也许与太极拳没有关系的杂诗的讲解

huairen

以下是引用jinfeng6089在2005-4-26 11:10:42的发言：

黄庭经

小楷法帖。传为东晋王羲之书于永和十二年(356)。唐代褚遂良《晋右军王羲之书目》列入正书五卷中第二。北宋黄伯恩以为宋齐人书，明代文徵明以为晋末间名人所书。原迹久佚，传世临摹翻刻本极多，而以《秘阁续帖》本<董其昌定为褚遂良所临)、《越州石氏帖》本(已残，不满二百字)为佳。另有唐摹硬黄墨迹本传世，卷高26．3厘米，宽106．2厘米。元代陈绎曾定为唐人所临，明代董其昌则认为出于锺绍京之手；吴廷则以为六朝人书。此迹运笔尖硬，与刻本意趣不尽相同。卷后有陈绎曾、董其昌等人题跋。现藏故宫博物院，有影印本行世。又有《黄庭内景经》，小楷。《书史》载米芾曾见其真迹，记原有陶毂跋，称为王羲之书，米则以为六朝人书，元明以后多指为东晋杨羲书，真迹亦亡，上海图书馆藏有宋代精拓本，已影印行世。

jinfeng6089

此法帖，凡持有之人无不视为珍宝。所以，每每自我夸耀，因此，劝教子孙的时候，也不忘记用这个提一下自己珍藏的宝贝。

小场面

       今风，消停消停吧，你不累吗？整天把时间花在这上面我都替你着急，认识你有半年了，怎么还是不厌其烦的发些破帖，一点长进都没有。拜托去外面打听打听，只要有三年拳龄以上的练家子（只练太极的除外）有几个说太极拳实战厉害的，练散打泰拳的不用说连练心意八卦的都越来越瞧不起练太极的，你不心寒吗？整天在这抱着张三丰的大腿有用吗？不管什么老子张三丰陈王廷或者谁创拳都好，那是武史家考证的事。去人家散打泰拳心意少林.....的网站瞧瞧，怎么人家的论坛就不会为谁正宗谁的祖师爷牛逼吵的不可开交？而到我们太极论坛一看论坛标题后面只要看到页数过三页的帖子必是为正宗吵的天翻地覆的帖子。

       说了这么多废话你听进去也好听不进去也好都由你。再最后说一点，你要实在觉得自己多聪明知道的比谁都多那我提个建议咱们单独开一帖子你把你的朋友你的支持者都叫上我一个人 应付你们全部，咱们只讲道理！实在看不惯那么多讨论技术的帖子都被你们闹的乌烟瘴气。

zbssl

以下是引用小场面在2005-4-26 16:29:34的发言：

       今风，消停消停吧，你不累吗？整天把时间花在这上面我都替你着急，认识你有半年了，怎么还是不厌其烦的发些破帖，一点长进都没有。拜托去外面打听打听，只要有三年拳龄以上的练家子（只练太极的除外）有几个说太极拳实战厉害的，练散打泰拳的不用说连练心意八卦的都越来越瞧不起练太极的，你不心寒吗？整天在这抱着张三丰的大腿有用吗？不管什么老子张三丰陈王廷或者谁创拳都好，那是武史家考证的事。去人家散打泰拳心意少林.....的网站瞧瞧，怎么人家的论坛就不会为谁正宗谁的祖师爷牛逼吵的不可开交？而到我们太极论坛一看论坛标题后面只要看到页数过三页的帖子必是为正宗吵的天翻地覆的帖子。

       说了这么多废话你听进去也好听不进去也好都由你。再最后说一点，你要实在觉得自己多聪明知道的比谁都多那我提个建议咱们单独开一帖子你把你的朋友你的支持者都叫上我一个人 应付你们全部，咱们只讲道理！实在看不惯那么多讨论技术的帖子都被你们闹的乌烟瘴气。

