太极之理

杨锦富

太极拳术是动功，太极拳要求练拳式时，神舒体静，若得‘体静’二字的真实含义，必先认知什么是‘心静’，因为，心是身体之主宰。一般学拳者，甚至教拳的人，距真正的静界之境，恐怕还相当遥远！
练太极拳者都是处于，欲求静而不能静。应该说；动是因，静是果，动是手段，静才是目的。可是实际上，如今习练太极拳者，盘架子时根本不能达到真正的“静”，顶多不过是硬装出一个静的样子来，因为‘思想意识’净不下来，就是再这样练十年，二十年之久，离真‘静’之境界，也还距相当距离。
练拳中所说的“神舒体静”，是要求练拳做到体静，也不是要求心静，只是将‘体静’作为练拳的目的来追求的。恐怕都将‘体静’误作是‘心静’了。有说应要注意心静，说静是练拳的基本要点，可又都不是原始理论上“静”的真正含义。
体静；实是练拳式套路、动作，中塑造出的形体的‘静相’；
与“心静”是两码子事；是心与身两种本质性的不同。
心不静，神根本达不到舒，心是识神，识神妄动，元神根本无静可言。
请君认真地分析一下各家对静的解释，主要不过是全神贯注，专心练拳式。这本是大家都明白的浅显道理，实际与静字的含义无关，实际的不静与理论上的静字发生了矛盾，造成概念上的混乱，反而使人糊涂了。真静乃是身处于混乱之极之境而‘不动心’，诚为自然本质之静。功态是意识之静，有心入静也属‘动心’。执著于法，心被法转，真念不平，何静之有？

杨锦富

每次拳式练习，只可选择一个重点作为练习对像，例如：肩、肘、腕；两腿虚实转移等等。绝不可贪多，欲速不达。

杨锦富

太极拳的“太极不用手，手到不再走”太极不用手，有的人个别动作能做出来，可是，手到不在走就很难体现出来。这是阴阳二气转换的关键所在，上下是否通气就看这个转接的技巧，也是直接关系到动作是否一体的试金石。动作里面却很少有人能体现出这个太极拳理。究其原因就是没有真正理解这句话。

杨锦富

太极拳的连棉不断是；在内外三合的基础上，不论是【迈步转身先不要快，】还是【手、足、肩、腰、胯、肘，与内外务要合成一气，】都应该要有区分度，太极拳不论在肢体上，还是在气息，劲力上，每个身体中的【四梢者，骨、肉、筋、血也。】【三尖对(眼尖脚尖手尖)，六合力】【七星中】都分度。身体上下三七或四六，脚在运动中也分度，前后三七，左右四六，你的手、腿、跨、肘、筋、骨、肌肉等等。在轻沉、虚实转换中都有度，都是上是三，下是七，沉是七，虚是三，这样掌握。每式都不用足劲，要留守2分在转换时用，，这就需要内三合要做的好。才能达到。做好啦。你的拳运行中就会，行如流水，棚劲饱满，柔中带刚，钢中含柔，灵活自如，身轻如飘。有机器运动起来后的惯性，你打的拳不用力也会达到弹性，达到连绵不断。

杨锦富

太极拳十三式的理论：是八卦加五行；这个十三式就是八卦加五行和太极拳相结合的理论。八卦是乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。结合太极拳内掤，捋，挤，按是四正方，正北方是坎， 就是掤，正东方是震，就是捋，正南方为离，就是挤，正西方是兑，就是按。採，挒，肘，靠为四斜角，西北角为乾，就是採，东北角为艮，就是挒，东南角为巽，就是肘，西南角为坤，就是靠。
五行是金，木，水，火，土，结合太极拳前进，后退，左顾，右盼，中定。
金是西方，庚为金，就是搂膝拗步前进等式；
木是东方，甲己木，就是倒撵耾等式；
水是东方，壬睽水，就是云手，用左手往外发，左顾等式；
火是南方，丙丁火，就是右手往外发（云手）右盼等式；
中间戊己土，就是单鞭（丹变），斜形中定等式。
练太极拳就是先知道理论再结合实际，如果不知道理论，等于动作不知道方向；
如果说不结合实际，等于纸上谈兵，无实际用处，不但打太极拳，任何的事情皆如此。

杨锦富

太极拳每行一势，每变一动作，皆需以意念贯注这些方面的变化，力求在放松的前提下处处协调一致，做到周身一家，从而极其顺遂地发出一种非常完整的太极劲到一个集中的发力点，当然，这要经过长期的、艰苦的训练，不断充实提高。行功日久，不加思索，即可非常顺遂地随心所欲地把劲放出去。这就是太极拳的整体观。

每练习一个动作，必须注意16 个方面的协调变化：

1) 眼神的变化（目视所向）;

2) 手型、手法的变化；

3) 手臂的顺缠、逆缠的变化；

4) 步型、步法的变化；

5) 腿的顺缠、逆缠的变化；

6) 胸背的开合变化（开合关系）;

7) 左臀、右臀的翻沉变化；

8) 丹田（腰、小腹）旋转方向的变化；

9) 重心左右倒换的变化（虚实关系）;

10) 手足运动起点、终点、运行路线的变化；

11) 力点、力度和劲别的变化；

12) 方位、角度的变化；

13) 螺旋升沉的变化（一上一下关系）;

14) 速度快慢的变化（快慢关系）;

15) 呼吸的变化（内外呼吸与动作的关系）;

16) 耳听方位的变化。

杨锦富

杨锦富 发表于 2013-11-29 13:46
太极拳柔显其外，刚蕴其内，刚柔相济，并非一味地松柔不用力，只是要求自然用力而不用蛮拙之力。太极拳其用 ...

阴阳鱼里面的是有数量关系的。如果把阴阳鱼用半径分成360份，那么每一条半径上面的黑色和白色的比例恰恰就是一天当中的阴和阳的比例。水平位置是春分和秋分，竖直位置是冬至和夏至。

第一步，把1-9九个数

添到九宫格里，让各个方向的和都是15。

第二步，在八个方向上分别求出这些数字的差值

第三步，把这些数标在八个方向的数轴上，用光滑曲线连接

第四步，完成图形

杨锦富

太极拳柔显其外，刚蕴其内，刚柔相济，并非一味地松柔不用力；只是要求自然用力而不用蛮拙之力。太极拳其用力乃是“自然顺遂，撑合自然，均衡不偏，外撑内抱，上拔下沉，自然而为，欲动不动，不动而动，触之即应，因动而动，随动而变而不妄动”。

杨锦富

杨锦富 发表于 2013-9-30 15:58
　力源于脊骨之内，正直不偏，而中正安舒，如脊骨不能中定垂直，劲发时不能由内及外。一只猴子竖蹲不动时其 ...

太极拳“十三势”的基础是什么？是掤劲。
特别是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠这八个手法；
如果失掉掤劲，其他七种劲力都不可能产生和化解。

杨锦富

太极拳的掤劲是一种由下向上、由内向外或者准确的说是一种上下、内外对拔撑拉的一种意念劲。掤劲是骨骼拉开，肌肉韧带用意念放松。掤劲有膨胀之意，爆炸之势。其动、静过程的始终都要呈显出圆转自然之形，中正安舒之态，松静开阔之神，随遇平衡之性。