抛弃幻想，直面现实－－致广大网友、拳友

呸

“ 杨振基不收钱，李雅轩的徒弟贺洪明现在也不收钱，他们都是太极操？他们口口声声以传统文化自居，以太极拳真传自居，他们是骗人？”

看了我的帖子果然聪明了许多。你先打听一下太极拳传到杨家第三代还剩下什么东西了。

“ 话不要说满了，你找他们的徒弟试试手，你能把这些练太极操的打趴下？如果不能你就把“呸你一声，让你滚蛋”用到自己身上吧。”

着什么急啊。要找打还不容易。

“ 有的人把太极拳作为经济活动，有的人把它作为传承，都是可以理解和接受的，你那唯我正确的调子就能促进太极拳市场化的发展？只会引起反感。”

两者矛盾么？否！还是没明白我帖子的真实含义：在现在的社会环境下，抛弃市场经济，无以谈传承。我没说我绝对正确，是你说的。因为你说出的理由根本无法驳斥我。就像鲁迅先生所言“因为他趴在地下，所以以为我跳在空中”

浆糊脑袋，回去让什么徒弟徒孙抽一顿醒醒脑吧

呸

顾盼松：

“花钱不一定能学到真东西，但不花钱一定学不到真东西。”这种话你怎么都看不到，又是间歇性失明？交钱当然不意味保留传统，和国际化接轨，但不交钱肯定不能保留传统、接轨。知道知识产权保护么？你到外面问问，哪行哪业没有专利、产权意识？这难道是一种倒退么？古代怎么学拳？包老师生死！包老师全家！师徒如父子，你以为继承的都是存折？全是欠帐单！算不算学费？不包老师生死，不跟老师相濡以沫，老师焉肯掏心？焉肯将满腔热血顷出？什么是秘诀？老师临咽气前的一句话才是！

无知是可怕的。更可怕的是对无知的无知。

问天

孔老夫子对人性的根本，对金钱的作用早就深有体会。

孔子的徒弟在外国救赎了鲁国人。按规定可以领取一笔赏金。他主动放弃了。结果遭到了孔子的唾骂。孔子认为，你不要钱，其他人也不好意思要钱。如果没钱的刺激，谁又会去救赎鲁国人呢？

各位，早在春秋人心就已经如此，谁敢说现代人的精神境界更高尚？！

顾盼松：别提感情。你对老师心情我相信，但我绝对不相信倘若你付学费，想照顾老师生活，而老师不肯！什么感情，瞎掰。谈恋爱不也是么。别光说爱爱爱的，给个钻戒不就都表白了么。世界上，总有些东西是不变的。知道所谓的不二法门么？

绿茶傻猫

以下是引用问天在2004-8-5 16:18:14的发言：

孔子的徒弟在外国救赎了鲁国人。按规定可以领取一笔赏金。他主动放弃了。结果遭到了孔子的唾骂。孔子认为，你不要钱，其他人也不好意思要钱。如果没钱的刺激，谁又会去救赎鲁国人呢？

    在下学识浅陋，此典故源于何处？请明确指教。

绿茶傻猫

以下是引用问天在2004-8-5 16:18:14的发言：

顾盼松：别提感情。你对老师心情我相信，但我绝对不相信倘若你付学费，想照顾老师生活，而老师不肯！什么感情，瞎掰。谈恋爱不也是么。别光说爱爱爱的，给个钻戒不就都表白了么。世界上，总有些东西是不变的。知道所谓的不二法门么？

    看来阁下是完全的功利主义者。但这种功利太狭小了……在下谓之小功利。那么在下就完全站在功利主义角度看吧。

    什么是大功利主义？非阁下狭隘之钱财、名声也。乃人生价值的体现、思想的表达与情感的交流，愉悦身心等，当然也包括阁下所云之“小功利”。

如顾盼松待师如父，因其师悉心向其传授所学，此大功利也。其师待之为子，因在向顾盼松传授太极时，他在完成自我价值的体现。其体现是靠顾盼松学习来体现的，而日后顾盼松再将其所学发扬光大，更是表达出其师的人生意义，此大功利也。

