南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

在习拳练架时一松一紧的运用和体现是：

开展时为紧，沉合时为松；

运劲时为紧，定式时为松；

逆缠相开时为紧，顺缠相合时为松；

胸腹开为紧，胸腹合为松；

发放为紧，收蓄为松；

进为紧，引为松；

上一势与下一势之间有松，此圈与彼圈之间亦有松；

往返折叠之处有松，转关运化之处亦有松。

一动一静有松紧；

一开一合有松紧；

一圈之中有松紧；

处处皆有一松紧。

开合递相承，松紧势相连；

一气运弛张，太极理循环。

欲向何处寻刚柔，

一松一紧运天机。

杨锦富

谁都想把太极练好；
为的是养生防身，但是有时事与愿违；
行拳越认真，越做不到位，逮不住劲；
找不到美妙的太极感；
有时会感觉有劲使不上；
或是遇上越使劲越没劲的情况。
究其原因是练拳的方法出了问题。

杨锦富

太极拳静心慢练就是活步桩
练太极拳之人练拳兼练站桩非常好；
能为练好太极拳打下坚实的基本功；
一层功夫一层理。
如果你练拳能够练到中气充盈丹田；
气沉脚下，感觉到了地面反作用力；
说明你练拳的效果和站桩一样；

杨锦富

练太极拳站桩就是让脚下生根；
如同建造大楼打基础。
如果基础不牢固，那么大楼的结构就不稳定。
拳以桩为根，桩以拳显神;
桩无拳不灵，拳无桩不稳。
重视站桩对于初学太极拳者尤为重要；
不要一上来，就急于练推手；
先练练桩，扎扎根，稳稳身。
要通过站桩增强腿部的力量；
使下盘稳固，从而行拳虚实转换轻灵；
练的太极拳姿势自然就优美。
太极拳站桩不是越松越好，松过了就是软。
要以丹田产气为核心；
做到节节贯穿，恰到好处为止。
站桩时不要想杂事烦事，
要想就想腰隙，让气撑命门。
不要刻意为站桩而站桩；
最好忘了自己在站桩；
进入一种休眠状态；
养气于丹田，气沉脚下属自然；
不知不觉长功力。

杨锦富

静心慢练相当于桩步练拳：
有如下好处：
一是增加下盘的稳固，
有利于上身放松，从而下实上轻;
二是脚下生根，感觉地面产生的反作用力；
这是行拳的源动力！！！
三是产内气充盈丹田，加大自身功力;
四是练就动中求静的心理；
心静神宁，行拳内动带外动，
达到内外统一，拳韵优美，拳势大气。
练太极拳心要虚静。要求气沉心沉，心态坦然；
不要图希什么，只要能养生就行；
除了有好身体，一切皆浮云。
有如此心态，行拳必心静；
旁若无人，拳中却有人，进入物我两忘境界。
练太极拳宜静不宜燥；
要平心静气行拳；
顺畅转移虚实；
慢慢引动内气于体内无微不至地运行。
心虚静能使意气劲相合，内外神形合一；
拳势顺其自然，得其自然之机！
合其自然之道，入其物我两忘之境；
中气存于丹田，轻灵展于拳上。
行拳宜慢不宜快。
有了静就能慢，不能静就慢不下来。
慢练就是活桩。
慢练有利于气劲下沉，产根劲如桩步稳固；
而步稳又让手法灵活，；
拳上下相随有整劲，沉稳中有轻灵。
一套拳从起式到收式；
慢慢起，缓缓行，默默止，形似流水，轻若春风。
每一势都要慢，每一式都要定！
要慢要沉，要呼气。
慢能感内气流动；
慢能思上下相随；
慢能知内动带外动；
慢能求神气贯顶；
慢能得周身整劲一家；
慢能在转关加快意，快欲转慢。
慢而不滞，快而不乱，缓和均匀。
练拳心能不能静，能不能慢下来；
与拳架的高低还有一定关系。
行拳下蹲，裆无合劲；
架子过低，裆臀低膝；
膝跪过脚，下盘无力；
托不住上，吃力过大；
心意在此，必心不静；
形快而散，面带难受。
为此，练拳时，架子的高低因人而异；
因功而异，顺其自然。
不论架高架低，都要符合太极拳规则，无过无不及。
只有选对了适合自己的拳架；
心才能静，心态才能坦然；
才能静心慢练太极拳；
才能感受练太极拳带来的美好。

