太极拳不能自学

atop

 

[原创]大乘武學入門(一)   Post By：2005-9-26 9:17:00

 

以上諸段落,係節錄自"浅论「击技科学」基本原理及「动态平衡训练仪」之研发历程及其具体功效"一文．   　　太極拳是可以自學的，我是指在某些部份，尤指拳理的部分．但是，你從一般的名家著作中著手一定難明其理，甚至於拳經，拳論你都不能看懂與讀通．因為這些都是小乘武學，沒有其他知識為基礎，很難入門．   　　如今指點初學者一條明路，即是自大乘武學入門，一是孫子兵法，一是金剛般若波羅密多心經．   　　孫子兵法中尤其重要的是軍爭之前各篇及第十三篇；金剛般若波羅密多心經，尤其重要的是「觀自在」菩薩(所謂菩薩係指修行者)，多多觀自在，即內心自我反省，再就眼、耳、鼻、舌、身、意等五覺上用心下功夫，很多事是眾人皆曰是未必是，眾人皆曰非未必非，道行深了，自然有所體悟．   　　以上所指，係指武學心法，沒有三，五年修習，難以有成．這是可以自學部份，到了這個階段，再讀小乘武學，如拳經拳論，或太極行功心解等，就易入門，這是指拳理之部分．   　　習太極拳是在身、意二覺上下功夫．因此接著，該再找找你居所附近，可有人習練推手，因為這是習武最不傷身的練法，你就去當靶子，讓人練發勁．有個一年也差不多了(記住：完全無還手念，攻擊念及防禦念，練不練得好就看這個)．   　　此時各種勁，應該都已練上身．最後，到各個武館練散打，跟各個散打高手實戰，體驗聽勁，掤勁於散打之運用，打個三，五個月，你就會很寂寞了． 當然，在這其中，重量訓練也不可少．這樣算來，也有個五，六年光景，其中還要你悟性夠，挻得住．以武學而言，就拿孫子兵法來講，舉世皆知其於古今中外，無人能出其右者，但是看看中國人如何，外國人學了用來打你中國人，能說你中國人沒人學孫子嗎？為什麼打不嬴呢？是孫子不好嗎？還是子孫不肖　　呢？   　　問題是出自中國人不求真知與實行，凡事但求敷衍了事，因循成習之後，就成自然，變成：知不求甚解，行無法務實．談到此處，心中有所感觸，與諸君共勉之：   　　學文用心求真知， 　　真知始於秤己心；   　　己心如秤合天地， 　　時刻須臾不稍離。   　　習武致力於實行， 　　實行務求得天意；   　　天意難測自何起， 　　起於凡事如人意。   希望大家努力的播種．   敬祝大家 稱心如意　得道多助    註： 1. 重點已經劃了，若還看不懂，我也沒有辦法． 　　　2. 論發勁(一)， 　　　　 　論發勁(二)

[此贴子已经被作者于2008-8-12 10:08:20编辑过]

atop

再會吧!各位大大:

我在這裡,待了兩天儘可能拜讀各位的卓見

其實真想要學好拳的人,

用心把我這兩天的留言看完

又能咬緊牙關吃得下苦,就已足夠了.

個人沒什麼能力，只想為中華民族的武學盡點心．

請參閱論文:

浅论「击技科学」基本原理及「动态平衡训练仪」之研发历程及其具体功效

註：因賤狗狂吠(請點擊此處查閱)

故本人已將以上論文之鏈結於2006/02/04, 10:30刪除

如有需要，請來函免費索取，

僅只寄贈有緣人，亦當視來函之人理解層次決定是否寄贈．

若不寄贈亦不另行回函告知，失禮之處，先行賠罪．

E-mail: Alex.Hwu.1st@gmail.com

[此贴子已经被作者于2008-8-12 10:13:20编辑过]

atop

太極本係修道(行)法門之一,

自我修練不足者，習太極仍乃畫皮之術．

我前所言，請自大乘武學入門，

 

一是孫子兵法，

 

一是金剛般若波羅密多心經．

 

以上所指，係指武學心法，沒有三，五年修習，難以有成．

心法有成，以實戰而言，

自習推手始，一年半至兩年，足敷所需．

還有：

 

　　學文用心求真知，

　　真知始於秤己心；

　　己心如秤合天地，

　　時刻須臾不稍離。

　　習武致力於實行，

　　實行務求得天意；

　　天意難測自何起，

　　起於凡事如人意。

各位初學者，請多多揣摩吧!

