热烈庆祝董氏六合枪宗师李正府先生76岁生日！ 颜紫元

weizhen

魏美智，说你是个新中国三盲人员，你还不服，瞧，王堡枪杆长七尺半至九尺，你说成七尺。你所说的（包括年龄）哪一样不是造假的？何况我太极老师宗师马岳梁先师95岁还表演十三大枪呢，你这三盲人员懂啥？可怜虫！哈哈哈，这60多年你白活在武术之乡了，劝你去死吧比较好。

二先生

这么热闹啊，为嘛事啊。

耄耋

魏美智，说你是个新中国三盲人员，你还不服，瞧，王堡枪杆长七尺半至九尺，你说成七尺。你所说的（包括年龄）哪一样不是造假的？何况我太极老师宗师马岳梁先师95岁还表演十三大枪呢，你这三盲人员懂啥？可怜虫！哈哈哈，这60多年你白活在武术之乡了，劝你去死吧比较好。

--by会员weizhen(2010-1-285:32:13)

颜紫元，别尽放狗屁！王安民、王霖苍、王景苍的年龄都出自王氏族人提供的申报王堡枪非无产文化遗产资料。都有家谱、碑刻、家堂主原始资料。你以为一个假字就可以洗刷你的无耻嘴脸？可以把你的狗屁当真理？你这个外国人豢养的狗东西，祖国把你养大，你不报答祖国的养育之恩，反而和国外的邪教分子沆瀣一气，诋毁自己的母国，诋毁你的母国的文化，你是一个十恶不赦的坏种！马岳梁老师早就看透了你的无耻嘴脸，所以吃饭就不和你在客厅吃饭，而让你钻到卧室，你说你拜师了，可为什么拜师会在后半夜，会在卧室而不敢光明正大？马岳梁认为与你交往是一种耻辱才如此的啊！你不以为耻，反而到处卖弄， 你真是不知人间还有羞耻二字的十三点、小瘪三！

weizhen

'反而和国外的邪教分子沆瀣一气"????

魏美智，你的造假才华还是比你阿Q精神强一些，去死吧，你活着还有意思嘛？

耄耋

'反而和国外的邪教分子沆瀣一气"????

魏美智，你的造假才华还是比你阿Q精神强一些，去死吧，你活着还有意思嘛？

--by会员weizhen(2010-1-295:27:36)

颜紫元，别尽放狗屁！王安民、王霖苍、王景苍的年龄都出自王氏族人提供的申报王堡枪非无产文化遗产资料。都有家谱、碑刻、家堂主原始资料。你以为一个假字就可以洗刷你的无耻嘴脸？可以把你的狗屁当真理？你这个外国人豢养的狗东西，祖国把你养大，你不报答祖国的养育之恩，反而和国外的邪教分子沆瀣一气，诋毁自己的母国，诋毁你的母国的文化，你是一个十恶不赦的坏种！马岳梁老师早就看透了你的无耻嘴脸，所以吃饭就不和你在客厅吃饭，而让你钻到卧室，你说你拜师了，可为什么拜师会在后半夜，会在卧室而不敢光明正大？马岳梁认为与你交往是一种耻辱才如此的啊！你不以为耻，反而到处卖弄， 你真是不知人间还有羞耻二字的十三点、小瘪三！

耄耋

《中华国术论坛》斑竹给颜紫元的回帖之十
您真是三句话不离本行!!第一你没看见谁毁的,第二毁之前你也没看见过碑文,总之是没有!!即使有,你谱上也只是说"相传"对吧!!!!!如果你这么肯定谱子,那么就应该肯定碑上也是"相传"!!!谁毁的什么时候毁的你也只是耳闻!总之,碑,你是拿不出来的,对吧!至于"毁"否,谁毁,那是另外一个复杂的问题.你说你知道一个证据,但被谁谁无端毁了,所以你就有理,这个"真理"逻辑不管是在东方还是西方任何一个正式的场合都会被不与采纳的,!当然街妇之间纠缠可以这样矫情!但这种强词夺理没人会认可!所以第一句没意义的话我就删除了!

我和你谈后边的!如果只有文献,此文献是否是孤证,并且他是否是所谓"文献"??呵呵,你要出示!!!

