腰的运用心法

五云桩

哈哈拳友，你能问出如此有深度的问题不简单。网上发贴我不能说得太多，见谅。
老辈拳师云“腰中有个小八卦”，用现代科学去考虑我请你结合三维坐标&球面的运动去研究必能有深入认知。
一点浅见，不当之处敬请指正。

太极好！

下面引用由太极禅在 2003/06/03 09:24pm 发表的内容：
腰之体，一气也，
可试试定式，腰，胯的转八字，平圆转。而另又一窍门是少有人知，以尾闾为动点的立圆圈。这可松腰，松胯，垂尾闾，封闭会阴，可壮大丹田气，命门气。这是局部功能法，但大乘之法，还是在盘架或　...

禅兄的话语打开了好大一个门。请指教：曾有听老师说过在一些地方尾闾的用法，如右朋转捋时尾闾是转了个立圆的，但是如果做不好就扭得变形了。禅兄所说的以尾闾为动点的立圆，是在定式时练吗？
另外，定式时练腰胯的转八字，拿云手定式来练可否？

太极禅

哈哈所说的尾闾松垂是对的，但这不影响它松垂下的运动，太极拳是动态的平衡。尾闾松垂是为了中定，是和含胸拔背的大椎是对应的，这和会阴和虚灵顶劲的百会同理。我介绍的以尾闾为动点的转立圆，是一定式的练习，这太极好说的对，看来太极好的领悟很好，而在盘拳中，尾闾的立圆圈是很少的，太极好说的对，做不好，会扭的变形。在盘拳和定式练习是有区别，盘拳，应该用意念的中心线，或钟锤的前后左右直摆或弧形旋摆来带动身形的运动，这就是意在先，身在后，假如用尾闾去摆动，悠荡，则会别扭不自然。
定式的转八字和平转，用云手定式来练最好不过了。但立圆转，只能是双手叉腰来练。
我觉得我们几位这样的交流很好。
哈哈应该又更好的密法，你说的腰可以拿出来，应是超越了有形的腰，请哈哈不吝赐教。我记得先生对松的密法对网友很有启发。五云桩的三维坐标&球面的运动&腰的运动也应是高妙的窍门，先生能否说明白一点，要交学费吗？

哈哈

禅兄; 我没有密法, 如果有就不是密法啦.

(五云桩的)三维坐标&球面的运动&腰的运动, 如果搞清楚,对从有腰到无腰的过渡是极有帮助的. 这也涉及对八卦的研究, 据我所知, 太极拳不同套路的根本区别在于先天八卦及后天八卦的应用. 陈式用后天八卦为多, 而杨式用先天八卦为多. 所以陈式强调丹田的转动, 而杨式大架等主要求静,松.

五云桩兄,希望得到您的指教, 我的妹儿:  sutongbing@yahoo.com.cn,有些问题不宜在此讨论.  

雪峰

五云桩兄讲的很是明白，〈〈十三式总歌莫轻视，命意源头在腰际。〉〉，概括一句话就是：腰如轴，气如轮！！！

雪峰

〈〈十三式总歌莫轻视，命意源头在腰际〉〉，即讲了腰的重要性，腰际即是命门，也有把此称为气穴，所谓的神入气穴即此！怎样练？只有自己细心体会：“腰如轴，气如轮！”

五云桩

有好多天没来了。
哈哈兄，腰的用法又深奥又简易，现已被雪峰兄一语道破。说起来容易，练到身上难，非千锤百炼不可。
我再多说一下，腰的用法必须与手眼身法步相结合，一动无有不动，则全身皆腰也。不要执于局部功夫。至于运用之妙，存孚一心而已。

mzdd

下面引用由雪峰在 2003/06/17 08:16pm 发表的内容：
〈〈十三式总歌莫轻视，命意源头在腰际〉〉，即讲了腰的重要性，腰际即是命门，也有把此称为气穴，所谓的神入气穴即此！怎样练？只有自己细心体会：“腰如轴，气如轮！”

等于没有讲，“腰如轴，气如轮”这句话我也知道，什么只有自己细心体会，如果练的方法不对，我想30年也不一定能体会出来，我想肯定有好的，正确的练法。还请各位高人不吝赐教。

太极禅

“据我所知, 太极拳不同套路的根本区别在于先天八卦及后天八卦的应用. 陈式用后天八卦为多, 而杨式用先天八卦为多. 所以陈式强调丹田的转动, 而杨式大架等主要求静,松.”
哈哈以上的话很道理，请哈哈兄到《高手过招：陈式云手和杨式云手》谈一谈你 的看法，你的先天八卦和后天八卦的说法可以解析陈杨云手的区别，请哈哈友不吝赐教。

太极自学者

一开一合,拳术尽矣!全身朋开,内劲自生,神返气敛,进入禅定,似开似合,顺其自然,一沾则开,一合则出,如沾强手,瞬间开合循环,发动锯齿劲,切断其劲根,其根一断,进步欺身,松开朋劲,意沉丹田,六合发出.