视频：李正府宗师与徒颜紫元医师之“董氏六合枪（王堡枪）

weizhen

有李如松或鬆字样的家谱如果存在你可以不公开，但为啥不提供给其他人如斑竹等看以证明你不是无赖造假？

退一万步，如他存在的话，那乾隆七首歌中有两首是“太极拳论”的，那么你这无赖不是与晚几十年生的李鹤林作的太极拳论相矛盾？

耄耋

有李如松或鬆字样的家谱如果存在你可以不公开，但为啥不提供给其他人如斑竹等看以证明你不是无赖造假？

退一万步，如他存在的话，那乾隆七首歌中有两首是“太极拳论”的，那么你这无赖不是与晚几十年生的李鹤林作的太极拳论相矛盾？

-- by 会员 weizhen (2010-5-3 19:10:45)

颜紫元，你这个新西兰猪，戳穿你的小鬼计吧，你反对陈家沟想拉我垫背，现在，你被我批得体无完肤了，又拉版主垫背，版主是这个网络的管理人员，是一位公正的管理者，他不参与任何个人之间的争论，像你这样新西兰猪，版主避之尤恐不及，怎么会和你沆瀣一气？是不是你喝多了新西兰猪的尿，头脑发昏了吧？
颜紫元，新西兰猪，你发贴的时候，正是新西兰时间凌晨，凌晨的时候你为什么不在家里睡觉？是不是性功能丧失后无颜面对夫人？嘻嘻(*^__^*) 嘻嘻，你这个太监，有什么资格扬威武林？

weizhen

魏美智老儿，没教养、耍无赖、爱造假、猪脑式的挑拨、对说你不懂装懂的王老进行疯狗似的诽谤、丧心病狂地报复是你这武盲的特色。
新西兰时间凌晨本人刚练完易筋经、铁裆功，至于性功能，等哪一天本人来博爱了，你让你所有女眷排好队，一个一个上，本人表演一下竺师所传的金枪不功，让你这只能意淫者，开开眼。
谁都能看出你拿不出证据就耍无赖，你每次都如此。不然，还是说你的有李朝客名字的家谱，如此证据，为何不提供给官方，白痴啦？？？

请网友看早期唐村自己写的文章中所记载的家谱：

“据《家谱》记载，李氏一族徙居唐村后，从始祖到七世祖，人丁渐旺，家族兴盛，渐渐融入当地生活，并不断受到千载养生及三教思想的影响，耕田业习文武，安贫乐道。直到八世祖分为东西南北四院分辈续字后开始走出家门，化名隐籍，传拳养生。明清两代李氏族人外出传拳分列于后：
    八世：李自旭，贡生，山西、山东传拳。李自奇，庠生，拳师，崇祯年山西、陕西传拳。李春茂，万历年贡生，生于隆庆二年八月，卒于康熙五年九月，练无极养生功、十三势拳剑、枪、箭艺，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖、广数省。
　　九世：李旺，庠生，生于万历二十二年，山西教书传拳。李牟，庠生，崇祯七年随父李自奇陕西、山西传拳。李仲，贡生，生于万历二十六年，曾在开封杞县、浙江传拳。李信，字岩，开封杞县传拳。李罄，拳师，生于万历十七年，山西传拳有名。李馨，拳师生于万历二十一年，京师传拳。李佩，庠生，生于隆庆元年，一生教书传拳，京师有名。李倬，庠生，生于万历元年，一生教拳，山西、山东，京师弟贤数千，十三势，太极养生功扬名武林。
　　十世：李怀熙，生于天启四年，湖北练武传拳。李怀启，生于天启二年，湖北练武传拳。李怀元，生于天启六年二月，湖北读习文武传拳。李怀功，拳师，其父李牟被冤杀后依李仲避浙江李俊府书社习拳成师，后往福建传拳。李怀兴,生于崇祯六年,庠生,山西传拳。李元清,拳师,办武学堂传太极养生功。李元钦,生于明崇祯三年,早年随父浙江读习文武,十三势拳,剑,枪法有名,一生以传拳为生。李元臣,生于崇祯六年,早年随父浙江读习文武,先后在安徽与河南武阳传拳育弟。李占熬，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武。李元善，生于明崇祯十五年，早年随父浙江读习文武，习十三势拳，剑，枪法，武堂训导，先后在开封，济源，山西，教书传拳，门弟数千。李元明，生于崇祯十七年，早年依父浙江读习文武，太极养生功，十三势拳，枪有名，杭州武林夫妻武功高手。李元祯，生于崇祯四年，早年随父浙江读习文武，育门弟数千。李元祥，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武，先后在浙江，山西传拳。李怀文，生于明崇祯十三年，早年依父浙江读习文武，先后在浙江，安徽，湖，广传无极拳，十三势，门弟数千。
　　十一世：李如桧，生于康熙四年，千载寺习拳，山西传拳为生。李如桂，生于康熙十年，山西传拳。李如椿，生于康熙十八年，千载寺习拳，济源教书传拳。李如檀，生于康熙二十五年，千载寺习拳，传无极拳，江南名师。李如杰，生于康熙十年，南阳传拳有名。李如海，生于康熙七年，浙江传拳，弟子数千。李如清，生于康熙十二年，山西，山东传拳传剑有名，弟子数千．
　　
请见后来被造假为“心意六合拳、六合枪创始人的李自奇”条目：
“李自奇，庠生，拳师，崇祯年山西、陕西传拳。”寥寥数字而已。难道魏美智在说家谱的编制者是白痴，不把“心意六合拳、六合枪创始人”的丰功伟绩记上？

