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楼主: 总理

解密王宗岳

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 楼主| 发表于 2008-9-11 17:57:00 | 显示全部楼层
以下是引用找路的在2008-9-11 15:19:00的发言:

原来是个读死书的。怪不得。


是读活书的。朋友评价《解密王宗岳》震撼了武术界。


[此贴子已经被作者于2008-9-11 17:57:20编辑过]
发表于 2008-9-11 20:49:00 | 显示全部楼层
以下是引用总理在2008-9-10 22:18:00的发言:

武林秘籍之说只是小说家哄外行们的话,哪里有那么多武林秘籍,唐村李家的人在全国十多个省市传拳,这些重要理论都会传播下去的。只是那时候人们普遍文化水平低,识字的人不多,大多是口授心传,所以拳谱留下的不多,加之文革时破四旧毁坏一批,存下的甚为了了。


武林秘籍只是糊弄外行的。那为什么武禹襄在舞阳盐店得到。而不是在陈家沟呢。唐村李家在全国各省市传拳,那么,都是有哪些传人。怎么名不经传。唐村人识字的多。王宗岳所送之匾那么重要,而又是能证明太极拳源远证据。唐村人竟不识庐山真面目。无一人撰文记载。闹得沸沸扬扬的太极拳渊源之争。唐村人竟无一人知晓。而将匾付之一炬。如此说来,这与唐村人识字多,岂不是自相矛盾。而人们知道的是王宗岳的太极拳论。却不知有李鹤林这么个人。那李家所传的拳都传到哪里去了。

发表于 2008-9-11 20:52:00 | 显示全部楼层
以下是引用总理在2008-9-8 8:54:00的发言:
 

既然王宗岳师从于李鹤林,李鹤林系河南省博爱县唐村(原怀庆府河内人),为什么王宗岳的《太极拳谱》会在河南舞阳县发现呢?


这个问题我们在唐村的《李氏家谱》中,可以找到满意的答案。据《李氏家谱》记载,李氏第十世“李元臣,字清廉,配孟氏,行二,生一子如相,生一女,生于明崇祯六年癸酉五月八日,卒于康熙四十九年庚寅七月初八,早年随父浙江读习,文武双修,先后在安徵与河南舞阳传拳育弟。”(《李氏家谱·李元臣》)李元臣系李仲的次子,从李元臣起李氏族人边在舞阳“传拳育弟”,边在舞阳开盐店。


有人说,盐是国家专营之物,为什么李家能够在舞阳开盐店呢?据与唐村李氏同宗的刘村《李氏家谱》记载,刘村第七代李兴镐在当时为“钦授修职,钦加盐运使”是一位主管盐运的大臣,有开盐店的便利条件。因此到了李鹤林辈也在舞阳开有盐店。李鹤林耄耋之期,将盐店交其子李永达以及李永达的儿子李嘉臻、李嘉际照管。李永达与王宗岳系师兄弟,王宗岳在唐村教书期间,闲暇时也常到李永达的盐店与师兄弟的切磋武艺,相得甚欢。李永达年老之后,又由其子李嘉臻、李嘉际照管。李嘉际,文武双修,文品武德高尚,内功修为深厚,不仅武功了得,而且学识修养也名冠当时。温县著名的大清文武翰林闫翠峰,就是出自他的门下。为了感谢师尊培育之恩,入了翰林院之后,闫翠峰还将自己所用的印章两枚赠给师父李嘉际,并交待说“师父在沁河河南若有不便处,只要出示此两枚印章,万事勿虑。”熟知了上述情况,对于武澄清为什么会在舞阳盐店得到王宗岳《太极拳谱》的原因,应当适得其解吧?

 

我提的问题,看来楼主是不想回答了。上面的引文,是楼主文中的有关部分。


楼主说这个问题可以在《李氏家谱》中找到答案。而他列举的材料,最多可说明李家开过盐店。文中与王宗岳有关的文字如下:


“李永达与王宗岳系师兄弟,王宗岳在唐村教书期间,闲暇时也常到李永达的盐店与师兄弟的切磋武艺,相得甚欢。”


这段文字,显然不是戏说,便是演义,肯定不是从《李氏家谱》中引来的。姑且认为说的是事实。但文中并未提到王宗岳抄的拳谱是如何跑到盐店的。其它关于何人接管盐店,闫翠峰如何赠印章等等,与拳谱的行踪牛头不对马嘴,楼主却断言“熟知了上述情况,对于武澄清为什么会在舞阳盐店得到王宗岳《太极拳谱》的原因,应当适得其解吧?”这是在鼓励大家编写武侠小说吧?