孫子兵法 點擊此處開啟：孫子兵法

金剛般若波羅密多心經 點擊此處開啟：金剛般若波羅密多心經

(轉貼)上乘武技与心性修养--张嵘 點擊此處開啟：上乘武技与心性修养--张嵘

(轉貼)太极拳新论─常軒 點擊此處開啟：太极拳新论─常軒

(轉貼)「太極拳精義述真」 點擊此處開啟：「太極拳精義述真」

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太极神鹰

多谢花猫拳友同意我的观点。

atop

下面是我一年前在商業博客發表的部份文章：

或許有些參考價值，特將網址連結如下，有意者，不妨點擊下列連結進入閱覽．

如何塑造高品质的中国人-(1)

如何塑造高品质的中国人-(2)

[評論]==> 敌人是镜子：看日本人眼中的中国人

因原發帖之網站多次無法開啟，故將存檔文件轉載於下：
如何塑造高质量的中国人─由「自我教育」谈起; 兼论”敌人是镜子：看日本人眼中的中国人”之原作者
        首先，我们来看看这个发表文章的原作者「小日本」，从众多读者的情绪反应，都觉得他应该是敌人，尤其转载这篇文章的「刘平」先生，更以「敌人是镜子」来命题。不过，经我一再推敲，我反而觉得这位「小日本」，极有可能是一位隐居于中国山西深藏不露的高人。他不但不是敌人，反而是一位非常值得尊敬的诤友。为什我要这么说呢？
第一、以笔名来看，以日本人轻视中国人的心态，这个­「小」字他绝对不会用，要用也要用「大」字，所以这是第一个疑点。况且称呼「小日本」原来就是中国人挂在嘴边含有鄙视心态的常用语。如果读者诸君是日本人，你会选择这个鄙视自己的笔名吗？答案不用我说了吧！
第二、仇日心态，是一种民族情绪的情结，用的好可以强化中国内部的内聚力，对加强中国人表像上的团结，至少有些浅层效应。以纯日本人的立场，没有任何必要强化对手国的国力吧！
第三、任何中国人看了这篇文章以后，直觉反应是不是生气呢？生了气以后，多数人总会平复吧，平心静气以后再想想，人家说的并没有错吧！于是，较优秀的人就会开始调整自己，深层效应会慢慢展开，民族反省运动有可能开始发酵，以任何一个对手国的优秀国民而言，绝不会做这种蠢事。
第四、这位高人对中国及中国人有一种恨铁不成钢的心情，如果用一般正面论述的形式，根本没有几个中国人可以听得入耳，更别妄想听得入心了！但是，如果利用中国人的仇日情结，反而可以运用激将法，剌激中国人的觉醒，更能达成他预期的目标。
第五、这位高人对于中国人情绪反应拿捏得极有分寸，心理学的认知及功力不可轻忽。
第六、这位高人对于中国人的错误，观察得非常细腻，陈述的也相当浅明扼要，很容易让阅读的读者产生自我警觉及觉醒。
第七、文中特别提及以山西为例，何以不举他处？若因其所居乃处山西，举例之时自然以最熟稔之处为其立论所依。故因此而大胆假设并推论其人极有可能是一位隐居山西的高人。
由上述诸点，个人大胆提出破题所陈之假设。如果真是如此，本人尚需两天光景方能推论如上，自觉并深感不如，故对此高人极为敬服，请此高人遥受我一揖，若此生有幸，诚愿交此益友。此外，亦欢迎所有读者诸君加入评论。
由于这位高人已经起了头，不过对于如何改善之方式，仍未对全体中国人指点明路，本人不揣浅陋，于此提出一些个人的浅见，有请读者诸君惠予指正。
首先，我们从教育谈起，一般而言，我们对教育多半是以阶段来分类，以大类来看，不过就是家庭教育、学校教育、社会教育等三大项而已，以个人的浅见，应该还要加上自我教育这一个大项，家庭教育、学校教育及社会教育因我们身处的环境而定，往往不是能够由我们的自由意志加以选择或改变的，因此家庭教育、学校教育及社会教育任何一项不好，其责任不能完全归责于受教者。但是，人总会成长的，总会成长到有充分的自我认知的年纪，总会有要自已完全对自己负责的时候，到了这个时期，自我教育就会对自己的思想及行为产生极大的作用。在这个时期，任何人都是以你当时的整体表现来评估你，不会考虑到前面所谈到的有关家庭教育、学校教育或是社会教育等方面的影响。因此，在家庭教育、学校教育及社会教育等任何一环所遭受的不良影响，必须要在自我教育这个阶段尽速的调整；否则，你自己本人就是最直接的受害者。
然而，我们纵使知道自我教育这么重要，但是到底要怎么做呢？要从那里着手呢？究竟什么才是重点呢？要如何能产生速效呢？
首先，我认为自我认知是自我教育的入门学，前面那位「小日本」高人已经把中国人自我教育的入门学作了启蒙，这一点相当不易。因为没有这道启蒙教育，就缺少了一份自我认知。缺少了这份自我认知，后面的一切都不必再谈下去了。再谈下去，就成了对牛弹琴，不是听的人笨，而是说的人更笨了。
不管是否入了门，总先得把生活过好吧，就是基本的谋生技能一定要有，谋生所必备的技能，一定得要先努力学好，更要找一份收入足够所需，又能小有积蓄的工作，这样一来，在生活能安顿妥善的情形下，才能有基础再谈下去。不过这点对许多人来讲还真是相当困难。所以，若你还在生活的困境中挣扎，下面的论述你也不用看了，先回去把生活先过好了再回过头来继续看下去。