杨锦富

练拳的好坏否？不怕不识货就怕货比货；“行家一出手，便知有没有。”
你练的太极拳是不是真太极；
拳架里反映出的基本功能证实；
关节已松开，大筋已拉长，拳架已显骨力。
要苦练出真功，不要低着头；
伸着脖，耸着肩，挺着胸；
架着肘，猫着腰，跪着膝，撅着臀；
瞎比划，为健身?自欺欺人。
太极功夫唯苦练不成；
不练只说，什么也没有；
知拳理也只能是纸上谈兵。
苦练不是瞎练；
要苦中有悟，要用心练拳；
只有坚持用心苦练；
才能纯熟套路；使身法、步协调一致，上下相随；
做到手足、肩胯、肘膝外三合；
达意、气、劲统一内三合；
并能内动带外动，内外相合；
行出太极神韵，展现漂亮的形神兼备的太极拳。  
只有坚持不懈地反复练拳；
才能练足内气，练出内劲，练成内功。
有了内功，便能丹田内转，腰脊抽换；
内劲蓄发，发出整劲；
一动无有不动，一静百骸相随；
行出松活弹抖的爆发力。
再反复折招练势；
养成招熟的下意识动作；
便能掌握太极拳技击技巧；
达到出神入化的境界；
化为了打，引进落空；
打就是化，化打合一。
这就是苦练巧练太极拳。

杨锦富

我:
练拳的好坏否？不怕不识货就怕货比货；“行家一出手，便知有没有。”
你练的太极拳是不是真太极；
拳架里反映出的基本功能证实；
关节已松开，大筋已拉长，拳架已显骨力。
要苦练出真功，不要低着头；
伸着脖，耸着肩，挺着胸；
架着肘，猫着腰，跪着膝，撅着臀；
瞎比划，为健身?自欺欺人。
太极功夫唯苦练不成；
不练只说，什么也没有；
知拳理也只能是纸上谈兵。
苦练不是瞎练；
要苦中有悟，要用心练拳；
只有坚持用心苦练；
才能纯熟套路；使身法、步协调一致，上下相随；
做到手足、肩胯、肘膝外三合；
达意、气、劲统一内三合；
并能内动带外动，内外相合；
行出太极神韵，展现漂亮的形神兼备的太极拳。  
只有坚持不懈地反复练拳；
才能练足内气，练出内劲，练成内功。
有了内功，便能丹田内转，腰脊抽换；
内劲蓄发，发出整劲；
一动无有不动，一静百骸相随；
行出松活弹抖的爆发力。
再反复折招练势；
养成招熟的下意识动作；
便能掌握太极拳技击技巧；
达到出神入化的境界；
化为了打，引进落空；
打就是化，化打合一。
这就是苦练巧练太极拳。
李相侠:
@老杨 活跃份子
我:
@老杨 在家休息；闭目养神。
杨义勋:
@杨锦富 这段话经典！
周雨:
师父辛苦了
杨义勋:
太极功夫唯苦练不成！不练只说，什么也没有！知拳理也只能是纸上谈兵！苦练不是瞎练，要苦中有悟，用心练拳。只有坚持用心苦练，才能纯熟套路，使身法、步法协调一致，上下相随，做到手足、肩胯、肘膝外三合，达到意、气、劲统一的内三合，并能内动带外动，内外相合，行出太极神韵，展现漂亮的形神兼备的太极拳。只有坚持不懈地反复练拳，才能练足内气、练出内劲、练成内功。有了内功，便能丹田内转，腰脊抽换，内劲蓄发，发出整劲。一动无有不动，一静百骸相随。行出松活弹抖的爆发力，再反复折招练势，养成招熟的下意识动作，便能掌握太极拳技击技巧，达到出神入化的境界，化为了打，引进落空。打就是化，化打合一。这就是苦练巧练太极拳。
杨义勋:
老眼昏花了！抱歉！
杨义勋:
这是经典！一定记住！
杨义勋:
这是方法！一定记住！
杨义勋:
这是“领”进门，一定记住！
杨义勋:
这是善巧方便，一定记住！
杨义勋:
这是无私付出，一定记性住！
杨义勋:
@杨锦富 
李相侠:
师父，杨哥辛苦了
周雨:
电脑微信怎么用，谁会？
郑建明:
浏览器输入网址wx.qq.com
周雨:
好的，谢谢郑师兄，我试试
周雨:
上去了，谢谢郑师兄
郑建明:

