太极散手实战功用三句话，望朋友们释疑。得者敬赠！

zhike

以吞吐之功用

难道指思想高度集中,排除杂念,用心去感觉............

世间隐者

茶师傅,你要把该说的说出来,大家来到这草舍也是一种缘分.至于感觉合不合胃口那是另外的事,不想说的理由是怕大家不理解还是保守?

我最近有机会去北京,常师傅说的那个想法我先去探个究竟.

[此贴子已经被作者于2005-7-10 23:37:46编辑过]

sharpstone

劝大家快别浪费时间了，练太极10年不出门，还要再花几年时间去琢磨“茶”先生的几句话。人生才多少年？

估计“茶”先生也不知道自己在说什么，或者是词不达意地表达一些自己也不明白的东西。

不过“茶”先生也不孤独。天下之大，喜欢用词不达意地表达一些自己也不明白的东西来显示自己水平的人，自古以来，也有几个人。于是就出现了“博大精深”中国NB词。

“茶”

以下是引用世间隐者在2005-7-10 23:36:21的发言：

茶师傅,你要把该说的说出来,大家来到这草舍也是一种缘分.至于感觉合不合胃口那是另外的事,不想说的理由是怕大家不理解还是保守?

我最近有机会去北京,常师傅说的那个想法我先去探个究竟.

你知道“叶公好龙”那个典故吗？

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草舍无门心可进            谁取清风一片空？

“茶”

以下是引用sharpstone在2005-7-11 0:45:22的发言：

劝大家快别浪费时间了，练太极10年不出门，还要再花几年时间去琢磨“茶”先生的几句话。人生才多少年？

估计“茶”先生也不知道自己在说什么，或者是词不达意地表达一些自己也不明白的东西。

不过“茶”先生也不孤独。天下之大，喜欢用词不达意地表达一些自己也不明白的东西来显示自己水平的人，自古以来，也有几个人。于是就出现了“博大精深”中国NB词。

         

楼上仁兄用心良苦呀！

一个习武之人，摆在他面前通往成功的道路，非常渺茫。古人曾说，习武者千人万人，成功者一人两人。总之，都与习武的这个人有很大关系。或个人问题，或环境问题。

一个人的思维不同，他的世界观自然不同，他的选择不同，即便是他能找到一个所谓很正确的习武方向，或许仍很渺茫。

环境影响，如亲情环境、社会环境或经济环境。

一个人的武学能否登峰造极和这个人的周围以及与本人相关的一切因素都至关重要。

如果你听不懂我的话，你可权当它是鬼话。十年听不懂，也可不听或用二十年来听。

一个成功之人迈着雄健的步伐大步向前，你可注意他成功的信念，也可注意他脚下的灰尘，一切在你。

有人将苦瓜叫苦瓜，也有人称之为香瓜。

一杯茶水让五个人来品，或十个人来品，其答案不同。或许有人说是苦的，有人说是香的，有人说是咸的，有人说是涩的，……………………………………..究竟它是什么样的？仁兄你来说。

能将武术爱好者引到一个良好的武术思想环境，真不是件容易的事。至于太极十年不出门，也只是一句话。就看你把那扇门安到什么地方。或许二十年不出门，或许一辈子不出门，也或许三年就出门了。

朋友们如回我的帖，需反复读本文。

仁兄，有时间可以来草堂面叙，“茶”定好生款待。

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草舍无门心可进             谁取清风一片空？

[此贴子已经被作者于2005-7-11 16:50:34编辑过]

junzilan

以下是引用sharpstone在2005-7-11 0:45:22的发言：

劝大家快别浪费时间了，练太极10年不出门，还要再花几年时间去琢磨“茶”先生的几句话。人生才多少年？

估计“茶”先生也不知道自己在说什么，或者是词不达意地表达一些自己也不明白的东西。

不过“茶”先生也不孤独。天下之大，喜欢用词不达意地表达一些自己也不明白的东西来显示自己水平的人，自古以来，也有几个人。于是就出现了“博大精深”中国NB词。

呵呵～～人生的确不过数十年，但若是非凡的人，他是有追求和探索精神的。那种执著也不是常人所能做到或解释的。试想，倘若没有爱迪生的执著探索，恐怕人类还要多在黑暗中享受烛光N年呢！所以，茶老师之所以苦闷、探索、追求一个崭新的武术道路，将要付出的也是无数次的实践（这里有经历失败的痛苦也有取得胜利的喜悦），总结成功的经验和摸索时的教训，这些，不是你我他所能体会到的。是的，茶先生也不会孤独的，我想，来草堂品茶的人或多或少都对茶老师的东西有同感的。起码我是佩服茶老师的胸襟和作为的。

呵呵～～自古以来，哪一个有成就的人是一帆风顺的呢？中国的“博大精深”的东西多的很，岂是随便就能理解的呢？脚踏实地的一步一个脚印的走吧！“太极十年不出门”的道理我不懂，但我知道探索追求创新求实，认准的东西就不屈不挠的认真去做，就能实现！