未完，待续．．．
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创作(因原标题太长，特将标题置于摘要栏内)

如何塑造高质量的中国人－(2)
自此开始，是假设读者诸君已满足上述充分且必要条件：即在生活已然安顿妥善的情形下，自我教育的开展自然是刻不容缓的事。
首先，我们必须先确立所有的讨论皆位于一个最高指导原则之下，就是「最大利益，最小损害」原则；或是「最小投资，最大报酬」原则。于此原则之下所作的讨论才有实质意义，否则亦不过是流于空谈的满篇废话，我不屑于做此无益之事，更不愿意读者诸君虚耗宝贵的时间。
因此，于上述最高指导原则之下的第一步，就是得先学会「学习」。没错，正是得先学会「学习」；也就是得先学会要学什么，也得先学会怎么学。很多人都不知道会「学习」的重要，懂得「学习」的人事半功倍；不懂得「学习」的人总是事倍功半，甚至于虚掷光阴，终而一事无成。「学习」必须是有方法的，有了好的方法，才能保证将失败的可能性尽可能的降低，换言之，也相对的提高了成功率；不仅如此，「学习」的效率也会显著的提升，这意味着你可以在较短的期间内，学到并学成较多的东西。
好，我们现在回到本题－自我教育上面来，我们是不是要借着自我教育，使自己明天比今天更好；明年比今年更好呢？这是时间轴上的自我比较，在空间层面，是不是要借着自我教育，使自己比周围的人更强，更有竞争力呢？我想这个答案自然是肯定的。既然如此，在自我教育的这个主题上，我们究竟要学些什么？到底要怎么学？才能达成我们自我教育所预期的具体目标－明天会比今天更好，自己要比周围的人更强呢？换个说法－也就是透过自我教育的过程，使自己成为赢家。
我们要如何成为赢家呢？再跳到刚才谈到的学习方法论，究竟要学什么？要怎么学才能使自己成为赢家？成为赢家不是件简单的事，在擂台上，真正的赢家只有一个，是天地人三才合的结果。如果不了解赢家的本质，不累积赢家的实力，是根本不可能成为赢家的。
赢家的本质是什么？你在家庭、学校或社会教育里，有人清楚的告诉过你吗？或许你只看到赢家的的表相，风光至极，众人称羡，在这里我还不够格为大家说明赢家的本质，但是我们的老祖宗－伟大的兵学家「孙子」，在「孙子兵法」十三篇中，已经把赢家的本质，作了完整、完善、完美的描述与说明。这么好的宝贝，为什么我们不争气的中国人都不把它当一回事呢？反而是其它的国家，深深的钻研这个宝贝，把它用来对付与欺侮「孙子」的不成材的子孙。作为不成材的子孙的我们，能不时刻警惕自己，严格的要求自己吗？
经过以上的分析，我们由「孙子兵法」－「知了」赢家的本质，好好读个几年，不就成为赢家了吗？事情没那么简单，为何我要用「知了」这个词呢？中国绝大多数的人，都是「即知即了」，不求甚解，那不正是「知了」吗？没有透过实战的考验，是不可能「知道」赢家的本质。「知道」－所呈现的是能知又能行的，是绝对经得起考验的，更是绝对经得起逻辑演译与辩证的。