一个时代记述一个时代的事情,那么这种文献档案就有一定的证据价值,如清实录,清会典,这些当代人记述当代的文献,那么留到今天,我们不能仅仅称为线索,可以作为文献佐证,即使如此,文献仍需要文物的左证,如果文献中提到了实物,那实物文物就更重要了!!相互佐证才能形成定论,打个比方吧,文献上称明代锦衣卫着黄色的飞鱼服,黄色好理解(但什么黄也是个复杂问题),那飞鱼是什么,款式是什么?光靠文献是无法确认的,必须要有文物,不能确认就是不能确认,你不能光凭文字想象编造推断出一个款式,画几个带翅膀的热带鱼在黄衣服上,然后说自己根据文献证据有了重大的研究成果并不容质疑,因为有文献为证!!!!!你最爱犯的就是后边这种错误,推断文字不说,还自以为是,把推断当习惯'

很多古代文献上记载的更古代的事,的确只能叫线索,即使称为证据,也不是惟我独尊的证据!即便<史记>又怎样呢,不要说三皇五帝了,就是在夏商周的记载上,一样存在大量不足为证的线索,汉代的司马迁在记述前人历史的时候,也不是作为孤立的证据给你这个后人以为权威的,那只是一种记述,一种线索!!!所以还需要今天很多学者,通过各种历史文献的互证,以及文物的发现来确认<史记>上夏商周,乃至三代以上的中国文明!!我们可以说中华文明5000年,可光搬出司马迁的<史记>,也不足证明!还需要今天李学勤老师他们做夏商周纪年研究!

如果你连线索和证据都分不清楚的话,那我只能说你可能在中国武术"史"上走的很远了,毕竟连七仙女都联系上了么,你要不要研究研究黎山老母呢,在评书作品中她是很多"大枪"的始祖!!!!????哈哈哈,尽管你在"史"上走了很远,但在研究历史课题的审慎态度上,您真的还没入门!你最感兴趣的是以研究历史为名,骂张献中,骂农民军,骂今天你要骂的人和团体而已!所以三句话离不开本行!目的使然,情绪使然!!!

研究历史如盲人摸象,无人可窥全貌!你摸到尾巴,可以告诉我们你摸到的大象象条绳子,这无可厚非的,正常,同样摸到尾巴的人自有共鸣!!!但你非说大象肯定长的跟条绳子一样,而且只有你摸的是最正确的,你为真理而生,你为真理而言,谁否认大象长的不跟绳子一样,就是慌谬,就是害怕真理,老实说,颜先生你这思维是笑话!你想证明的根本不是"大象"本身的形态,你想证明的是你永远站在真理的角度而已.所以当我问细节的时候,你告诉我,你只关心本,而我追求末!当别人说大象是不是象面墙的时候,你则以君子自比把别人斥为小人!


你的目的造成你的习惯,你的习惯使你每每出现混乱浮躁的"结论",如以张献中滥杀证明朱元璋在怀庆一定滥杀,乾隆谱子上说"万历"就是铁证!呵呵!

weizhen

看到江先生的一番宏论，感慨万千。江先生所说的对历史的不同说法是“时也势也”，没有在民主国家生活过，这种认识也算是有一定的真知灼见。然而在崇尚民主的环境里，则不然，并不需要高喊“百家争鸣、百花齐放”人们便能自然看到各种不同的意见，人们可以自由地去思考、甚至去辩论、去相信，也并不需要高喊“为人民服务、人民的公仆、爱国主义教育。。。”便自然在做。所以江先生删除本人与“时也势也”无关的学术贴而发表宏论，以致读者不知前因后果或不知另一方的意见见解，便是造成“时也势也”感慨的传统手段。本人之所以赞赏五四先驱们是因为他们看到造成“时也势也”及一切黑暗的根本原因，所以本人自有所责任感起，便崇尚独立的精神、自由民主的环境，只有那样才能最大限度地消除不公正、不公平及造成人间惨案的根源。你说得对，反对一切邪恶专制，无论它来自哪个国家、哪个政党、哪个宗教或组织，崇尚独立的精神、自由、民主，热爱生命、珍惜生命、尊重生命、热爱所有真切之人、之物，真实地过每一天，便是本人的“三句话不离本行!!”

江先生的“第一你没看见谁毁的,第二毁之前你也没看见过碑文”提问，的确问住了我。历史上许多坏事发生的时候，本人不是还没出生，就是没在现场，您的问题难住了我，不过即便有人在现场，有人在记录，在那种环境里又有谁敢或能出来作证？！即便现在，不是有“封口费”或者“被作证”事件层出不穷地发生吗？所以五四先贤们反封建、反专制、反独裁的思想与觉悟的确是普世公平合理公正和平的保证。