呵呵～～也许我的话大了些，但我的一个老师对我说过：“不要怕说大话，有大话才有大作为，一个想有作为的人，倘若连大话都不敢说，还能有什么作为呢？”此话可能有人认为不妥，可我却记住了。并准备也这样去做。哈哈～～～对不对的让事实和时间去证明吧。

一点感受而已，还请有识之师教诲。

冷雪

〔呵呵～～也许我的话大了些，但我的一个老师对我说过：“不要怕说大话，有大话才有大作为，一个想有作为的人，倘若连大话都不敢说，还能有什么作为呢？”此话可能有人认为不妥，可我却记住了。并准备也这样去做。哈哈～～～对不对的让事实和时间去证明吧。〕

豪爽！不像女孩子的口气，这种大话多多益善也

sharpstone

非常感谢茶先生和君子兰两位不吝赐教。

说句公道话，茶先生将自己的经验不吝托出，比那些骗钱的“太极高手”实在不知道要高尚多少倍。但是要看到社会在前进，语言也在顺应社会的发展而进化。你珍贵的经验用不古不白的话写出来，明白的人不多，看到的人白看，岂不是既浪费你的心血，又浪费别人的时间？土一点说就是出力不讨好；雅一点说就是效率太低。这样的“教”和“不教”又有多少区别？君子兰曾把你的照片拿出来让大家看，我觉得“茶/常”先生英武潇洒，一身豪气，但说起话来却藏头露尾，老气横秋，所以出言相激。虽然难听，但用心良苦。

但有几个问题，倒是想探讨一下：

1) 有太极高手吗？

2) 在今天的社会里，太极高手的价值在哪？

3) 就是全中国人都是太极高手有能怎样？

4) 如果中国人都不会太极有怎样？

我敲中文很慢，如果你原意我可以用英文。对这4个问题，我将我的看法精简为几句话：在今天，太极拳已经基本上退化为一种健身的方法。她的击技功能因为无处可施已经退到很次要的地位。太极拳和世界上的任何事情一样，随着时间的推移，经历着诞生，长大，衰退和死亡(或变形)。这很残忍，但无法抗拒。放眼看看你周围的太极高手们都在干什么，你对我的话会理解的更具体些。

和茶先生相比，君子兰显然还需要学习。如果你现在还用爱的生去证明追求和探索可以取得成功，估计你的人生观还停留在中学水平 (恕我直言)。成功受太多的因素影响，看看你周围有成千上万的人在绞尽脑汁，勤奋工作却是失败者，为什么呢？

如果说中华文化的博大精深，我或许知道的也不少。但是如果你能放弃博大精深这个包袱，你会更轻松些。如果不信，请看看你手里提的，腕上戴的，桌子上放的，街上跑的，天上飞的，海里钻的，有多少是产生于我们博大精深中华文化？是否博大精深不是靠嘴说的，要靠行动的。如果太极在交手是可以弹于丈外，叫博大精深，那么，一个导弹可以让万里之外的人灰飞烟灭，那又叫什么？

你老师说“不要怕说大话，有大话才有大作为，一个想有作为的人，倘若连大话都不敢说，还能有什么作为呢”，估计他已经说了不少大话了，能否介绍一下他现在有了什么作为？润之兄曾经鼓励大家“敢想敢干”，是要大家多动脑子，多干事实。因为他老人家知道“想”必须动脑子，而“说”可以不动脑子。因为有“这人说话怎么不走脑子”云云。

我们国家说大话的人已经够多了，难道就缺你君子兰吗？

对了，从茶先生的电话号码看，茶先生好像是在温县-焦作一代。如果我回去，我们肯定是有几乎见面的；如果你原意，我也可以打电话给你。

[此贴子已经被作者于2005-7-13 7:51:42编辑过]

工匠

以下是引用sharpstone在2005-7-13 7:46:37的发言：

非常感谢茶先生和君子兰两位不吝赐教。

说句公道话，茶先生将自己的经验不吝托出，比那些骗钱的“太极高手”实在不知道要高尚多少倍。但是要看到社会在前进，语言也在顺应社会的发展而进化。你珍贵的经验用不古不白的话写出来，明白的人不多，看到的人白看，岂不是既浪费你的心血，又浪费别人的时间？土一点说就是出力不讨好；雅一点说就是效率太低。这样的“教”和“不教”又有多少区别？君子兰曾把你的照片拿出来让大家看，我觉得“茶/常”先生英武潇洒，一身豪气，但说起话来却藏头露尾，老气横秋，所以出言相激。虽然难听，但用心良苦。

但有几个问题，倒是想探讨一下：

1) 有太极高手吗？

2) 在今天的社会里，太极高手的价值在哪？

3) 就是全中国人都是太极高手有能怎样？

4) 如果中国人都不会太极有怎样？

我敲中文很慢，如果你原意我可以用英文。对这4个问题，我将我的看法精简为几句话：在今天，太极拳已经基本上退化为一种健身的方法。她的击技功能因为无处可施已经退到很次要的地位。太极拳和世界上的任何事情一样，随着时间的推移，经历着诞生，长大，衰退和死亡(或变形)。这很残忍，但无法抗拒。放眼看看你周围的太极高手们都在干什么，你对我的话会理解的更具体些。