你觉得认识今风兄半年是一种什么感觉，能否引见一下？我觉得，“你要实在觉得自己多聪明知道的比谁都多”的话，“那我提个建议咱们单独开一帖子你把你的朋友你的支持者都叫上我一个人 应付你们全部，咱们只讲道理！实在看不惯那么多讨论技术的帖子都被你们闹的乌烟瘴气。”的话，只能说明自己内心的空虚！

毕竟是邪不压正的，道不同，难为谋！

zhendugu

以下是引用zbssl在2005-4-27 14:10:17的发言：

你觉得认识今风兄半年是一种什么感觉，能否引见一下？我觉得，“你要实在觉得自己多聪明知道的比谁都多”的话，“那我提个建议咱们单独开一帖子你把你的朋友你的支持者都叫上我一个人 应付你们全部，咱们只讲道理！实在看不惯那么多讨论技术的帖子都被你们闹的乌烟瘴气。”的话，只能说明自己内心的空虚！

毕竟是邪不压正的，道不同，难为谋！

感觉你是下任捣乱者继任呼声最高者

zhendugu

以下是引用zbssl在2005-4-27 14:10:17的发言：

你觉得认识今风兄半年是一种什么感觉，能否引见一下？我觉得，“你要实在觉得自己多聪明知道的比谁都多”的话，“那我提个建议咱们单独开一帖子你把你的朋友你的支持者都叫上我一个人 应付你们全部，咱们只讲道理！实在看不惯那么多讨论技术的帖子都被你们闹的乌烟瘴气。”的话，只能说明自己内心的空虚！

毕竟是邪不压正的，道不同，难为谋！

至顶的帖子里的证据、图片、古迹也是编的？人家不是欢迎你去查证指教吗？你有什么哪怕是证明张三丰曾存在过的证据可让人上门查证的吗？心虚的是你啊

北海散人

       这首诗的前几句“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然”气魄极大，应该出自一个官比较大的武将之手，起码也应见过皇上或皇上赐给他什么东西，因为“蒙恩赐”嘛。

       感觉陈家沟的人气魄都比较大，如描写陈照丕是：“自陈家沟的太极拳一代宗师陈照丕1927年在 北京宣武门外立下擂台，与各路武术高手交手，一连十七天不败，轰动京城。”读了这样的句子佩服得真如滔滔江水，连绵不断。当然这样的句子若标明出自哪份报纸或书等资料，就比较完美了。

[此贴子已经被作者于2005-4-27 21:35:32编辑过]

jinfeng6089

以下是引用北海散人在2005-4-27 21:28:21的发言：

       这首诗的前几句“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然”气魄极大，应该出自一个官比较大的武将之手，起码也应见过皇上或皇上赐给他什么东西，因为“蒙恩赐”嘛。

       感觉陈家沟的人气魄都比较大，如描写陈照丕是：“自陈家沟的太极拳一代宗师陈照丕1927年在 北京宣武门外立下擂台，与各路武术高手交手，一连十七天不败，轰动京城。”读了这样的句子佩服得真如滔滔江水，连绵不断。当然这样的句子若标明出自哪份报纸或书等资料，就比较完美了。

中国历代的皇帝，都有起居注，每日的行踪详细、清楚到了时辰，而且明朝以后的保存基本完好。

查一下是哪个皇帝的，在哪一天赏赐或者与哪个见过面，就可以证实清楚了。

“自陈家沟的太极拳一代宗师陈照丕1927年在 北京宣武门外立下擂台，与各路武术高手交手，一连十七天不败，轰动京城”的说法就有好大的毛病，例如“宣武门外”的概念就很大的，仔细想想后，再东、西、南、北方一下子，可以涵盖全球，放言之，就是全球无敌手啊！

