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《太极拳势图解》连载十四
《太极拳势图解》连载十四 上编(四)
庄子说过:吐故纳新,熊经鸟申,则和于呼吸运动矣。东汉时期的华佗因而推广了这一理论,并且以此作为依据创造了“五禽戏”(就是模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的动作)。他对吴普说:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬如户枢终不朽也。是以古之仙者,为导引之事,引挽要体,动诸关节,以求难老。吾有一术,名曰:五禽之图,觉体有不快,则起做一禽之戏,怡而汗出,即轻便而欲饮食矣。”吴普听从了他的话,并且坚决跟随他学习这一套功法,后来他年龄到90多岁了,仍然耳不聋眼不花。少林寺的僧人们承接他的理念,融合了达摩所传授的“散手”,因而创造了“五拳”(龙、虎、豹、蛇、鹤),但是由于过于注重技击应用(更详细的记载见于《少林拳术秘诀》一书),却已经失掉了华佗关于体育的本来意思了。不过从宋、元以来,凡是谈及技击术的大多作为技击根源谈到它。自从少林寺被焚毁以后,僧人与他们的徒弟四处散落,有一些狡黠的人们很巧妙的进行标榜附会,各自坚持一派观点,少林的派别虽然很多了,可少林寺的真传反而因此消失的快要找不到了。
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