沙滩太极拳

杨锦富

dsw604 发表于 2012-9-20 10:48
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做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。

人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。

杨锦富

陈式太极拳理只讲“引进落空”而不提“合即出”;

是因为大多数情况之下“引进”二字就是“引进落空合即出”的意思。

“引”就是“引进落空”，“进”就是“合即出”。这里的“引进”就是“即引即进”。陈式太极拳的“引进落空”，原文“引进落空任人侵”，意思是引化对手的出击，我乘虚进击，使对手露出空当；

这样，任凭什么样的侵袭都不在乎，也就是“来多少收多少，来者欢迎，去者相送。”

“引进落空”表现了更强的实用技击攻击性。

杨锦富

心通，意通，神通，全身通。五脏六腑、四肢百体一通无有不通。一动无有不动，动则根松摧，中通畅，稍发透，气行通达无滞处。

杨锦富

太极即是圆，阴阳各半，互为包容。一动一圆，一静一圆。无论是棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠还是前进、后退、左顾、右盼，均以弧形、圆形动之。

杨锦富

看太极拳的柔。

迈步如猫行，运劲如抽丝。柔而不软，刚而不硬，棚而不架，松而不散。

动如棉中裹铁，屈伸轻灵柔缓，从容、安舒、柔合。

杨锦富

太极拳套路从起势到收势均为连贯系列动作；

立身中正安舒，以腰为轴，动作如行云流水，均速连绵不断。

杨锦富

太极拳的合应该是：

上下相合、左右相随、内外相应。

外：肩与胯合，肘与膝合，手与足合。

内：心与意合，意与气合，气与力合。

眼手身法步要合，神形意气功要合。开合自然流畅，全身协调和合。

杨锦富

太极拳的内外相合是指自身与大自然相互融合、彼此贯通。
内外并非指身体之内部与肌肤之表层在人体构造层面的划分，而是练拳者由神意气形所构成的功夫；
在与外界大自然之气的交流、融合、混化、贯通的过程中不断地吐故纳新、充盈壮大。

杨锦富

流行的太极拳主要是把每个式子的应用法作为此阶段的内容；

比如，白鹤亮翅、高探马、闪通背等等是对付什么招式的;

而内功太极拳此阶段的重点，必须放在每个分解动作都依赖相应的内功心法的催发下自动运行。

只有意识到太极拳必须使术与招相融合才能达到知行合一，逐渐达到“招中有术，术由招出”；

到此境界，便可体会与感悟太极拳架阴阳相合的奥妙。

杨锦富

盘练太极拳架时，梢节的松开、松散、通空尤为重要。

松开就是松开身体的各大关节，使之形成流体、弹簧状态。

松与散能使手部内气在自身气势的外缘与大自然的外气自然交融;

如何实现与外界之气的交融使之与身体形成一团混元气呢?

关键的关键就是在太极拳的修炼过程中，心中、眼中、感觉中逐渐淡化手的存在，直至最终忘却双手，达到周身一家、“手非手”的境界。

一般来说，此阶段训练要重点体会左右搂膝拗步、单鞭等动作。特别是单鞭中“一身背五弓”；

关于“空四梢”的内在的训练等要反复进行。

　　“松散”之后必须要伴“通空”，“通空”之后必然要进入“松空圆满”——松沉、松净、松柔、松化，内在里像是充满内气的气球，充实饱满;好象旋转门、跷跷板，动作之间的转化、自然轻松，不露痕迹;继而周身内外成为混元整体，从而神意灵敏、元气充沛、延年益寿之实效自然展现。