那么我们究竟要如何化「知了」为「知道」呢？个人的看法是应该习武，「武」者止戈之道也。真正的赢家求的是不战而屈人之兵，以最省力的方式，获得最大利益。然而，究竟如何才是真正的习武呢？靠练熟几套把式？盘盘太极拳架式？这些都只是皮相吧！以我个人的有限经验，要有心得与收获，还是要靠对练。各家或各门派的习武对练中，我个人认为最柔和、最不容易受伤的对练，要算太极推手了。
然而，就我练太极推手的经验，九成九以上的人都不懂得太极推手，绝大多数人练推手，经常搞得像斗牛一样，常看到两个人化不了也解不开，在那里猛使蛮力。可悲亦可惜，可悲的是，好好一个人要把自已作贱得像牛一样；可惜的是，花了那么多时间，除了多长几斤蛮力外，脑子没增加多少份量，心智毫无增进。
其实，在武学哲学的范畴与领域里，我个人有相当的傲气与霸气的，纵横古今天下，能让我心悦诚服的也只有两人，一是孙子，其次为张三丰，孙子手着兵法，其哲学层次之高，思想意境之深隧，简直出神入化，长贯古今无人可及。张三丰发明太极，在个人肢体武学原理上，亦入化境。
其实太极拳推手的原理并不难，我一句话讲穿了，不过就是动态平衡训练而已。个人在这方面二十年前已有一些心得，不过尚未到发表的时机，故而暂时按下不表。
那么我刚才花了许多功夫谈这些的用意是什么呢？其实自我教育最终的核心就在于平衡，尤其是动态的平衡。这种动态的平衡，至少包括三大范畴，一是人与天地之间的平衡，这种平衡在无他人干扰时，称为静态平衡，比如说你一个人在那里不动，那么只受到地心引力的作用，这样就是静态平衡；如果说你一个人在那里作动作，又受到地心引力的作用，这样就是半动态平衡；又如有一个人不断的干扰你，想尽办法破坏你的平衡，你除了受到地心引力的作用外，还受到这个对手的不定向、不定量、不定时、不定点的力，你还要保持平衡，这样就是动态平衡。
所以，讲到这里，读者诸君可以清楚的看出我所指出的重点－自我教育的基本方向与目标，就是在自我内在，人与人对待，人与自然相处，都要维持平衡状态，并且随时机动调整。如果真能时时刻刻保持动态平衡，自然能够身心舒坦，不含怨忿及杀气。事情的处理也自然能够平和、顺利与成功。
谈到这里，虽然只谈到要学什么，还没谈到要怎么学，但是有些累了，就此打住，

未完，待续．．．

[此贴子已经被作者于2006-2-11 13:59:11编辑过]

yarrow2008

你好 我在大连也很想学太极拳 可是不知道应该怎么做，我是一个门外汉，希望您能指点迷经

太极神鹰

学拳；第一步是要找一位好的老师，才能事半功倍。

orchimike

心经是佛经吧？

属于禅

atop

編輯中誤為發帖，刪除之．

[此贴子已经被作者于2006-2-4 15:49:56编辑过]

老架一路

要想把太极拳像做操一样打，是完全可以自学的，反正也没有什么太高的要求。但是如果真的想把它打好，无师自通的人好象还没有。