周雨:
电脑上去和QQ差不多了
郑建明:
是的，打字方便了
周雨:
有文件助手，也可以发文件了
郑建明:

周雨:
上次的视频没来得及下，已经过期了
周雨:
可惜哟
丁玉英:
@杨锦富 老师今天讲了很多，但尤其重要的是站桩慢练之静心，身心虚静则神能安宁，神宁则念有所止，气有所归，这也就是说心静息自住，息住气自回，这也就是太极拳内在的东西，每个人练功层次不一样，从老师的理法里各取所需，总有适合自己练的东西，所以说合适的就是好方法，谢谢老师无私分享
郑建明:

丁玉英:

杨义勋:
师父早上好！各位拳友早上好！
劉奇:
杨老师早，师兄师姐早
田焕春:
师父早上好！大家早上好！
李功科:
师父早上好！大家早上好！
李相侠:
师父早上好！大家早上好！
周雨:
师父早上好！大家早上好！
陈浩:
师父早上好！大家早上好！
刘胜春:
师傅早上好
顾旭:
老师早上好！拳友们早上好！

杨锦富

我:
使不上劲，是因为没有根劲。
当然没有根劲原因很多：
如裆内没合劲，托不助上身;
弓劲没用上；
腿弓不坚固而懈劲；
手弓没棚劲而松懈；
身弓因内气不足，不能后撑命门等等；
但是主要是没有真松而产生沉劲；
便无反力上升的原因。
而发力越使劲反而没劲；
是因为用错了劲；
没用上根劲而使用了肌肉发紧的肌肉劲所致。
冯晓芳:
谢谢师父 ，第一次给我讲了这么多。我好感动。
我的慢慢理解。今天太晚了，明天我学完会把体会告诉您。晚安师父
冯晓芳:
早上好师父
我在学太极拳的过程中，在不用力的拳理上有这么几点体会，，
一个是怎样理解用意不用力，一个是外力拙力与内劲的区分。
1，用意指思维的变换，也是对防御技击的灵活运用，用意指挥身体的敏捷运动，达到最佳的效果。
不用力是指以意发挥身体的各部潜能，做到阴阳转换时捋挤圆活，采靠得当，棚弹惊炸等技巧的实施。
而这种方法，集中了人的潜能中的智慧，柔中裹钢，行云流水，抖弹崩炸等缠绕，松沉，顶劲，伸拔，根实，，，，，基本功夫，这些功夫是由内至外的人体极限。
也是行拳中所说的储九分劲，一分崩。而这一分是致命的一击。
这也是外力与内劲的区分。一个是肢体肌肉力，一个是有内至外的整劲。
2，太极拳的劲来源于内丹田的鼓荡，来源于心静松沉于足下的反弹，来源于肢体运动的八面对拉的反弹力，来源于以意凝聚整体阴阳反向所产生的伸缩抗衡劲，也就是师父说的骨力。也包括筋络肌肉的劲。
3，我在学的过程中，也是有用不上力的时候，特别是在整套行拳中表现的特明显，原因我总结是，没有真正的掌握整劲的方法，习练的不熟，没有完全放松身体，也可以说是没有完全掌握运动的节奏造成的脱节。
这种脱节是学太极拳的大忌，很多对练的失败都失误在这方面。
4，内劲催外力是太极拳的要点，以巧夺胜是太极拳的精华，掌握方法是学练者必须学会的。
力和劲是相辅相成的，缺一不可，只是在使用上有区别，这种区别是至关重要的。
师父我就理解这些，望给予指教
我:
练拳需要：
快而不乱，慢而不滞，
松而不散，刚而不僵，
有快有慢，快慢相间。
有刚有柔，刚柔相剂。
有起有伏，起伏有致。
行拳有节奏感，行拳之节奏屬技术范畴;
节奏由心发，喜怒哀乐尽在其中;
时而像大海波涛，波澜状阔，时而像…
关键是在行拳中的落实、在整体运动中是否“有感染力;
讲拳有鼓动性、观其视频，看其拳照会一览无余。
我们交流要接地气，不要用教科书的材料充斥自己的内容，而应以自身实践，以自己的语言结构来诠释对太极拳的理解。
脱离现实是不能成功的让受众者真正理解
就像打鼓，打好了会起到鼓动人心的效果，打不好就是燥音会感到闹心。
讲要真挚，拳到实处;
任何名家，名言，经典都是一个领域里的相关资料切不可处处照搬，盲目崇拜。
冯晓芳:
我记住啦，会在行拳中逐步克服缺点，做到孰能生巧。谢谢师父
理解快慢相间是重要的