其实关于王宗岳是李鹤林徒弟的说法,楼主也没有什么证据。无非是村民的叙述。至于那已烧毁的匾,且不说“武元杰第”之说能否出于徒弟,就是关于落款,亦是大可质疑。楼主文中说:


唐村村民李光献介绍说,“李鹤林的宅门上过去挂着一块匾,是李鹤林(李岩的曾孙)的徒弟王宗岳在李鹤林78岁大寿时敬献的祝寿匾。中间有四个大字:‘武元杰第。’我记的落款是:‘乾隆五十八年岁次门弟王宗岳敬赠。’1966年文化革命时被红卫兵取下烧掉。”


假定“唐村村民李光献”的记忆准确。能从这落款确认李、王的师徒关系吗?有网友请楼主解释什么是“门弟”,楼主还没回答呢。何况“岁次”之后应该是年干支,跟个“门弟”干什么?可见这村民的记忆是否准确,也是应该问一问的。


“朋友评价《解密王宗岳》震撼了武术界。”嘿嘿!


[此贴子已经被作者于2008-9-11 21:08:14编辑过]
发表于 2008-9-11 21:07:00 | 显示全部楼层
以下是引用总理在2008-9-10 22:23:00的发言:

请你多读读我的帖子,你的理解能力才会慢慢提高。你也不会再说上面的话了。古语讲,书读百遍,其意自见。你读的少,意你也不懂。再读读吧。


你的帖子再读。结果也是胡说八道。书读百遍.其意自见。王宗岳的【拳论】。练陈拳的读一万遍。也闹不清其中的含义。这就是一个叫张志俊哀嚎。


再者,你的论点,是用带狗血的棒子打在陈家沟人头上。陈家拳所标榜的是缠丝劲。而你的论点是抽丝劲。那,你用你的论点证明;现在的陈家拳,不是太极拳。


所以我劝你,你这个国语水平不高的大学生,说话,看事,别钻头不顾腚。那个原福全一开始喊唐村李家,比你喊得凶,比你喊得响。最后自己闭了嘴。为什么,明摆着拆陈家沟人的台。那就是陈家拳不是太极拳。因为他不合所谓的李鹤林【拳论】。

 楼主| 发表于 2008-9-11 22:51:00 | 显示全部楼层
以下是引用taijisanren在2008-9-11 20:49:00的发言:

武林秘籍只是糊弄外行的。那为什么武禹襄在舞阳盐店得到。而不是在陈家沟呢。唐村李家在全国各省市传拳,那么,都是有哪些传人。怎么名不经传。唐村人识字的多。王宗岳所送之匾那么重要,而又是能证明太极拳源远证据。唐村人竟不识庐山真面目。无一人撰文记载。闹得沸沸扬扬的太极拳渊源之争。唐村人竟无一人知晓。而将匾付之一炬。如此说来,这与唐村人识字多,岂不是自相矛盾。而人们知道的是王宗岳的太极拳论。却不知有李鹤林这么个人。那李家所传的拳都传到哪里去了。


    1.在舞阳盐店得到太极拳谱的,是武禹襄的哥哥武澄清。他不仅在那里得到了拳谱,还在那里学习过太极拳。你要了解这些事情,多赚几个网站,多看点武氏太极拳的文章就知道了。武澄清没有去过陈家沟,不可能在陈家沟得到拳谱。


     2.你有多大年龄?你经历过文化大革命吗?你知道破四旧吗?那个年代现在提起来经历过的人还不寒而栗呢!因一言而蒙冤的人就很多,冤死的冤鬼多的去了,谁敢为了一块匾去冒着被整死的危险?你小子站着说话不腰痛,回去问问你家的大人、长辈、师长,文化革命是什么样子,然后再说这样不痛不痒的话吧!