    相亲相爱，情感的交流，身心愉悦，此大功利也。

    没错，就功利主义上“世界上，总有些东西是不变的”，但这些东西不是就单是钱财名声的，这种认识太肤浅。不变的是“大功利”，非钱财名声，即是人生价值的体现、思想的表达与情感的交流，愉悦身心等。其他动物还有感情等“大功利”，人类怎能还不如其他动物呢？

   

问天

君岂不闻：计利当计天下利？

我问你一个问题。你从老师学来的东西值不值20万，30万？！如果不值，你学的不是什么正经东西吧。如果值，你该不该给老师钱？！再问你，你爱不爱你老婆？你是不是成天跟她说我爱死你了，她就特高兴，什么都不要你的，还养着你？！老婆不是人？老师不是人？老师就不食人间烟火？不吃五谷杂粮？就靠点精神就活下去了？神人啊，去申请绝食吧。

看样子，你还会他心通。老师怎么想的你倒是什么都知道。嘴上说的和心里想的一样么？！假仁义！伪君子！用冠冕堂皇的理由把老师供起来，不给老师应有的价值体现，还美其名曰要成就老师的英名。中国，中国传统文化就是让这种人给败坏了！我是功利主义者，但我把功利心放在外面。放在方天化日之下。众人皆知。真小人远胜伪君子。

很多是不变的。人的欲望是不变的。都想吃得更好，活得更好，住得更好。老师不是怪物，不是变态。

至于这个典故，你也会上网，搜搜吧。论语里的故事。那个弟子叫子贡。多看点书。你以为圣人的思想都是那么清高纯洁么？

问天

想找打的别着急。会有机会的

绿茶傻猫

以下是引用问天在2004-8-5 19:48:49的发言：

至于这个典故，你也会上网，搜搜吧。论语里的故事。那个弟子叫子贡。多看点书。你以为圣人的思想都是那么清高纯洁么？

    在下有四书五经，阁下请说出是第几卷第几篇，可以吗！？

绿茶傻猫

以下是引用问天在2004-8-5 19:48:49的发言：

君岂不闻：计利当计天下利？

我是功利主义者，但我把功利心放在外面。放在方天化日之下。众人皆知。真小人远胜伪君子。

   呵……我们不能因为真小人远胜伪君子而去做小人吧，这样的借口是不行的。

  没错计利当计天下利，但是利不是“小功利”，而是“大功利”

绿茶傻猫

以下是引用问天在2004-8-5 19:48:49的发言：

我问你一个问题。你从老师学来的东西值不值20万，30万？！如果不值，你学的不是什么正经东西吧。如果值，你该不该给老师钱？！再问你，你爱不爱你老婆？你是不是成天跟她说我爱死你了，她就特高兴，什么都不要你的，还养着你？！老婆不是人？老师不是人？老师就不食人间烟火？不吃五谷杂粮？就靠点精神就活下去了？神人啊，去申请绝食吧。

     阁下有点混淆大家的意思，首先，大家没有说单靠精神活下去就不等于单靠钱财活下去，同理，就单靠钱财就能活下去？其次，阁下把目的与过程混淆，钱财只是生活下去的其中之一的手段和过程，它不是目的，精神的追求才是目的。

    比如，在这论坛上，阁下是因为钱财而与众人论辩的吗？既然没利可求，为何阁下要在这里呢？阁下是为了一个理念，为了与大家交流而提高自己，为了表达自己的思想……等等，不正是非物质领域的追求吗？虽不知阁下为哪般，然非为钱财，可见也。

    又比如，在下爱家人，人间烟火、五谷杂粮是一家生活的前提，但如有一天没有了物质前提，在下会上西天，但一家人就是一家人。若在下忘了“钱财只是生活的手段”，把它作为生活的目的，那么就不会再有家人，就会众叛亲离，即使为世界首富，临死回望，无亲无师无子无友，只有的是生意上的对手，功利上的“伙伴”，冷漠的下属，出钱请的“老师”，此等真是“生有何恋，死复何哀”。

   大家是反对“唯市场”，并不反对“市场”。大家都要为生活而赚钱，但不是为赚钱而生活。