杨锦富

太极拳练功讲究一层功夫、一层体会；

谈静，同样首先要知道静究竟有多少层次；

不同的境界究竟有怎样不同的感受。

要做到入静实际上是很不容易的；

因为静分很多个阶段，每个阶段的感受；

尤其是到了高级阶段，是很难用语言描述的。

我还是要解读一下太极拳的入静层次；

动静层次看功夫；

太极拳的静有如下形式：

安静、平静、宁静、虚静、定静、真静、灵静，最后是清静；

这个灵是灵活、灵动、灵性之灵；

是静中有动，而且是大动；

是 “动静如一”；

其中可以真正体会太极拳神意气的中和所产生的“以静制动”的功效；

所以层次就很不一样了。

杨锦富

太极拳讲静，讲“以静制动”；

首先是要制自己的心动，这就是“收心猿，拴意马”。

心先要安静下来，这是指先排除外界的干扰，所谓“收心离境”是也。

我们初练功时，仍是一个常人之心；

虽然站在这里了，但念头一个接一个；

犹如野马奔腾，所以要先求安静。

能安静下来了，这时脑子里还有很多外界事物的沉淀；

动多静少，但我们的心要慢慢静下来，逐步排除这些沉淀。

这时还会感觉到意集中不了，心较散逸，这是安静阶段的体会。

慢慢地我们的意能集中了，动的感觉逐渐减少；

静的体会逐渐增加，心里就平静了，心平气和的状态就产生了。

这时就是心里开始平静，内气开始和畅和顺。

有一种好像冬天在太阳底下晒太阳的懒洋洋和煦之感；

这时候脑子里也开始放松，什么也不想了。

感觉也很舒服，也不想做其他什么事。

太极平字不易找

再深入一点的状态是宁静。

因为心平气和了，脑子开始静下来了；

很多杂念的沉淀排除了，人对周围事物的感应范围反而就随之扩大。

比如，这时很远的地方有一只鸟叫、飞翔，你都能感觉到：

有一只猫在走路，你都能很清楚地感应到……这时候；

要做到脑子并不跟着这些外在的事物去走；

并不会因为这种情形的出现跟着它去。

定静、虚静的状态对自己的心身两方面的体会还不是十分真切，脑子不清醒的静不是真静。

我们所说的静，脑子里要很灵活、很灵敏；

要知道心腹当中的很多变化，但这许多变化我又可以不去管它。

所以我们再往下讲的定静，是脑子里有很多图像的产生；

我们都清清楚，比如一个风景、一朵花、一个动作的念头；

你都能把握住，定在那里不动，你的意不转移也不走，那时就是定静的状态。

谈起做单鞭动作的体会；

一个念头定在那里，只要念头不转，身体也可以完全不转；

一定几分钟、十几分钟，但这时不动还不好；

因为这时所产生的变化还达不到身上全部是空的。

再往下，真静才开始出现；

我这里不动也不想，定是定在那里了；

但是脑子里很清楚，觉得里面有东西动了；

这时就是“住无所住”。

要注意，这个时候还要体会身上是不是松开；

只有身上松开了，才能体会这种静；

前面不松的话，这些状态都体会不到，一定要松开以后才能达到真静。

真静了，身体内部的气血流动；

内劲运行，很多现象就产生了；

这时还没有产生大动，此时你松的条件愈好，感觉到身体愈来愈柔软；

才能开始体会到你是不动的。

但是身体里面有东西动，外面没有东西动；

这时身体里面的动就愈来愈明显。

明显到什么样的程度呢？

比如说身上会疼痛，背上会疼痛，里面细小的东西会疼痛；

这个阶段内气还不够畅通，但开始换劲；

内劲因静而得以和顺产生，开始生机勃勃，健身养气的状态就开始起作用了。

人为万物中最灵敏者，所以我们讲静的状态，要守静笃。

守就是把持，拿住，不要放，守住那个静的变化：

笃就是忠厚老实，脚踏实地，勤勤恳恳任劳任怨的状态；

“归根日静“，就是说松到根本上了，才能够得到静；

这个根就是本来从那个地方来的东西叫根，那个时候才是静。

静本身是不动的，但灵是动的。

不过，太极拳讲静的最高阶段还是清静；

所以，放音乐练拳的本身就是违背自然的。