而其后十、十一世中记载会拳的，竟无人会其祖先创的心意六合拳，不是咄咄怪事？！

再看十一世“如”字辈的，凡与拳术沾点关系的，都记上了，就是没有李如松或鬆。这就是为什么魏美智不能将家谱出示给外人看的原因。而看过家谱的小李告诉我他根本未见有李如松或鬆的字样。
试想，如果有这么个李如松或鬆，又作太极歌诀，更传赵堡太极，那么他的丰功伟绩不亚于陈奏庭将太极、通背引进陈家沟，“如”字辈的不重要的都记载了，却将非常重要的人不记载，不是白痴又是什么？？？
而太极拳论的作者李鹤林不成了可耻的抄袭者了？
魏美智无法面对这些问题，就回避并用惯技：无赖大法。   哈哈哈

耄耋

魏美智老儿，没教养、耍无赖、爱造假、猪脑式的挑拨、对说你不懂装懂的王老进行疯狗似的诽谤、丧心病狂地报复是你这武盲的特色。
新西兰时间凌晨本人刚练完易筋经、铁裆功，至于性功能，等哪一天本人来博爱了，你让你所有女眷排好队，一个一个上，本人表演一下竺师所传的金枪不功，让你这只能意淫者，开开眼。
谁都能看出你拿不出证据就耍无赖，你每次都如此。不然，还是说你的有李朝客名字的家谱，如此证据，为何不提供给官方，白痴啦？？？

