看一个练拳是否好，就是看他的劲路是否通、劲点是否明、劲别是否清。劲在传导过程中遇到的最大的阻碍来自两个，一个是关节的阻碍，一个是大肌肉群的阻碍。关节不能以最优化的角度和方向对上，劲的传导就会偏离或者不能整合。骨骼对上劲就来了。骨骼和关节的对上，就是我们练拳开始追求的目标。同时，外三合不是形对上，而是劲的三合；脚与手合、肘与膝合，肩与胯合，都是关节的劲力整合。劲力是以波的形式传导的，也就是说，以主宰的腰脊为核心向四稍传导，大肌肉群一旦紧张，原本传导的劲力就在紧张之处受阻而消解。所以用拙力，即是事倍功半。所以说，我们行拳时需要放松，就是把紧张之处受阻而消解。拳架之规范就是由形入手，调整骨骼，控制关节，在劲力的外三合上不断微调。把握住松和紧的练习。
太极拳所谓合者有六即内外三合：身无偏倚（谓不可歪斜）、心平气和、意不他动、动作自然。谓之心与意合、意与气合、气与力合，此内三合也。动作时两手扣劲，两足后跟向外扭劲，是曰手与足合。两肘往下垂劲，两膝往里扣劲，是曰肘与膝合。两肩松开抽劲，两胯裹根抽劲，是曰肩与胯合。此外三合也。总名之曰六合。学者能熟知六合之法，则练习时自能触类旁通而一举一动无不合法.
太极拳的两胯偏沉依次走，虚实变化如水流，一抑一扬生神韵，勿忘勿助任自由。实际上，不论什么动作，不论实胯虚胯，都不能向上挺，都应向下松，叫下胯，只不过是松的部位和松的程度不同而已。一般来说，实胯偏沉的重点部位是坐骨，因此，实胯的要领为“坐”。虚胯也应向下放松，放松的重点部位是上面的髂骨，即腰两侧卡住裤带的骨头。其中，虚脚向前的（虚步）是松落同侧的髂后嵴（上后角），虚脚向后的（弓步）是松落同侧的髂前嵴（上前角），因此，虚胯的要领为“落”。由此总结出下胯的基本规律是：一、实胯坐，虚胯落；二、实胯坐又分虚势的实胯坐和实势的实胯坐；三、虚胯落又分虚步的虚胯落和弓步的虚胯落。
弓步倒三七，活桩不费力， 谁把死桩站，老来必瘫痪。
太极拳的沉肩坠肘，头与肩形成对拉劲。沉肩坠肘是为了控制气上浮、脚下飘；不然就违反太极沉稳的特点。沉也不是玩命下沉下坠，而是要与头上顶的劲相等，形成阴阳对拉，沉过了就会僵硬，就会违反太极拳松活的特点。而太极拳的每一式都应该有沉肩坠肘，是在旋胯中完成。
太极拳说难，就是难在自己挡住自己，不肯松，如果真正把这个松字能了解，那便是好极了。无论如何，要放松。要松到什么程度呢？人家打我，再有力量，也到不了我身上，所以力量再大也没有用，都空掉了，甚至你自己跌成重伤;
那我打人家呢？把一个整个的人打出去好几丈外，这又是什么道理呢？是一种合乎科学的杆杠力量。不但是哲理与科学合而为一，它能将各种自然原理合并来应用。这你会觉得很难，可是只要真能松透的话，什么都拦不住你。所以练太极拳“松”为第一。
太极拳就是要练出腿上的弹力功夫来。上占三分下占七，功夫练在下盘上。 就是通过放松腰胯，力沉脚跟，力量从脚上像弹簧那样反弹上来，通到手上。针对当前普遍存在的问题，练拳的重点应在全身的整体均衡上，局部的感觉需从全身均衡的基础上来，全身不均衡，不松净自然而去求局部的正确，一是求不到，再是即使勉强形似，也是硬的，容易变形，并有伤全身，得不偿失。
总之，没有明师言传身教，精心指点，练拳犹如盲人骑瞎马，夜半临深池。
太极拳的偏沉则随的每个偏沉点都是着自身重量，顺着地心引力向下松沉；都是自然松出来的，而不是相互推拉，不是用力做出来的。
骨盆与腿之间的关系是骨盆向腿送力；是腿随骨盆偏沉变化虚实。
即使上体要借腿脚的伸蹬之力时，骨盆也要向下塌住劲；上体也只能借腿脚向下伸蹬的反作用力，而不能直接用腿向上顶骨盆。人脚就是偏沉点，使偏沉点的不断变化而自己转动，而不是人在球外推动。不能用两腿的交叉力扭转骨盆。尽管松出动作来比较难，但一定可以。
太极拳的沉就包含了合、松、旋。所以我们行拳时是逢沉必转；
太极拳练内里的东西，练无形的精气神，不在表面作文章。拳是打给别人看的，功是留给自己的。动是拳，静是功。真正懂得练功的人，是在“势断意不断”上下功夫。比如，每一个动作在结束的时候，在外形上似乎有片刻静止，其实身体里面还在动：呼气、下沉、胯根松掉。这“片刻静止”正是练功的主要时间，是体会和找感觉的时间，即所谓的“意不断”。
再比如：“云手”侧行步收脚下落，不是直接把脚落下去，而是有个停顿，叫做“延后落脚”，仿佛是在用脚底看一看，听一听，嗅一嗅，觉得安全了才落下，如履薄冰一般。这就是在练意，在强化感觉。