桃谷大仙
发表于 2004-8-27 09:42:00
《太极拳势图解》连载十
<br /><P> 许宠厚《太极拳势图解》连载十</P><br /><P> （38） 披身踢脚式 <br /> （39） 双风贯耳式 <br /> （40） 进步蹬脚式 <br /> （41） 转身蹬脚式 <br /> （42） 上步搬拦锤式 <br /> （43） 如封似闭式 <br /> （44） 十字手式 <br /> （45） 抱虎归山式 <br /> （46） 斜单鞭式 <br /> （47） 野马分鬃式 <br /> （48） 玉女穿梭式 <br /> （49） 单鞭式 <br /> （50） 云手式 <br /> （51） 下势式 <br /> （52） 右左金鸡独立式 <br /> （53） 倒撵猴式 <br /> （54） 斜飞式 <br /> （55） 提手上式 <br /> （56） 白鹤亮翅式 <br /> （57） 搂膝拗步式 <br /> （58） 海底针式 <br /> （59） 扇通背式 <br /> （60） 别身锤式 <br /> （61） 上步搬拦锤式 <br /> （62） 上步揽雀尾式 <br /> （63） 单鞭式 <br /> （64） 云手式 <br /> （65） 高探马式 <br /> （66） 十字摆莲式 <br /> （67） 搂膝指裆锤式 <br /> （68） 上步揽雀尾式 <br /> （69） 单鞭式 <br /> （70） 下势式 <br /> （71） 上步七星式及退步跨虎式 <br /> （72） 转身白莲式 <br /> （73） 弯弓射虎式 <br /> （74）合太极 <br /><br />第三章 论太极拳推手术 <br /><br />第四章 推手术八法释名 <br /></P><br /><div align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被作者于2004-8-27 9:46:14编辑过]</font></div>
xiayiye
发表于 2004-8-27 14:31:00
<P> 许禹生与北京体育研究社</P><br /><P> 许禹生（１８７８－１９４５），著名武术教育家，满族人。幼年时代为了强身健体，先后练习过通背拳、形意拳、八卦掌等，后拜师于杨家太极拳第二代传人杨健侯先生，专攻太极拳，为杨家太极拳第三代传人。清朝灭亡以后的次年，即1912年11月，经过许禹生倡议，与郭志云、葛馨吾、延曼生、伊见思、杨季子等人，访请各派名家耿诚信、吴鉴泉、赵鑫州、恒寿山、纪子修、高克兴、佟瑞甫等人，在北京筹备建立北京体育研究社。该社宗旨是开展与普及武术运动，研究武术理论与武术历史，培养武术人才，以达强民救国的目的。许禹生任社长，社址在北京西四北。1916年，经许禹生倡议，聘请杨少侯、孙禄堂、杨澄甫、吴鉴泉、刘彩臣、刘恩绶、纪子修、佟瑞甫、张忠元、兴石如等名家开办北京体育讲习所，作为体育研究社的增设机构，以培训武术教师为目的。此举受到当时的北洋政府教育部长蔡元培赞许，并由教育部拨款于北京西单西斜街建新址，通令各地选派学员来京学习。</P><br /><P> 1929年12月，又仿照南京中央国术馆宗旨，建立北平市国术馆，以培养武术师资，审定武术教材，传习各种拳、械，研究各派武术理论。同时还设立了高等研究部、普通研究班、各门专修班和民众练习班，以普及与研究武术，该社还编辑出版过《体育》月刊和一些教材，为中国，尤其是北京与北方地区的武术事业做出了一定贡献，培养了众多人材。</P><br /><P> 许禹生先生所著的《太极拳势图解》（原为研究社教材），是目前为止仅见的杨健侯太极拳记录，书中记录了杨氏传统太极拳的真实面目与杨家的历史传承线索，为后代留下了弥足珍贵的太极拳历史研究资料。</P><br /><div align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被作者于2004-8-27 14:52:56编辑过]</font></div>
绿茶傻猫
发表于 2004-8-29 11:34:00
<P>许禹生和褚民谊一样，虽说都是大汉姦，但都有太极真功夫，可惜啊吴图南论剑<br /> </P>
绿茶傻猫
发表于 2004-8-29 11:35:00
复制多了“吴图南论剑”一句，抱歉<br />
huairen
发表于 2004-8-30 11:57:00
