南京凌派陈照奎架陈式太极拳新

杨锦富

太极的发力，先是对拉力，逐步到由丹田发出的弹抖力。采挒肘靠，力源于此。

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任何一个拳式动作完成后，身法上须做到虚灵顶劲，含胸拔背，松跨扩膝，手上劳宫穴透开，意气到达手指。

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行拳时腰轴正后；化劲时，肩胯散开绕轴回旋;
发劲时，肩胯聚合绕轴螺旋。
可前后左右移动重心，作自主性平衡的调节。同时配合含胸拔背，身弓撑起，能使我们气沉丹田，下重上轻，势如不倒翁。

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行拳时如能带动肩胯的顺利旋转，才能增加身体的稳定性；如陀螺下面的锥尖根本不能稳定重心，但一抽陀螺，旋转就平稳了。能让身体绕轴旋转，成八面支撑之势。单单是周身僵态掤架，是不能八面支撑的。可使肌肉松松地附在骨骼上，利于毛细血管的流通。如此，通过旋转离心力把心脏血液顺利甩向四梢，减轻了心脏的压力，这是最好的养生运动。能使其形圆，形圆则气顺。

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太极拳的锻炼，既有外功又有内功。内外可分又不可分。内功修炼主要是意气力的结合，其内涵侧重于意念力、呼吸力和丹田力三个方面的修炼

　　首先是意念，每个式子、每个动作都要加上意念，全神贯注。每个动作运行之中都想好像前面有各种阻力，或叫做有敌情观念。如意念力达对方脚跟，然后往前上发，把对方脚跟掀起来、推出去，即所谓 “ 下塌外碾 ” 。意念是这样，效果是不是这样，在于各人的修炼功夫深浅如何。

　　在打太极拳过程中注意全面发挥人体的呼吸功能，在进行肺呼吸的同时，还要重视毛窍呼吸和丹田呼吸，以便有利于调节和发挥人体潜在的多种功能。内呼吸功能与外呼吸功能与外呼吸功能之间互相配合的谐调关系，大致是这样的：呼时，丹田、命门膨胀有鼓荡之感，横膈上升，胸肺收缩；吸时，丹田、命门放松，会阴穴上提，横膈下沉，胸肺膨胀。

　　丹田力实质是腰力，丹田位于肚脐下小腹部位，它的旋转滚动，它的左右、上下、前后滚动，带动四肢，带动整体运动 ( 起动点在海底穴 ) 。

　　意念力、丹田力、呼吸力三个方面的修炼，是太极拳内功锻炼的三个重要部分、关键部位，贯穿于上述各种外功、内功功力锻炼之中，万万不可轻视。

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如果练拳着眼于护身、交手，就必须进行单式训练。单式训练，主要是从拳架中拆出一些你认为最实用、最善于施用的招式，单独反复练习。这样很苦、很累，但提高功力很快。

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太极拳要练出内劲必须拳架规范，每一招式运行的路线，定式，位置必须正确，位置对才能出劲。练拳时只有应用腰腿劲，才能使内劲节节注于指梢和劲点。在运劲和劲法转换时，手掌既要不停地划圆圈走弧形，又要不停地内旋和外旋。既有公转又有自转，以增加内劲和利于攻防。掌形要正确，如果五指不自然朝一个方向（拇指外翘或兰花指）内劲必须散乱。应遵循“用意不用拙力”的原则。太极拳的劲法，用意念指挥，才能提高对内劲的灵敏度，才能做到意到，气到，劲到。

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太极拳行拳的速度越慢，运动量越大，动作越慢，意念活动的作用越大，越能细微的品出劲来。动作缓慢均匀是达到“运劲如抽丝”的先决条件。

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缠丝劲实用举例：在不断提高缠丝劲练习的同时，模拟实作则是提高太极拳功夫的重要方法。这里举两例供大家参考。
例一：对方双手按我右手臂，我随势不停，在保持中正不丢的前提下，顺其来势先顺缠掤化，后逆缠开手，背势化解。若与来势硬顶，则难以脱开，不会出现轻松玄妙的开手局面。
例二：对方左手挤、右手按，进逼我中盘，我随势左转，左手轻搭对方左手腕，右手前臂部应机搭在对方左肘部，先捋后挒，双手在引进落空的基础上，瞬间合力发放，则对方必跌出。这两个应用手法，都是中正为前提，顺逆缠丝为法器，轻灵顺应为缘起，引进落空为契机，随空随发，干净利落。如只有松转，无由内到外的饱满而精细的整体缠丝做前提，要轻灵发放，是不现实的。所谓“差之毫厘，谬之千里”，差一样都不是太极拳的放人方法。灵活运用缠丝劲，是练习求真的目的，也是太极拳由“技”上升为“艺”的必由之路。太极拳内劲是一种高深的实践功夫，决非空谈能够得来的，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。只有不断实践，不断更正，才会更上一层楼。

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缠丝劲的练法与功用；要求以腰为主宰，全身内外一致协调，以腰摧动，一动无有不动，在同一时间内，综合完成神经、骨骼、肌肉、五脏百骸等器官系统的锻炼；这种圈的缓慢、柔和运动，在练习上，在预防疾病和治疗疾病上起着重要作用。呼吸随圈的运动运转称——运气。是增加内气的练功方法。圆圈的大小变化，圆变直直变圆，左右前后的伸缩都用螺旋缠丝，这就是大圈缠丝小圈抽丝的圆圈变化。大圈慢柔缠绕增加内功并养身健体，慢柔大圈变快速小圈，缠绕劲变抽丝劲，意在防卫身体所用。
“要想拳练好，圈一定练小”。怎样练小，由大圈而中圈，由中圈而小圈，循序渐进，达到得心应手，圆转自如。这就是大圈、中圈、小圈到无圈。由有形归无形；由太极归无极的最高级最神妙的技击成就。