中国首部综合性太极拳专著----杨门弟子许禹生《太极拳势图解》

桃谷大仙

《太极拳势图解》连载十七

                                          《太极拳势图解》连载十七
上编(七)

      太极拳的〈拳经〉流传于世的，大致有好几种版本，但是由于互相之间长期的抄写传承，已经鱼鲁莫辨，错误不少。壬子年（指民国二年，即：1912年）的时候，我曾经嘱咐关葆谦先生校订一遍。最近，本社（指研究社）附设了体育学校，我在授课的闲暇时间里，取用原来校订过的〈拳经〉，加以注释，并且结合太极拳中的姿势、绘图等加以解说，展示给学习太极拳的人们，也算是取古人说的行远自迩、登高自卑的意思吧。

（上编 第一章 完）

[此贴子已经被作者于2005-3-17 22:48:30编辑过]

peiyaya

第一，许禹生是大汉奸，他的著作可信度高吗？

第二，他是陈发科先生的弟子，在洪均生先生的回忆录里有完整的描述。

所以，许禹生的著作，本人认为价值不高的。

peiyaya

[转帖 ]跟随陈发科先生学拳 ---- 洪 均 生（摘引片段）

                               作者：洪 均 生

                   陈发科先生来京传拳动机

　　1928年前，先生堂侄陈照丕从业药材行，由里（注：家乡）押运货物来京，寓于前门外打磨厂天汇药行。时北京风行太极拳，名家高手聚集北京。习拳者无不知杨禄禅之太极拳法学自河南温县陈家沟。闻照丕为陈氏后裔，且工此拳，因学者日众。久之，南京特别市政府闻名以高薪来聘。　　
　　先生自言：“尔时从照丕学者虽众，拳套尚未学完，而南京聘礼为每周二百元高薪，学者既难阻其不往，又惜半途废学者既难阻其不往，照丕见群情惜别，去留两难，因表示解决办法，说：‘我之拳法学自三叔，我叔拳艺高我百倍，不如请我叔来北京传拳，我往南京就业，双方都有神益’。于是敦邀我来北京。”
　　先生又言：“我是1928年来北京的。初来时，曾住在学生刘子诚、子元家，教他们学了陈式一、二路及单刀、双刀。他们家在枣林大院，有两个小姑娘名叫月秋、月华，他们也跟着学的不错。”（我曾见这姐妹俩一同表演。她们扎着两个小辫，穿一色紫短衣，练的都是那么柔和轻灵。穿梭的前跃，裹身鞭的横跃,跌岔的铺腿，一跃便丈佘远，铺腿则腿肚贴地，实为可造之才。我于1956年再次赴京，见到子诚，却是患半瘫初愈，子元已不再练；尤可痛惜者为二女因猩红热病传染，双双死去！）当时北京武术界较有名气者许禹生（名庞厚）、李剑华（东北大学教练、八卦最有功夫）、刘睿瞻（医生）及沈家祯（1963）年著《陈式太极拳》而得名）等皆从陈发科师学。前后30年授徒不下千数百人，我是从1930年拜师学拳者之一。可惜众多弟子无一能如杨禄禅之功深艺高，而我实师们中最不成材者，有负师教多矣！

注意其中的讲述：

        当时北京武术界较有名气者许禹生（名庞厚）、李剑华（东北大学教练、八卦最有功夫）、刘睿瞻（医生）及沈家祯（1963）年著《陈式太极拳》而得名）等皆从陈发科师学。

              

[此贴子已经被作者于2005-3-18 11:09:30编辑过]

peiyaya

从同一篇文章了摘引的另一个片段：

       许禹生是前清贵族荣禄的后人。当时身边武士甚多。许自幼好武，功夫练的不错。民国后，许为北京体育校长，甚有名望。和陈师习拳，陈师以其年长又夙有盛誉，允以半师半友传艺。一是许言解破左手拿之法为：以右拳用力猛砸左臂弯，则左手可以撤出，随即右拳上击对方下颌。陈师戏与试验。当许欲砸，陈师将右指加紧缠丝，许竟嗷声跪地。后来他对人说：“我师功夫高我百倍，武德尤令我心服。当初交时，师照顾我的名誉，以友相待。今虽遍邀北京武林，当众拜师，我也情愿。”
　　

peiyaya

请看马明达教授对于许禹生的评价：

        许禹生是大家熟悉的太极拳家，《全书》页554为之立传。头衔跟大汉*马良一样，也是“武术教育家”。许卒于1945年，而传文采取与马良相同的处理方法，写到1937年抗战爆发为止，不写他在敌伪统治时期的严重失节行为，相反还煞有介事的讲了一番许在上海“成立刀术速成班，传授刀术，为抗击日寇输送将士。”事实果真如此吗？

         我们不妨翻开一本叫《参加东亚运动大会中国代表团报告书》的书。它是汪伪体育刊物《中国体育月刊》第一期的“附录”，各地图书馆多有收藏，读者可以查阅核对。

        1940年5月间，正当抗日战争最为艰苦卓绝的时刻，军国主义的日本为庆祝立国2600年，特举行“东亚运动会”，邀请所谓“友邦”如伪满、伪蒙、汪伪等“国”派团参加，以示主奴“亲善”。汪伪尊命组成“中国体育代表团”，于5月26日赴东京参加，6月20日返回。事后由汉*褚民谊、徐英之流写成这本书，恬不知耻地记录了“代表团”赴日媚敌的全过程。   