还有“轰动京城”的说法。在1927年的时候，究竟中国当时的“京城”在哪里？是南京，还是北平？起码应该搞明白吧。

还有，“与各路武术高手交手，一连十七天不败”，究竟是那路的高手？

是什么门派的？

既然是“不败”，那肯定是大胜，那么他打败的都有哪些人？

有多少人？

当时的小报记载上有吗？

幸亏，1927年距离现在并不远，所以，经过神化而成为神话的现象应该首先现实化，然后，才能成为让别人信服的历史事实。

[此贴子已经被作者于2005-4-28 12:23:58编辑过]

小场面

以下是引用jinfeng6089在2005-4-28 12:21:02的发言：

中国历代的皇帝，都有起居注，每日的行踪详细、清楚到了时辰，而且明朝以后的保存基本完好。

查一下是哪个皇帝的，在哪一天赏赐或者与哪个见过面，就可以证实清楚了。

“自陈家沟的太极拳一代宗师陈照丕1927年在 北京宣武门外立下擂台，与各路武术高手交手，一连十七天不败，轰动京城”的说法就有好大的毛病，例如“宣武门外”的概念就很大的，仔细想想后，再东、西、南、北方一下子，可以涵盖全球，放言之，就是全球无敌手啊！

还有“轰动京城”的说法。在1927年的时候，究竟中国当时的“京城”在哪里？是南京，还是北平？起码应该搞明白吧。

还有，“与各路武术高手交手，一连十七天不败”，究竟是那路的高手？

是什么门派的？

既然是“不败”，那肯定是大胜，那么他打败的都有哪些人？

有多少人？

当时的小报记载上有吗？

幸亏，1927年距离现在并不远，所以，经过神化而成为神话的现象应该首先现实化，然后，才能成为让别人信服的历史事实。

    1  加官进爵或受到嘉奖便可称“蒙恩赐”（陈王廷的长短句中的蒙恩赐即是恩赐官职）。拜托你先搞清楚什么叫“恩赐”。另据《温县志》.《陈氏家谱》及陈氏传人口述或文章都从未提及“最起码见过皇上或皇上赐给他什么东西”不知你突然给陈王廷扣上这么大一顶帽子是何用意？

   2  1927年北伐胜利以后，中国的首都由北京开始迁往南京，直至1928年迁都完成，北京才成立特别市，由北京正式更名为北平。在此期间报纸期刊称北京称北平的都有。

   3  关于陈照丕前辈立擂一事可见本人的帖子http://www.taiji.net.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=15&ID=3458&star=8&page=1  确实1927年不算早要找到当时的相关资料也不难，就看你愿不愿迈出家门去找，更主要是你有没有勇气面对！

  4   你这个“既然不败，那肯定是大胜”的逻辑很有意思。没想到你这个成天忙着在陈氏太极文章中挑语病的人也犯如此错误，好笑，好笑啊。

zhendugu

以下是引用jinfeng6089在2005-4-28 12:21:02的发言：

中国历代的皇帝，都有起居注，每日的行踪详细、清楚到了时辰，而且明朝以后的保存基本完好。

查一下是哪个皇帝的，在哪一天赏赐或者与哪个见过面，就可以证实清楚了。

“自陈家沟的太极拳一代宗师陈照丕1927年在 北京宣武门外立下擂台，与各路武术高手交手，一连十七天不败，轰动京城”的说法就有好大的毛病，例如“宣武门外”的概念就很大的，仔细想想后，再东、西、南、北方一下子，可以涵盖全球，放言之，就是全球无敌手啊！

还有“轰动京城”的说法。在1927年的时候，究竟中国当时的“京城”在哪里？是南京，还是北平？起码应该搞明白吧。

还有，“与各路武术高手交手，一连十七天不败”，究竟是那路的高手？

是什么门派的？

既然是“不败”，那肯定是大胜，那么他打败的都有哪些人？

有多少人？

当时的小报记载上有吗？

幸亏，1927年距离现在并不远，所以，经过神化而成为神话的现象应该首先现实化，然后，才能成为让别人信服的历史事实。

除了抓这一句话的毛病你们也是一点办法也没有了，换个新鲜的吧，下面很多证据等你一一反驳，反驳不了就少放屁