太極源流百年爭論塵埃落定

ys

"太极源流百年争论尘埃落定":瞎搅合。

道家的“性命双修”的东西就是太极拳

道家的“性命双修”的东西就是太极拳，道家的神仙学派有几人知？陈青萍学的拳是道家的神仙学派的太极拳，不是陈家沟陈氏拳。陈清萍婚后从陈家沟迁至附近的赵堡镇住，就是为了学从武当传赵堡镇的拳。武当高道朱诚德的太极拳是到陈家沟学的？

james

以下是引用zhendugu在2005-4-30 23:58:43的发言：
没有证据的话，就是放屁！没有根据而批判别人，冷嘲热讽的人，就是你这种上下都是肛门的人！！

先生：看文章像是一个很文雅之士，怎么这种混然之气的话，也在文中出现了，想来先生也是气急。有理不在言高。证据在你手上，有何可急之处。

zjxwu

以下是引用ys在2005-6-10 18:54:02的发言：
"太极源流百年争论尘埃落定":瞎搅合。

道家的“性命双修”的东西就是太极拳

道家的“性命双修”的东西就是太极拳，道家的神仙学派有几人知？陈青萍学的拳是道家的神仙学派的太极拳，不是陈家沟陈氏拳。陈清萍婚后从陈家沟迁至附近的赵堡镇住，就是为了学从武当传赵堡镇的拳。武当高道朱诚德的太极拳是到陈家沟学的？

拳乃道之末技，性命双修等同于太极拳，就像将宇宙等同于地球一样。

zbssl

如果楼主说法属实的话，那么陈王停的打油诗（证明造拳的最重要证据）就是错误的，可能性有两种：

1、是陈氏某后人捏造了陈王停的打油诗，例如：叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！

蒙恩赐，枉徒然，到而今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闲来时造拳，忙来时耕田。

趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便：

“欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠，常洗耳不弹冠。

笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川。兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不悔不求，哪管他世态炎凉，成也无关，败也无关。谁是神仙？我是神仙！”

陈王庭康熙十六年题于日省庐中

在里面说的什么“到而今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闲来时造拳，忙来时耕田。”的话，根本就歪曲自己的一生，应该是“到中年，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闲来时造拳，忙来时耕田。”

2、楼主的文章完全是错误的，因为根据传说论证历史的说服力，远远不能与历史文字的说服力相比较！

所以，是类似的东西太多编造，所以，自己开始打自己的嘴巴！

zhendugu

以下是引用zbssl在2005-6-13 10:02:08的发言：

如果楼主说法属实的话，那么陈王停的打油诗（证明造拳的最重要证据）就是错误的，可能性有两种：

1、是陈氏某后人捏造了陈王停的打油诗，例如：叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！

蒙恩赐，枉徒然，到而今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闲来时造拳，忙来时耕田。

趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便：

“欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠，常洗耳不弹冠。

笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川。兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不悔不求，哪管他世态炎凉，成也无关，败也无关。谁是神仙？我是神仙！”

陈王庭康熙十六年题于日省庐中

在里面说的什么“到而今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闲来时造拳，忙来时耕田。”的话，根本就歪曲自己的一生，应该是“到中年，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闲来时造拳，忙来时耕田。”

2、楼主的文章完全是错误的，因为根据传说论证历史的说服力，远远不能与历史文字的说服力相比较！

所以，是类似的东西太多编造，所以，自己开始打自己的嘴巴！

证据拿来，废话少说

LIUZHIRU

可笑！可笑！可笑可笑！

这正所谓舍本求末也。都是与练拳无关的事。练拳修身，自然而然，反朴归真，益寿延年才是真。

赵光之

天人合一气

体用不二心

源流本私欲

修正梦尘埃

peiyaya

只要念经的出现，那么这个话题就是休止附啊！

哈哈

gyzh312

因为你不是真正门里传人，不懂真正的太极拳，杨吴等学于陈长兴，却说渊自王宗岳，你认为历代传人在胡说么？劝不是正宗传人的别瞎说，害人误己

gyzh312

学武最将遵师重道，欺师灭祖大忌也，不知道别胡说。