请网友看早期唐村自己写的文章中所记载的家谱：

“据《家谱》记载，李氏一族徙居唐村后，从始祖到七世祖，人丁渐旺，家族兴盛，渐渐融入当地生活，并不断受到千载养生及三教思想的影响，耕田业习文武，安贫乐道。直到八世祖分为东西南北四院分辈续字后开始走出家门，化名隐籍，传拳养生。明清两代李氏族人外出传拳分列于后：
    八世：李自旭，贡生，山西、山东传拳。李自奇，庠生，拳师，崇祯年山西、陕西传拳。李春茂，万历年贡生，生于隆庆二年八月，卒于康熙五年九月，练无极养生功、十三势拳剑、枪、箭艺，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖、广数省。
　　九世：李旺，庠生，生于万历二十二年，山西教书传拳。李牟，庠生，崇祯七年随父李自奇陕西、山西传拳。李仲，贡生，生于万历二十六年，曾在开封杞县、浙江传拳。李信，字岩，开封杞县传拳。李罄，拳师，生于万历十七年，山西传拳有名。李馨，拳师生于万历二十一年，京师传拳。李佩，庠生，生于隆庆元年，一生教书传拳，京师有名。李倬，庠生，生于万历元年，一生教拳，山西、山东，京师弟贤数千，十三势，太极养生功扬名武林。
　　十世：李怀熙，生于天启四年，湖北练武传拳。李怀启，生于天启二年，湖北练武传拳。李怀元，生于天启六年二月，湖北读习文武传拳。李怀功，拳师，其父李牟被冤杀后依李仲避浙江李俊府书社习拳成师，后往福建传拳。李怀兴,生于崇祯六年,庠生,山西传拳。李元清,拳师,办武学堂传太极养生功。李元钦,生于明崇祯三年,早年随父浙江读习文武,十三势拳,剑,枪法有名,一生以传拳为生。李元臣,生于崇祯六年,早年随父浙江读习文武,先后在安徽与河南武阳传拳育弟。李占熬，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武。李元善，生于明崇祯十五年，早年随父浙江读习文武，习十三势拳，剑，枪法，武堂训导，先后在开封，济源，山西，教书传拳，门弟数千。李元明，生于崇祯十七年，早年依父浙江读习文武，太极养生功，十三势拳，枪有名，杭州武林夫妻武功高手。李元祯，生于崇祯四年，早年随父浙江读习文武，育门弟数千。李元祥，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武，先后在浙江，山西传拳。李怀文，生于明崇祯十三年，早年依父浙江读习文武，先后在浙江，安徽，湖，广传无极拳，十三势，门弟数千。
　　十一世：李如桧，生于康熙四年，千载寺习拳，山西传拳为生。李如桂，生于康熙十年，山西传拳。李如椿，生于康熙十八年，千载寺习拳，济源教书传拳。李如檀，生于康熙二十五年，千载寺习拳，传无极拳，江南名师。李如杰，生于康熙十年，南阳传拳有名。李如海，生于康熙七年，浙江传拳，弟子数千。李如清，生于康熙十二年，山西，山东传拳传剑有名，弟子数千．
　　
请见后来被造假为“心意六合拳、六合枪创始人的李自奇”条目：
“李自奇，庠生，拳师，崇祯年山西、陕西传拳。”寥寥数字而已。难道魏美智在说家谱的编制者是白痴，不把“心意六合拳、六合枪创始人”的丰功伟绩记上？

而其后十、十一世中记载会拳的，竟无人会其祖先创的心意六合拳，不是咄咄怪事？！

再看十一世“如”字辈的，凡与拳术沾点关系的，都记上了，就是没有李如松或鬆。这就是为什么魏美智不能将家谱出示给外人看的原因。而看过家谱的小李告诉我他根本未见有李如松或鬆的字样。
试想，如果有这么个李如松或鬆，又作太极歌诀，更传赵堡太极，那么他的丰功伟绩不亚于陈奏庭将太极、通背引进陈家沟，“如”字辈的不重要的都记载了，却将非常重要的人不记载，不是白痴又是什么？？？
而太极拳论的作者李鹤林不成了可耻的抄袭者了？
魏美智无法面对这些问题，就回避并用惯技：无赖大法。   哈哈哈

-- by 会员 weizhen (2010-5-4 7:52:02)

颜紫元，你这个新西兰猪，自己说过的话又不敢承认，想当初，你打电话告诉我你有47个企业、与香港、台湾的亿万富翁、百万富翁都有来往的时候，你是何等自得啊，怎么么现在有矢口否认呢？可见你就见不得人的骗子。
(*^__^*) 嘻嘻，颜紫元，你这个新西兰猪，你与薛乃印互相勾结干了许多坏事，薛乃印一出事，你又慌忙抛出一些文章，与薛乃印划清界限，真的是此地无银三百两，如果你与薛乃印没有勾结，又何止那么慌张呢？
新西兰猪颜紫元，关于武氏、杨氏的太极拳谱问题是一个在简单不过的问题了。杨氏太极拳谱来至于武氏，武氏太极拳谱来自于唐村李家在舞阳所开的盐店。现在李家在舞阳的产业依然存在。舞阳的一位耄耋老人仍能记得当时李家在此开店的人物姓名。你把武氏太极拳谱（盐店本）与我发给你的李氏太极拳谱对照一下，除了武氏在传抄过程中有个别别字外，基本一字不差。

weizhen

魏没智，杨、武的太极套路动作名称与谱上一致，又不是练的与谱记的不一样，这么简单，你也搞不清？？？哈哈哈

耄耋

魏没智，杨、武的太极套路动作名称与谱上一致，又不是练的与谱记的不一样，这么简单，你也搞不清？？？哈哈哈

-- by 会员 weizhen (2010-5-4 18:51:32)

