喜《挑滑车》一折戏。在《岳飞传》中岳飞使枪，为维护岳飞的艺术形象，本不该再有使枪超过岳飞的人，偏偏书中就有一位。

　　此人名为张宠，单枪匹马杀上金兵山寨，金兵自山上滑下尖头铁车。车重四百斤，乘势而下，有千斤冲力。山路一条窄道，退无可退，而张宠竟以长枪将铁滑车一挑掀于身后。

　　他连挑了五辆铁滑车，力脱而死。这份神力，狂傲古今。在京剧舞台上，多为虚化处理，由演员拿两面旗子，便意指是铁滑车了，大枪轮过来，这位演员做两个前空翻，便等于是铁滑车被挑飞。

　　查老板演《铁滑车》，则是挑桌子。一个八仙桌有八十斤，依次摆于台上，他持一杆木枪，一一挑去，桌子飞过头顶，由身后两位小兵接住。他本生得清朗俊秀，其武生扮相比以前的小生扮相更胜一筹，被评为扮相上海第一。