和茶先生相比，君子兰显然还需要学习。如果你现在还用爱的生去证明追求和探索可以取得成功，估计你的人生观还停留在中学水平 (恕我直言)。成功受太多的因素影响，看看你周围有成千上万的人在绞尽脑汁，勤奋工作却是失败者，为什么呢？

如果说中华文化的博大精深，我或许知道的也不少。但是如果你能放弃博大精深这个包袱，你会更轻松些。如果不信，请看看你手里提的，腕上戴的，桌子上放的，街上跑的，天上飞的，海里钻的，有多少是产生于我们博大精深中华文化？是否博大精深不是靠嘴说的，要靠行动的。如果太极在交手是可以弹于丈外，叫博大精深，那么，一个导弹可以让万里之外的人灰飞烟灭，那又叫什么？

你老师说“不要怕说大话，有大话才有大作为，一个想有作为的人，倘若连大话都不敢说，还能有什么作为呢”，估计他已经说了不少大话了，能否介绍一下他现在有了什么作为？润之兄曾经鼓励大家“敢想敢干”，是要大家多动脑子，多干事实。因为他老人家知道“想”必须动脑子，而“说”可以不动脑子。因为有“这人说话怎么不走脑子”云云。

我们国家说大话的人已经够多了，难道就缺你君子兰吗？

对了，从茶先生的电话号码看，茶先生好像是在温县-焦作一代。如果我回去，我们肯定是有几乎见面的；如果你原意，我也可以打电话给你。

话有理，可过于消极了。

就是全中国人都是太极高手有能怎样？：如果是这样的话，中华之幸！（高手的定义很关键）

兰妹妹的人生观还停留在中学水平(非贬义)也是一种幸福，如果好多人都是这样，呵呵，中国有希望了！

乱说两句，还是请大家多指教！

[此贴子已经被作者于2005-7-13 11:54:29编辑过]

junzilan

哈哈～～～楼上先生快人快语！我喜欢。回答你的问题

第一：

“但有几个问题，倒是想探讨一下：

1) 有太极高手吗？

2) 在今天的社会里，太极高手的价值在哪？

3) 就是全中国人都是太极高手有能怎样？

4) 如果中国人都不会太极有怎样？”

首先说明，我理解太极和太极拳是两个范畴的东西，太极文化属中国古哲学，太极拳是一种武术派别，我不懂太极拳，但粗懂太极文化，掌握太极文化对社会人生有绝对的指导作用，这个不是一句两句话就能说清楚的，有时间我们可另探讨。所以，什么太极高手也就不用说了。呵呵

第二：“和茶先生相比，君子兰显然还需要学习。如果你现在还用爱的生去证明追求和探索可以取得成功，估计你的人生观还停留在中学水平 (恕我直言)。成功受太多的因素影响，看看你周围有成千上万的人在绞尽脑汁，勤奋工作却是失败者，为什么呢？”

的确，在物欲横流的今天，再去用古人的经验和事例去证明追求和探索的成功，是有些落伍，我的人生观不仅是停留在中学水平，也许小学还不如，呵呵，但是我受的教育确实是最基础的教育，包括我的老师、我的父母和我的好友，在当今社会中我是属于正统规范之末流，环境的影响使我的正面教育太多，所以，记得的总是那些过去的名人。呵呵

第三：“如果说中华文化的博大精深，我或许知道的也不少。但是如果你能放弃博大精深这个包袱，你会更轻松些。如果不信，请看看你手里提的，腕上戴的，桌子上放的，街上跑的，天上飞的，海里钻的，有多少是产生于我们博大精深中华文化？是否博大精深不是靠嘴说的，要靠行动的。如果太极在交手是可以弹于丈外，叫博大精深，那么，一个导弹可以让万里之外的人灰飞烟灭，那又叫什么？”

是的，正是因为我知道导弹绝对比太极拳厉害不知N倍，所以才懂得要知道的是“博大精深”的思想，，是的，不算靠嘴说的，靠行动，如何行动？先有思想，然后说，然后做！

第四：“你老师说“不要怕说大话，有大话才有大作为，一个想有作为的人，倘若连大话都不敢说，还能有什么作为呢”，估计他已经说了不少大话了，能否介绍一下他现在有了什么作为？润之兄曾经鼓励大家“敢想敢干”，是要大家多动脑子，多干事实。因为他老人家知道“想”必须动脑子，而“说”可以不动脑子。因为有“这人说话怎么不走脑子”云云。”

呵呵～～我这里所说的大话，不是广义上的大话。说话一定要经过大脑的思考的，不加思考的说不是白痴就是大脑进水了！哈哈～～我的老师没有什么大的作为，但他桃李满天下，他的学生比他要有作为。呵呵～～

第五：“我们国家说大话的人已经够多了，难道就缺你君子兰吗？”

哈哈～～～是的，说大话的人多了，我君子兰的大话和他们不一样，因为我经过大脑思考了。。。。。。哈哈～～

谢谢你的直言。也让我明白许多。