关于您指本人“对农民起义充满抱怨”，事实上本人只对破坏性极强、又极端自私的对农民起义充满抱怨。看当今那些贪官及子弟，以抢劫国家的财富、奴隶百姓为目的，并不是为了国家的发展、中华民族的存亡、百姓的安居乐业，他们自私自利的很，他们并不爱国，早就把财产转移国外，准备好外逃。。。。但他们口口声声指责别人不爱国。。、。。唉，陈寅恪大师说过：国家可亡，但文化不能亡。文化亡了，国家才真正会亡！

耄耋

中华国术论坛》斑竹给颜紫元的回帖之十二
呵呵,拜读!自古入乡随俗,离了这个乡也就不必按照这个地域的规则行事了,新西兰的历史短,不过一国旗上都要标明隶属的成员国,没办法说,所谓老牌民主国家,不过英法美日,一立宪制,一内阁制,一总统制,他们三国的"标准"史研究何尝不是时也势也,说别人指点江山,激昂文字,说自己春秋大笔,为圣者讳!!只要是国家,有制度,他就没什么民主可言,制度不同罢了!新西兰政府的轻松,来自于过去英\荷兰殖民者的帐算不到今日新西兰政府的头上罢了!当年殖民者留下的好处继承下来,坏的敷衍给历史!

从70年代开始,新西兰力图把自己从看宗主国脸色的,带用殖民地色彩的英联邦成员国改变为具有自己发言权的,具备国际洞察力的独立国家,为了寻求变化!在后来的几十年间开始吸纳中国人所说"刀笔","名嘴","分析家","学者",这一项政治措施,目的是吸纳这些或为名或为利或为不满的人才对别的国家的"国际"事务可以指手画脚,表示自己有发言权,

由于其地缘的原因,远东是其无法回避的利益范围,广义上讲中国是其邻国,无可避免的,吸纳一些华人"文化人"过去,以便于对中国事务有国际发言权!!旗帜无非还是"民主","人权"!当然了,这些知识分子为了报效新主子的知遇之恩,自然也就以讨论文化的方式,表现自己如何的热爱民主,热爱自己原来的民族文化!!目的只是一个,留在那里!我相信如果这些留居海外的学者,如果把他针对原来国家的大笔转过头来,开始指指点点新西兰,那他不久就会被新西兰的国家机器请去喝咖啡的!这也是时也势也,不是因为你民不民主的问题!

耄耋

中华国术论坛》斑竹江淮四给颜紫元的回帖之十三

呵呵,算不上了解!我尽可能的了解我的国家就可以了,需要我去具体了解它的时候,我再去了解不迟!它对于我只是个近邻!该知道邻居什么,不该知道邻居什么,有限度!

各国蛀外大使馆都设文化参赞!这或多或少的表现出文化流在海外的作用!寓居或定居海外的研究文化的学者和科学家不同,都难逃一个"间"字,都是用"间",看为谁所用!自古如此,这也是历史!英法美日,包括你的新西兰,文化政策\人才政策本身就是为了国家利益服务的!你为新西兰所用,自然因为他们需要你替他们指责别国事务,研究别国文化!你要是个对新西兰内政门儿清的中国学者,它未必敢留你!你一天到晚不研究中国研究新西兰的政治得失,哈哈,它也得提防你!

我们不了解新西兰,你何不研究新西兰让中国人知道呢?怕喝咖啡????!当然,如果哪天先生又跑去了美国宣了,你了解的新西兰就也可指摘了!


你看到了,说一声,我把我这两段也删了!!!

耄耋

中华国术论坛》斑竹江淮四给颜紫元的回帖之十四

哈哈哈~~原来先生是"网络搜索"学者,难怪所有的"证据"都是漂浮的!

奇怪了,因为毛主席讲的话与你本人崇尚的民主精神是一致的!!为什么要求我按照你崇尚的精神去做事呢!你是和毛主席之间的事!!你可以挂张他老人家的画像,天天对他说:你应该按他的话办事才对啊!

你改不了了,你还真的都把自己当真主了!!--你随便的认为如何如何,事情就应该如何如何,别人就应该如何如何!!!!,这种习惯颜先生是胎里带!!!

我实在不懂,这样一个主观到极点的人,他所说的"民主"是民主么???你所谓的"民主"只是一种可以自以为是的自私!!你现在所在的国家纵容你的这种"民主",是因为你的矛头指的是中国,所以他们纵容你,这是你这这种人被留在那里的前提我前边讲的故事你还记得么:一个小孩子,离家出走,到邻居家当干儿子,他的自由就是说原来自己家的坏处,而赞颂新家的无限好~~~不过如此!

这样的"学者",新西兰再输入20万,它也还是个跟在大国宗主身后指手画脚的小家伙!