        汪伪对此次活动极重视，早在四月初就成立筹委会，大汉*褚民谊亲任主任，许禹生以武术名人担任筹备委员。4月27日华北沦陷区在北京举行所谓“预选”，许又任大会委员，名列日酋坂本信一、冈部平太之下，为十九名“委员”之第三人。5月9日，许禹生以“副团长”身份率领选拔出来的“华北选手代表团”一行67人南下，团长宋介“因公未来”，许禹生实际是全团之首。到南京后，汪伪首脑出面接见，许曾代表全体南北运动员“答谢词”。

       可悲的是“华北”代表团67人中，武术竟占了21人之多，是全团人数最多的项目。5月13日在南京举行“全国决选”，褚民谊任总裁判，许禹生任总管理。14日下午四时“国术表演”开场，褚民谊亲临现场“观赛”。实际上参加国术表演的“全体男女选手”，只有许禹生率领的以“北京国术馆”为主的“华北队”，此外只有上海毛某一人，包括南京在内，没有任何别的省市参加。足见沦陷区广大武术爱好者对之嗤之以鼻，不屑一顾，汲汲趋媚者只许禹生和在他误导下的一批门人亲族。“决选”之后，“代表团”拼凑起来，褚逆任总领队，许禹生以“北京国术馆”馆长身份任“国术领队”，“国术队员”入选者12人，除上海毛某外，其他统出自许禹生的“北京国术馆”。5月27日该团在上海乘日船大洋丸赴东京，在日逗留二十多天，至6月23日“华北队”回到天津。

        以许禹生为首的一群“国术家”们，实际在日本大受冷遇，正处在军国主义亢奋状态的日本人，对许禹生们的花拳绣腿漠然置之。5月9日下午6时半，东亚运动会闹剧收场，闭幕式上，包括许禹生在内的汪伪代表团全体成员将“丢人现眼”表演到了极致。在日本贵族和军阀的指挥下，各“国”代表：“高唱《君之代歌》，继向宫城遥拜，向明皇神宫遥拜，最后赠给全体选手纪念品。……参加各国选手并高呼万岁，军乐队奏乐，大会旗遂于乐声悠扬中徐徐由旗杆上降下。”

        行文至此，令人感愤丛集，心事浩茫……

        我不禁要向《全书》主编发问，像许禹生这样的人称得上“武术教育家”吗？他把一批弟子和亲族带到什么道路上？你们选取人物的标准究竟是什么？说实在的，因为已经成了历史，我们似不必将许带领的“国术队”成员的名字一一罗列出来，他们中的大多数人可能是上了这位曾经鼓吹“强民报国”的太极名家的当，也很可能出于以愚昧为基础的“忠于师门”。而作为武术名家的许禹生，他的这段不光彩的历史则是自已一笔一划写出来的，是永远也抹不掉的。不管我们如何为之痛惜，为之困惑，张山主编们如何为之回护并涂脂抹粉，也永远抹不掉。历史就是如此，它的公正往往是以严酷无情的方式表现出来的，这该是人所共知的事情。

peiyaya

都不吭气了吧？

jinfeng6089

以下是引用peiyaya在2005-3-18 13:23:44的发言：
都不吭气了吧？

jinfeng6089

你千方百计要证明的是什么啊？

是要证明陈发科和许禹生的关系，还是要详细阐述洪先生与许禹生的关系啊？

越看越糊涂，当然，也越看越明白，就是：

许禹生在中国太极拳发展历史上，绝对是一个相当重要的人物，否则不会都争夺他的名气，都要拿他说事。所以，更要仔细研读他的太极拳著作（太极拳不是什么政治），全面了解一下他。

难怪，大家都沉默不语。哈哈！！！！！！！！！！！

对否？

[此贴子已经被作者于2005-3-18 14:08:57编辑过]

peiyaya

以下是引用jinfeng6089在2005-3-18 14:05:09的发言：

你千方百计要证明的是什么啊？

是要证明陈发科和许禹生的关系，还是要详细阐述洪先生与许禹生的关系啊？

越看越糊涂，当然，也越看越明白，就是：

许禹生在中国太极拳发展历史上，绝对是一个相当重要的人物，否则不会都争夺他的名气，都要拿他说事。所以，更要仔细研读他的太极拳著作（太极拳不是什么政治），全面了解一下他。

难怪，大家都沉默不语。哈哈！！！！！！！！！！！

对否？

我的意思就是我的意思，至于别的东西，我只能说，你可真会想象啊

huairen

PEIYAYA兄的意思是玄机暗存，还是不知所以？

说真的，不明白；说假的吧，也不敢认可。

另外，补充一点，在《正宗*式太极拳》书中，作者也说过，许禹生的拳术是跟全佑学的啊。

真是莫名其妙，究竟都在抢这个汉奸徒弟干什么？在这里，也许，还是金锋讲的有道理，就是因为这个人确实在武术、或者太极拳发展史上是非常重要，或者在社会地位上很值得重视的一个人。

那么，许禹生自己的的说法是怎样的呢？

在他的著作里头，我们也许能鉴别出究竟谁在说谎，或者，究竟谁的话是最可信的。

期待！期待！