 


[此贴子已经被作者于2008-9-11 23:17:31编辑过]
 楼主| 发表于 2008-9-11 23:15:00 | 显示全部楼层
以下是引用taijisanren在2008-9-11 21:07:00的发言:

你的帖子再读。结果也是胡说八道。书读百遍.其意自见。王宗岳的【拳论】。练陈拳的读一万遍。也闹不清其中的含义。这就是一个叫张志俊哀嚎。


再者,你的论点,是用带狗血的棒子打在陈家沟人头上。陈家拳所标榜的是缠丝劲。而你的论点是抽丝劲。那,你用你的论点证明;现在的陈家拳,不是太极拳。


所以我劝你,你这个国语水平不高的大学生,说话,看事,别钻头不顾*。那个原福全一开始喊唐村李家,比你喊得凶,比你喊得响。最后自己闭了嘴。为什么,明摆着拆陈家沟人的台。那就是陈家拳不是太极拳。因为他不合所谓的李鹤林【拳论】。


1.说陈式太极拳不是太极拳是对陈式太极拳的污蔑。那是武当派的个别人见了陈家沟被命名为太极拳发源地后,如丧考妣,在网上胡乱发帖,对陈式太极拳进行肆意诬蔑。练拳不如人家陈氏,就污蔑人家,好像那些妒妇一样,装疯撒泼,胡乱骂街。


2.陈氏太极拳的理论与《太极拳论》并不矛盾,《太极拳论》里也并没有你的所谓“抽丝劲”。张志俊先生在习练中谈谈自己的体会也是很正常的,为什么说是哀嚎?你有什么资格侮辱人家?难道真的如俗话讲的,张志俊先生把你的儿子扔到井里了吗?如没有为何出此恶言?


3.陈氏太极拳是一种创造。他们将原传太极拳与炮捶相结合,互相借鉴,互相融合,从而将原传太极拳发展成为现在的陈氏太极拳。习练这种太极拳得气快,刚柔相济,柔中寓刚,发力威猛。这就是为什么陈式太极拳为什么在全国、全世界普及那么快的一个重要原因。


 

 楼主| 发表于 2008-9-11 23:16:00 | 显示全部楼层
陈氏太极拳源于十三势,为什么不是太极拳?
发表于 2008-9-12 11:34:00 | 显示全部楼层

小儿扯谎总是扯不匀

 楼主| 发表于 2008-9-12 13:18:00 | 显示全部楼层
以下是引用tjkf在2008-9-12 11:34:00的发言:

小儿扯谎总是扯不匀图片点击可在新窗口打开查看


看过唐豪的《太极拳研究》没有?陈家有五套十三势流传,陈氏太极拳就是在十三势的基础上发展起来的,现在的陈式太极拳哪里不符合十三势的要求?尔等不学无术者除了造谣言、放暗箭、恶语中伤之外还有哪些本事?

发表于 2008-9-12 16:47:00 | 显示全部楼层
以下是引用总理在2008-9-11 22:51:00的发言:

    1.在舞阳盐店得到太极拳谱的,是武禹襄的哥哥武澄清。他不仅在那里得到了拳谱,还在那里学习过太极拳。你要了解这些事情,多赚几个网站,多看点武氏太极拳的文章就知道了。武澄清没有去过陈家沟,不可能在陈家沟得到拳谱。


     2.你有多大年龄?你经历过文化大革命吗?你知道破四旧吗?那个年代现在提起来经历过的人还不寒而栗呢!因一言而蒙冤的人就很多,冤死的冤鬼多的去了,谁敢为了一块匾去冒着被整死的危险?你小子站着说话不腰痛,回去问问你家的大人、长辈、师长,文化革命是什么样子,然后再说这样不痛不痒的话吧!


 


[此贴子已经被作者于2008-9-11 23:17:31编辑过]

武澄清是谁。大家不知道。但知道的是武禹襄先去的陈家沟,见到陈长兴后,让其到赵堡找陈清萍。人们知道的是武禹襄在舞阳盐店得到【拳论】。武澄清是个官。也不可能屈尊下驾到什么盐店去。所以你得学点常识。


文革你是光听说。我是经过的。破四旧是破的东西。破不了人的思想。文革中一块匾烧了。文革前唐村李家的人干嘛去了。上世纪三十年代太极拳源流问题就闹得沸沸扬扬。我想唐村不是不食人间烟火的世外桃源吧。唐豪到陈家沟,陈家沟人竟不知唐村李家还有块匾。而且他们还是亲亲。这难以让人相信。而唐村李家,按你所说是有文化的人,也是习武之家。文,他们不知此匾的重要性。武,世人不知有唐村李家这号人。也就是说唐村李家是一帮废人。现在的村民怎么说都是零。同样,除陈家拳外。别派全都说太极拳是出自张三丰。那你们为什么不承认呢。


[此贴子已经被作者于2008-9-12 17:12:28编辑过]
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