<P>我的看法：</P><br /><P>1、首先要真正搞清楚历史原貌：例如，文革期间造反派彻底揭发老底（甚至到了泄露国家机密的地步）的情况下，怎么就从来没有听说过吴的这一段所谓“真相”呢？现在某个人的一句话，就是历史的真相吗？</P><br /><P>2、对于历史人物，不能因人废言，也不能因言废人，更不能因人因言而废事。例如许禹生的太极拳论述，就是很好的太极拳历史资料，人们不能忘记掉。再例如，另一个拳派的某代表人物之一，在镇压反革命的时候被人民政府枪决了，但是他对于他所属拳派的贡献现在还是被人们铭记的，他的亲人也仍然是该拳派的代表人物之一啊。</P><br /><P>3、任何事情都是一分为二的。例如，民国时期的大汉奸汪精卫虽然投靠日本，但人们至今还提起他在清末舍身刺杀清朝摄政王载沣（溥仪的父亲）时的英勇，以及在推翻清朝中的贡献。</P><br /><P>4、过于执着历史老帐，本人感觉是不妥的，或者至少是不全面的。</P><br /><P>---------------如何？</P><br /><div align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被作者于2004-8-30 12:00:44编辑过]</font></div>
jinfeng6089
发表于 2004-8-30 15:20:00
向恺然先生谈太极拳（之十三）
向恺然先生谈太极拳（之十三） <br /><br /><br /> 杨露禅不过百年，其所传与陈绩甫已相去甚远；吴鉴泉，得自杨家者，亦与杨澄甫有别。更奇者，杨澄甫之兄杨孟祥，同受家传，而孟祥之太极独练“断劲”，一手一手使劲，放出咚咚有声，与外家拳无别。北平除杨梦祥一人而外，并无第二人以断劲练太极拳者。我曾问陈绩甫：“陈家沟练太极拳之人是否有练断劲一派？”陈言：“无有”。我谓：“如此尚好！”太极一练断劲，便失却太极的原理，将无穷的用法变为有限的着数，于太极拳前途有害无利。 <br /><br /> 我国人习性，多喜崇拜古人、鄙视今人，因之对于武艺虽富有创造能力之人有所发明、有所创造，亦不敢自承，皆托古人秘传或梦中所传授。此类事实之见于册籍者，不一而足。张三丰所传拳法，安知非其本人所创造？恐不足见重于时，而托之玄武大帝梦中所授。今人练习武艺，朝夕从事数年或十数年，尚难致用如所期愿，张三丰夜梦神授，且即以破贼，古今人智慧能力之相去竟至此哉？张三丰传宋远桥、张松溪等七人，并无传详记其手法。黄百家之《内家拳法》中所载“敬、劲、勤、紧、切”五字诀，尊我斋主人所著《少林术秘诀》中亦引为要诀，而现在流行太极拳，反无此“五字诀”传授。 <br /><br /> 我以为，拳术应以理精法备、不违背生理及力学原理标准，不必穿凿附会，托之古人以相标榜。一若缝衣匠之供奉轩辕皇帝、木匠之供奉鲁班先师，无端生出许多枝节。<br /><div align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被作者于2004-8-30 15:28:48编辑过]</font></div>
jinfeng6089
发表于 2004-8-30 15:33:00
<P>怎么这里也有人在胡乱指摘别人？</P><P>胡说八道不如好好学习啊，大仙是榜样啊</P>
jinfeng6089
发表于 2004-8-30 15:37:00
<P>虽然huairen兄帖子的内容我赞同，但老兄的网名也许会被人乱解释，因为我也读得有趣得很啊。意下如何？</P>
绿茶傻猫
发表于 2004-8-30 21:53:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>huairen</I>在2004-8-30 11:57:57的发言：</B><br /><br /><P>1、首先要真正搞清楚历史原貌：例如，文革期间造反派彻底揭发老底（甚至到了泄露国家机密的地步）的情况下，怎么就从来没有听说过吴的这一段所谓“真相”呢？现在某个人的一句话，就是历史的真相吗？</P></DIV><br /><P>在下说得是许禹生，他是铁定的汉奸，证据十足……</P>
绿茶傻猫
发表于 2004-8-30 21:55:00
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>huairen</I>在2004-8-30 11:57:57的发言：</B><br /><br /><P> 对于历史人物，不能因人废言，也不能因言废人，更不能因人因言而废事。</P></DIV><br /><P> 甚是……</P>
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