武氏太极拳谱来自于唐村李家在舞阳所开的盐店。现在李家在舞阳的产业依然存在。舞阳的一位耄耋老人仍能记得当时李家在此开店的人物姓名。你把武氏太极拳谱（盐店本）与我发给你的李氏太极拳谱对照一下，除了武氏在传抄过程中有个别别字外，基本一字不差。 这就充分证明，太极拳源流清楚。

weizhen

魏没智，“杨、武的太极套路动作名称与谱上一致，又不是练的与谱记的不一样，”这句话看不明？犯傻蛋了？杨氏太极套路动作名称与谱上一致，如按你这傻蛋逻辑，应不一致才对。建议去看病。老年痴呆症很严重，哈哈哈

耄耋

魏没智，“杨、武的太极套路动作名称与谱上一致，又不是练的与谱记的不一样，”这句话看不明？犯傻蛋了？杨氏太极套路动作名称与谱上一致，如按你这傻蛋逻辑，应不一致才对。建议去看病。老年痴呆症很严重，哈哈哈

-- by 会员 weizhen (2010-5-5 18:17:04)

新西兰猪颜紫元，关于武氏、杨氏的太极拳谱问题是一个在简单不过的问题了。杨氏太极拳谱来至于武氏，武氏太极拳谱来自于唐村李家在舞阳所开的盐店。现在李家在舞阳的产业依然存在。舞阳的一位耄耋老人仍能记得当时李家在此开店的人物姓名。你把武氏太极拳谱（盐店本）与我发给你的李氏太极拳谱对照一下，除了武氏在传抄过程中有个别别字外，基本一字不差。

weizhen

魏傻蛋，按照你的说法，杨禄禅抄武氏的谱，可杨禄禅的拳是学自陈家沟，为什么杨禄禅拳架的动作名称与你所说的陈家沟太极拳不同，也与现在赵堡的有区别，但与武氏谱完全一致那？你这猪脑三聚氰胺饲料果然吃多了，反复向你指出，都看不明白，答非所问！去死吧，免得老丢河南人的脸。

耄耋

魏傻蛋，按照你的说法，杨禄禅抄武氏的谱，可杨禄禅的拳是学自陈家沟，为什么杨禄禅拳架的动作名称与你所说的陈家沟太极拳不同，也与现在赵堡的有区别，但与武氏谱完全一致那？你这猪脑三聚氰胺饲料果然吃多了，反复向你指出，都看不明白，答非所问！去死吧，免得老丢河南人的脸。

-- by 会员 weizhen (2010-5-6 7:28:32)

颜紫元，你个大傻屌，就像你这样没有武术素质的家伙，还在那里谈太极拳历史？我前面给你说过，太极拳分两个系列，一是无极养生功系列，也就是我们常说的十三势软手、软十三系列。二是太极养生功系列。主要是陈王廷、李岩、李仲所创的太极养生功，即现在的陈式小架和赵堡小架太极拳。陈长兴传杨露禅的以及后来武禹襄得自舞阳盐店的拳谱，都是十三势系列的。十三势系列不是唐村独有，陈家沟也有十三势系列的拳术，这在唐豪的著述里都有记载的。现在的人只知道陈家沟有太极拳大架、小架，而不知道陈家沟的十三势系列的武功，那只能怪你自己少见多怪。我们说杨露禅的杨氏太极拳与陈家沟原先的武术十三势是一致的。武式太极拳也是如此。颜紫元你这个大傻屌连这些都不清楚，还妄谈什么太极拳历史？井底之蛙的怪叫，只限于井底；井底之蛙虽拼命叫唤，欲达于世，然，终究是他的一厢情愿。颜紫元这个大傻屌拼命鼓噪，欲用它那阴暗心理改变武术界，也终究是徒劳的，毫无意义的。